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《孙子兵法》谭(下)

 
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山佳

澳洲彩虹鹦版主


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文章时间: 2017-6-12 周一, 上午9:56    标题: 《孙子兵法》谭(下) 引用回复

八、《孙子兵法》谭 九变篇



91、用兵之法首先决定于地利如何——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众。圮地无舍,衢地交合,绝地无留,围地则谋,死地则战。”孙子说:孙子说:凡是用兵的法则,主将受领国君的命令,征集兵员编成军队,在圮地(山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。)上不要驻止,在衢地(指四通八达的地方;多国交界之地,先得到便容易取得天下支持的,为衢地。)上应交合诸侯,在绝地上不可停留,遇到围地要巧出奇谋,陷入死地就要殊死奋战。用兵之法首先决定于地利如何。

92、将在外君命有所不受

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”孙子说:有的道路不宜通过,有的敌军不宜攻击,有的城邑不宜攻占,有的地方不宜争夺,所以有的君命不宜接受,因为,将在外对不合乎上述“九变”的,即使是国君的命令,也可以不执行。正可谓是:将在外君命有所不受。

93、九变是一个整体,关键在综合活用

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:故将通于九变之地利者,知用兵矣;将不通于九变之利者,虽知地形,不能得地之利者矣。治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人之用矣。”孙子说:所以,将帅能通晓九变地利的,就懂得用兵了,将帅不通晓九变利害的,虽然知道地形情况,也不能得到地形所带来的有利条件。指挥军队而不知道上述九变的整体谋略,虽然只知道前“五利”,也不能充分发挥军队的战斗力。九变是一个整体,关键在综合活用。

94、实战中九变无常必须利害兼顾

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也 ;杂于害,而患可解也。”孙子说:所以,明智的将帅考虑军情,总是综合兼顾到利和害两个方面。在有利的军情下,要充分考虑到有害的方面,而有利的军情才是可相信的;在有害的军情下,要充分考虑到有利的方面,而祸患的军情就可以破解。实战中九变无常必须利害兼顾。

95、以利害之道来屈人之兵

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。”孙子说:所以要使诸侯屈服的,就要用诸侯最致命之害去威胁他;要利用诸候的,就要用各种危险的利害去驱使他;要调动诸侯的,就要用各种利益去引诱他。正可谓是:以利害之道来屈人之兵。

96、不要侥幸于敌,而要有备于我

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”孙子说:所以用兵的法则,不要寄希望于敌人不来打,而要依靠自己充分的准备严阵以待;不要寄希望于敌人不来进攻,而要依靠自己有使敌人无法攻破的充分的准备。正可谓是:不要侥幸于敌,而要有备于我。

97、战争绝不是为了逞个人英雄

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;”孙子说:将帅有五种致命危险:有勇无谋,只知死拼,就可能被敌诱杀;临阵畏怯,贪生怕死,就可能被敌俘虏;急躁易怒,一触即跳,就可能受敌侮辱而妄动。“必死,可杀也;”战争关系到千万人的生命,关系到社稷的存亡,绝不是为了逞个人英雄,而系一人生死而不顾的,此人不可为将帅。

98、迂腐之儒将不可委以重任

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:廉洁,可辱也;爱民,可烦也。”孙子说:廉洁而爱好名声,过于自尊,就可能被敌羞辱而失去理智;溺爱民众,就可能被敌烦扰而陷于被动。“廉洁,可辱也;爱民,可烦也。”此等迂腐之儒将,是没有真正懂得“中庸之道”的儒家思想,不可委以重任。

99、千军易得一将难求呀!

——《孙子兵法》谭 九变篇

“孙子曰:凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将必以五危,不可不察也。”孙子说:这五点是将帅易犯的过失,是用兵的灾害。军队覆灭将帅被杀,必是这五种致命危险造成的,这是做将帅的人不可不充分注意的。将帅的秉性将决定了军队的命运。正可谓是:千军易得一将难求呀!



九、《孙子兵法》谭 行军篇



100、山地行军作战军队的关键

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:凡处军相敌:绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。”孙子说:凡军队行军要掌握敌情,应注意:一定要通过山地时,就要在山谷中行军,并要时刻侦查高处,掌握为军队保留生路的敌情;又不要过早的登上容易被敌方发现战役意图的高地,这就是在山地行军作战军队的关键。在山谷中行军,一是有利行军,二是有利隐蔽。但关键是确保部队安全,所以要掌握高处的敌情,而又不要暴露战役意图。

101、“令半济而击之”是上上策

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:绝水必远水;客绝水而来,勿迎之于水内,令半济而击之,利;欲战者,无附于水而迎客;视生处高,无迎水流,此处水上之军也。”孙子说:凡军队行军要掌握敌情,一定要横渡江河时,要在离江河稍远的地方驻扎准备;如果敌军渡河前来进攻,不要在江河中迎击,而要乘敌部分已渡、部分未渡半渡时予以攻击,这样比较有利;如果要与敌军交战,那就不要靠近江河迎击他,而要侦查清楚保存生路的上游高处驻扎待敌,切勿在敌军下游凹地布阵。这就是在江河地带行军作战军队的关键。“令半济而击之,”要乘敌部分已渡、部分未渡半渡时予以攻击是上上策。

102、沼泽地带行军要迅速通过不宜停留

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:绝斥泽,惟亟去无留;若交军于斥泽之中,必依水草而背众树,此处斥泽之军也。”孙子说:凡军队行军要掌握敌情,一定要通过盐碱沼泽地带,要迅速通过去,不宜停留;如在盐碱沼泽地带与敌军遭遇,那就要占领有水草而背靠树林的地方。这是在盐碱沼泽地带行军作战的关键。

103、山水地利状况是行军作战的关键

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:平陆处易,而右背高,前死后生,此处平陆之军也。凡此四军之利,黄帝之所以胜四帝也。”孙子说:在平原地带驻军,要选择有利地势,最好是右侧背靠高处,如此向前可制敌于死地,后撤为自己保留生路。这是平原地带行军作战的关键。凡是能把握住,占有以上四种行军作战有利的关键,是黄帝所以能够战胜“四帝”的重要原因。山水地利状况是行军作战的关键。

104、驻军之地相对而然

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。”孙子说:大凡驻军,总是喜好干燥的高地,而厌恶潮湿低洼的地方,在高地驻军最好是阳坡,避免在阴坡,这样即便于军队生活,而又处于作战的有利地形,将士还不至于发生各种疾病,这是军队致胜的一个重要条件。驻军之地相对而然。

105、利用地形是军事家的一般常识

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:丘陵堤防,必处其阳,而右背之。此兵之利,地之助也。”孙子说:丘陵堤防驻军,必须驻扎在向阳的一面,并且要背靠着它。这些对于用兵有利的措置是地形的辅助。行军作战利用有力的地形、地势是军事家的一般常识。

106、利用河流枯水与涨水的作战效果

——《孙子兵法》谭 行军篇  

“孙子曰:上雨,水沫至,欲涉者,待其定也。”孙子说:河流上游下暴雨,看到水沫漂来,要等水势平稳以后再渡,以防山洪暴至。利用河流枯水与涨水,可达到事半功倍的作战效果。

107、诱逼敌军接近六种“绝地”可一战而胜之

——《孙子兵法》谭 行军篇    

“孙子曰:凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾远之,敌近之;吾迎之,敌背之。”孙子说:凡是遇到“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”等地形,必须迅速避开,而不要靠近。我军要远离它,诱逼敌军去接近它;我军要面向它,诱逼敌军去背靠它。诱逼敌军接近六种“绝地”可一战而胜之。

108、利用地貌的埋伏与反埋伏

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者,必谨覆索之,此伏奸之所处也。”孙子说:军队在山川险阻、沼泽低洼、芦苇丛生、山林茂密、草木繁茂的地区行动,必须谨慎仔细反复地搜索,因为这些都是容易隐藏伏兵和奸细的地方。利用地貌的埋伏与反埋伏。

109、敌军近而静、远而挑战之必有用意

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。”孙子说:敌军离我很近而仍保持镇静的,是倚仗其据有险要的地形;敌军离我很远而又来挑战的,是企图诱我前进;敌军之所以不居险要而居平地,定有对其有利的用意。敌军近而静、远而挑战之必有用意。

110、要注意观察林中动向的必然联系

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:众树动者,来也;众草多障者,疑也;鸟起者,伏也;兽骇者,覆也;”孙子说:树林里很多树木摇动,是敌军向我袭来;在草丛中设有许多遮蔽物的,是敌人企图迷惑我;鸟儿突然飞起,是下面有伏兵;走兽受惊猛跑,是敌人大举来袭。要注意观察林中动向的必然联系。

111、飞尘同样也可是疑兵之计

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:尘高而锐者,车来也;卑而广者,徒来也;散而条达者,樵采也;少而往来者,营军也。”孙子说:飞尘高而呈现窄尖的,是敌人战车向我开来;飞尘低而呈现漫广的,是敌人步卒向我开来;飞尘分散而呈现细条的,是敌人在打柴;飞尘少而时起时落的,是敌军察看地形准备设营。飞尘是军队动向的表现,同样也可是疑兵之计。想到了长坂坡张飞的疑兵之计。

112、示强以进为退之计

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;”孙子说:敌方使者言词谦卑而实际上又在加紧战备的,是要向我进攻;敌方使者言词强硬而军队又向我进逼的,是准备撤退;敌战车先出并占据侧翼的,是布列阵势,准备作战。“辞强而进驱者,退也;”这是示强以进为退之计。

113、真假难辨其必有诈

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。”孙子说:敌方没有预先约定而突然来请求议和的,其中必有阴谋;敌方急速奔走并展开兵车的,是期待与我交战;敌军半进半退的,可能是伪装混乱来引诱我。真假难辨其必有诈。

114、溃败之军的表现

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:杖而立者,饥也;汲而先饮者,渴也;见利而不进者,劳也;”孙子说:敌兵倚仗手中的兵器站立的,是饥饿缺粮;敌兵从井里打水而急于先饮的,是干渴缺水;敌兵见多少安全一些而喘息不前进的,是由于疲劳过度。这是溃败之军的表现。

115、战事持久已显败象

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;”孙子说:敌方营寨上有飞鸟停集的,说明营寨已空虚无人;敌营夜间有人惊呼的,说明敌军心里恐惧;敌营纷扰无秩序的,是其将帅没有威严;敌营旌旗乱动的,是其阵形混乱;敌官吏急躁易怒,是敌军过度困倦。这是战事持久已显败象。

116、军心涣散穷寇无计

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:粟马肉食,军无悬缻,不返其舍者,穷寇也;谆谆翕翕,徐与人言者,失众也;数赏者,窘也;”孙子说:敌人用粮食喂马,杀牲口吃,收起炊具,不返回营寨的,是“穷寇”;敌兵聚集一起私下低声议论,是其将领不得众心;再三犒赏士卒的,说明敌军已没有别的办法。这就是军心涣散穷寇无计。

117、掌握军心是军事指挥家的必修课

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:数罚者,困也;先暴而后畏其众者,不精之至也;来委谢者,欲休息也。兵怒而相迎,久而不合,又不相去,必谨察之。”孙子说:一再重罚部属的,是带兵的将帅困于没有其他的办法了;将帅先对士卒凶暴后又畏惧士卒的,是极其不精明的;下级将士前来婉言致谢,是想休兵息战。下级将士盛怒相迎,久而不合上意,又不离去,必须谨慎观察下级将士的意图。掌握军心是军事指挥家的必修课。

118、军事家不在于兵多而在于谋略

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:兵非益多也,惟无武进,足以并力、料敌、取人而已。夫惟无虑而易敌者,必擒于人。”孙子说:兴兵作战不是兵力愈多愈好,只要不单凭武力轻敌冒进,把战略集中在团结各方力量、判明敌情,战胜敌人是轻而易举的事情。唯有那种无深谋远虑而又轻敌妄动的人,势必将会成为敌人的俘虏。军事家不在于兵多而在于谋略。

119、将帅的威望决定了其指挥的能力

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也。”孙子说:将帅在士卒尚未亲近依附时,而贸然处罚士卒,那士卒则不服,士卒则不服则难以使用他们去打仗了;将帅在下级将士中的威望决定了其指挥的能力。

120、不能严明执法的将帅是没有威信的

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。孙子说:如果士卒对将帅已经亲近依附,而军纪军法仍不能执行,这样的军队同样则不能打仗的。所以,要将军令军纪向三军将士严明颁布,再用严明执行军纪军法来统一全军的指挥,这样的军队必定会取得胜利。不能严明执法的将帅是没有威信的。

121、平素军令军纪严明战时有令则行

——《孙子兵法》谭 行军篇

“孙子曰:令素行以教其民,则民服;令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”孙子说:军令军纪在平素能认真执行,教化军士以成认真执行命令的习惯,军士在战场上就能服从;军令军纪在平素不能认真执行,纵使军士养成不能认真执行命令的习惯,军士在战场上就不能服从。军令军纪在平素能认真执行,是由于将帅与军士相互都能严守军令军纪的缘故。那真是:平素军令军纪严明战时有令则行。



十、《孙子兵法》谭 地形篇



122、地形有六类“通”则为上

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。我可以往,彼可以来,曰通;通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。”孙子说:孙子说:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者六类。我们可以去,敌人也可以来的地域叫做通;在通形地域,应抢先占据地势高而向阳的地方,并有利于保持粮道畅通,这样与敌交战就有利。地形有六种“通”则为上。

123、只能进不能退的地形如同“挂”在半空中

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:可以往,难以返,曰挂;挂形者,敌无备,出而胜之;敌若有备,出而不胜,难以返,不利。”孙子说:地形有六类,只是可以前进,不易返回的地域叫做“挂”;在“挂”形地域,敌军如无防备,就要突然出击战胜它;如果敌有防备,我出击不能取胜,而难以返回,于我军不利。只能进不能退的地形如同“挂”在半空中。

124、支使敌军进入的不利地域为“支”形地

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:我出而不利,彼出而不利,曰支;支形者,敌虽利我,我无出也;引而去之,令敌半出而击之,利。”孙子说:地形有六类,凡是我出击不利,敌出击也不利的地方,叫做支;在支形地域,敌人虽然以利诱我,也不要出击;最好是带领部队假装离去,诱使敌军前出一半时,我突然发起回击,这样有利取胜。只能通过诱引支使敌军进入的不利地域为“支”形地。

125、兵家易守不易攻的“隘”口地形

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:隘形者,我先居之,必盈之以待敌;若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。”孙子说:地形有六类,在隘形地,我若先敌占据,就要用重兵堵塞隘口,等待敌人来攻;如果敌军已先我占据隘口,并以重兵据守,那就不要进击,若敌人没有用重兵据守隘口,就要迅速攻取它。兵家易守不易攻的“隘”口地形。

126、地势“险”要往往决定了战场的胜败

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。”孙子说:地形有六类,在险要地形,如我先敌占领,要占据地势高而向阳的地方侍击敌人;如果敌人已先占领,那就主动撤退,不要进攻它。地势“险”要往往决定了战场的胜败。

127、考察地形是将帅最重要的责任之一

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:远形者,势均,难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也;将之至任,不可不察也。”孙子说:地形有六类,在远形地域,由于远离国土基地,又与敌军势均力敌,是很难挑战成功的,勉强求战,于我军不利。凡以上六点,是关于军事家利用地形的运用法则;将帅在战场上最重要的责任,就是对此不可不认真考察定夺的。将帅在战场上最重要的责任之一,就是对地形的考察。

128、战场上凡是失败都是将帅之过

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天之灾,将之过也。”孙子说:军队失败的情况有走者、有弛者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者六种。这六种情况,都不是由于天灾造成的,而是由于将帅的过失所致。战场上凡是失败都是将帅之过。

129、走、弛、陷、乱、北者均是主将无能

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰弛,吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;”孙子说:在敌我条件相当的情况下,如果攻击十倍于我的敌人,因而失败的,叫做走。士卒强悍,将吏懦弱,因而失败的,叫做弛。将吏本领高强,士卒怯弱,因而失败的,叫做陷。部将怨怒而不服从指挥,遇到敌人忿然擅自出战,主将又不了解他的能力而加以控制,因而失败的,叫做崩。战场上走、弛、陷、乱、北者均是主将无能。

130、主将无能是君主用人失察

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也;将之至任,不可不察也。”孙子说:主将软弱而又缺乏威严,训练教育不明,吏卒无所遵循,布阵杂乱无章,因而失败的,叫做乱。主将不能正确判断敌情,以少击多,以弱击强,又没有精锐部队为骨干,因而失败的,叫做北。以上六种情况,必然导致军队的失败;这是将帅的重大责任,是不可不认真考察权衡的。主将无能是君主用人失察。

131、战场上地形是制定谋略的重要依据

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险厄远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。”孙子说:地形有助于用兵作战。正确判明敌情,制定取胜的谋略,研究地形的险易,计算路途的远近,这些都是将帅应知的用兵之道。懂得这些道理去指导作战的,就必然胜利,不懂得这些道理去指挥作战的,就必然失败。战场上地形是制定谋略的重要依据之一。

132、将在外君命有所不受的金科玉律

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。”孙子说:所以,如果根据战场实情的用兵之道,确有必胜把握,即使国君命令不要打,也可以坚决地打;如果根据战场实情的用兵之道,确不能取胜,即使国君命令打,也可以不打。将在外君命有所不受的金科玉律。

133、千军易得一将难求呀!

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:故进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。”孙子说:所以,作为一名熟知用兵之道的将帅,应该进不贪求战胜的功名,退不回避罪责,只求国家和军队得以保全,符合于国君的根本利益,这样的将帅才算是国家最宝贵的人材。千军易得一将难求呀!

134、将帅爱兵应如严父

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。”孙子说:将帅对士卒能像对待婴儿一样体贴,士卒就可以跟随将帅赴汤蹈火;将帅对士卒能像对待自己的“爱子”一样,士卒就可以与将帅同生共死。但是,对士卒如果过分厚养而不能使用,一味溺爱而不能驱使,违犯了纪律也不能严肃处理,这样的军队,就好比养了个“骄子”一样,也是不能用来打仗的。将帅爱兵应如严父,切不可有妇人之仁。

135、知己知彼还要知地形

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。”孙子说:只了解我军能打,而不了解敌军不可以打,取胜的可能性只有一半;只了解敌军可以打,而不了解我军不能打,取胜的可能性也只有一半;了解敌军可以打,也了解我军能打,而不了解地形条件不可以打,取胜的把握仍然只有一半。知己知彼还要知地形胜兵之道也。

136、知敌我知天地百战不殆

——《孙子兵法》谭 地形篇

“孙子曰:故知兵者,动而不迷,举而不穷。故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。”孙子说:所以,真正懂得用兵的将帅,他行动起来目的明确而不迷误,他所采取的措施变化无穷而不呆板。所以说:了解敌方,了解我方,取得胜利就不会有什么危险了;了解天时,了解地利,取胜就没有什么障碍了。杰出的军事家知敌我知天地百战不殆。



十一、《孙子兵法》谭 九地篇



137、孙子细分战争所在地的九种类型

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。“”孙子说:按用兵的规律,战地可分为散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等九类。孙子细分战争所在地的九种类型。

138、散地自损、轻地危险、争地难攻

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:诸侯自战其地,为散地,散地则无战;入人之地不深者,为轻地,轻地则无止;我得则利,彼得亦利者,为争地。争地则无攻。”孙子说:诸侯在自己的领地上与敌作战,这样的地区叫做散地,在散地不宜作战,因不论胜负自己都会有很大的损失;进入敌境不深的地区,叫做轻地,在轻地不可停留,因在轻地敌军的抵抗力仍然存在,一旦停留会使我军面临危险;我先占领对我有利,敌先占领对敌有利的地区,叫做争地;因遇争地如敌人已先占领,不可强攻。可谓是:散地自损、轻地危险、争地难攻。

139、交地防失联、衢地交众国、重地掠补给

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:我可以往,彼可以来者,为交地,交地则无绝;诸侯之地三属,先至而得天下之众者,为衢地。衢地则合交,入人之地深,背城邑多者,为重地。重地则掠,”孙子说:我军可以去,敌军可以来的地区,叫做交地;在交地,军队部署应互相连接,防敌断绝我军的联系;敌我和其它诸侯国接壤的地区,先到就要结交各诸侯国并取得多数支援的,叫做衢地;在衢地则应结交众国;深入敌境,背对许多敌军城邑的地区,叫做重地,在重地则应夺取物资,就地储备军队补给。可谓是:交地防失联、衢地交众国、重地掠补给。

140、圮地速过、围地多谋、死地死战

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。圮地则行,所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地。围地则谋,疾战则存,不疾战则亡者,为死地。死地则战。”孙子说:山林、险阻、沼泽等道路难行的地区,叫做圮地,在圮地则应迅速通过;进入的道路狭隘,退出的道路迂远,敌人以少数兵力能击败我众多兵力的地区,叫做围地;陷入围地则应多谋突围;迅速奋战则能生存,不迅速奋战就会被消灭的地区,叫做死地。在死地要迅猛奋战,死里求生。可谓是:圮地速过、围地多谋、死地死战。

141、军事家用兵在于调动敌人

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。”孙子说:所谓古时善于指挥打仗的人,能够使敌人前后部队无法相顾及,主力与小部队不能相依靠,官兵不能相救援,上下隔断不能收拢,士卒溃散不能聚集,即使聚集也很不整齐。军事家用兵在于调动敌人。

142、出其不意攻其要害是神来之笔

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。””孙子说:即使在这样的条件下,也要坚持有利就行动,不利就停止。试问:“如果敌军众多而且阵势齐整地向我进攻,该如何对付它呢?”回答是:“先夺取敌人的要害之处,这样,敌人就会被迫听任我的摆布了。”出其不意攻其要害是军事家的神来之笔。

143、兵贵神速乘敌不及是兵家常理

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。”孙子说:用兵之理,贵在神速,乘敌人措手不及的时机,走敌人意料不到的道路,攻击敌人不加戒备的地方。兵贵神速乘敌不及是兵家常理。

144、我为客关键在于使敌不可测也

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:凡为客之道:深入则专,主人不克;掠于饶野,三军足食;谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。”孙子说:凡是进入敌国作战的法则:深入敌境则务必军心专一,敌军无法胜我;在富饶地区夺取粮秣,使全军得到充足的给养;注意保养士卒的体力勿使疲劳,提高士气积蓄力量;部署兵力巧设计谋,使敌军无法揣测我之企图。我为客敌为主关键在于使敌不可测也。

145、置于死地而后生的一步险棋

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:投之无所往,死且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固。深入则拘,不得已则斗。”孙子说:把军队置于无路可走的境地,死也不会败退;既然士卒死都不怕,就会尽力作战了。士卒深陷危地,就无所畏惧;无路可走,士卒就会固守;深入敌国,士卒就会因受到限制而没有选择,迫不得已就会拼死战斗。置于死地而后生的一步险棋。

146、置于死地的军队不是死战就是溃败

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。”孙子说:因此,这样的军队不待严训,都懂得戒备,不待要求,都会竭尽全力战斗,不待约束,都能亲近相助,不待申令,都会信守纪律。禁止迷信,消除部队的疑虑,即使战死也不退避。置于死地的军队不是死战就是溃败。

147、置于死地而后生是一绝计

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者,诸、刿之勇也。”孙子说:我军士卒舍弃多余的财物,并不是厌恶财物;不怕牺牲生命,并不是他们不想长寿。当作战命令下达的时候,士卒们坐着的泪水沾湿了衣襟,躺着的则泪流面颊。把军队置于无路可走的绝境,就会像专诸、曹刿那样的勇敢了。惜财惜命人之常情,置于死地是:战是死不战也是死,只有死战而已。置于死地而后生是一绝计。

148、军事家排兵布阵头尾相应形成整体

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。”孙子说:所以,善于用兵打仗的人,能使部队像“率然”一样。所谓“率然”,乃是常山的一种蛇,打它的头,尾巴就来救应,打它的尾,头就来救应,打它的中部,头尾都来救应。军事家排兵布阵头尾相应形成整体。

149、只要有了共同的利害敌我也可以携手

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”孙子说:试问:“可以使军队像率然一样吗?”回答是:“可以。”吴国人与越国人虽然互相仇视,可是,当他们同船渡河时,如遇大风,也能互相救援,犹如一个人的左右手一样。只要有了共同的利害,敌我也可以携手。

150、依据不同的地形刚柔并举

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。”孙子说:因此,想用系住马匹、埋起车轮的办法来稳定军队,那是靠不住的。要使全军齐心奋勇如一,在于军事指挥运用的得法;要使强行命令与说服军心都得到应有的作用,在于恰当地利用地形。依据不同的地形,对军队刚柔并举,方能指挥得当。孙子研究的真细呀!

151、不得已必须如此!

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:故善用兵者,携手若使一人,不得已也。”孙子说:所以,善于用兵的人,提挚三军就像使用一人那样容易,这是由于把士卒置于不得已的境地而造成的。对军队实行统一指挥的道理就在于:不得已必须如此!

152、军事秘密与治军严正相辅相成

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:将军之事:静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。”孙子说:将帅主持军事行动:作战谋略要做到沉着冷静而幽深莫测,管理军队要做到公正严明而有条不紊。要能蒙蔽士卒的视听,使他们对于军事行动毫无所知。军事秘密与治军严正相辅相成,导致军人以服从命令为天职。

153、战场谋略的突然性十分关键

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。”孙子说:军事指挥者变更作战部署,改变原定谋略,使人无法识破真相;不时变换驻地,故意迂回前进,使人无从推测意图。战场瞬息万变因而谋略的突然性十分关键。

154、登高而去其梯与焚舟破釜

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。”孙子说:将帅向军队赋予作战任务的期望,要象使其登高而抽去梯子一样。将帅率领士卒深入诸侯国土,要象弩机发出的箭一样,破釜沉舟一往无前,如驱赶羊群一样,赶过去又赶过来,使下级将士与士卒不知道为什么。“登高而去其梯与焚舟破釜”还是置于死地而后生。

155、总的战略意图还是要贯彻到全军的

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。”孙子说:将帅集结全军,把他们置于险境,这就是将帅指挥军队的常识。九种地形的应变处置,攻防进退的利害得失,全军上下的心理状态,这些都是作为将帅不能不认真权衡和周密考察的。总的战略意图还是要贯彻到全军的。

156、地形与军心决定了战役的走向

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:凡为客之道:深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四达者,衢地也;入深者,重地也;入浅者,轻地也;背固前隘者,围地也;无所往者,死地也。”孙子说:在敌国境内作战的法则应是:深入敌境无归路则军心容易稳固,浅入敌境恋归路则军心容易涣散。进入敌境进行作战的称为绝地;四通八达的地区叫做衢地;进入敌境纵深的地区叫做重地;进入敌境浅的地区叫做轻地;背有险阻前有隘路的地区叫围地;无路可走的地区就是死地。作战的地形与军心相辅相成,决定了战役的走向。

157、战场面临九地之策

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故散地,吾将一其志;轻地,吾将使之属;争地,吾将趋其后;交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结;重地,吾将继其食;圮地,吾将进其涂;围地,吾将塞其阙;死地,吾将示之以不活。”孙子说:。因此,在散地,要统一军队意志;在轻地,要使所属营阵紧密相连;在争地,要迅速出兵抄到敌人的后面;在交地,就要谨慎防守;在衢地,就要巩固与列国的结盟;入重地,就要保障军粮供应;在圮地,就必须迅速通过;在围地,就要堵塞缺口;到了死地,就要显示死战的决心。战场面临九地之策。

158、在战场上保存自己是第一原则

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:故兵之情,围则御,不得已则斗,过则从。”孙子说:所以,士卒的心理状态是:陷入包围就会竭力抵抗,形势逼迫就会拚死战斗,身处绝境就会听从指挥。在战场上消灭敌人是第一目的,为保存自己而求生是第一原则。

159、九地状况是军事指挥者必备的军情

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。四五者,不知一,非霸王之兵也。”孙子说:所以,不了解诸侯列国的战略意图,就不要与之结交;不熟悉山林、险阻、沼泽等地形情况,就不能行军;不使用向导,就无法得到地利。对此诸项军情,如有一样不了解,都不能成为称王争霸的军队。九地状况是军事指挥者必备的军情。

160、最终是军事实力决定了战争的胜负

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳。”孙子说:凡是能称王争霸的军队,进攻大国,能使敌国的军民来不及动员集中;兵威加在敌人头上,能使敌方来不及交结盟国来配合。因此,没有必要去争着同天下诸侯结交,也用不着依靠在各诸侯国的势力之间权衡,只要相信自己的军事实力,把军事威力施加在敌人面前,就可以拔取敌人的城邑,摧毁敌人的国都。最终是军事实力决定了战争的胜负。

161、打破常规出奇兵置于死地而后生

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。”孙子说:施行超越惯例的奖赏,颁布不拘常规的号令,指挥全军就如同使用一个人一样。向部下布置作战任务,但不说明其中意图。只告知利益而不指出危害。将士卒置于危地,才能转危为安;使士卒陷于死地,才能起死回生。军队深陷绝境,然后才能赢得胜利。“勿告以害,投之亡地”相互矛盾!如此行事是愚弄下级士兵之术也!?又可称谓是:打破常规出奇兵置于死地而后生。

162、掌握敌情打破常规可巧用奇兵

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。”孙子说:所以,指挥兴兵作战的关键,在于谨慎地观察敌人的战略意图,集中兵力攻击敌人一部,千里奔袭,斩杀敌将,这就是所谓巧妙用兵实现克敌制胜的目的。掌握敌情打破常规可巧用奇兵。

163、不要墨守成规成为了兵家最高超的境界

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故政举之日,夷关折符,无通其使;厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阖,必亟入之。先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。”孙子说:因此,在决定战争方略的时候,就要封锁关口,废除通行符证,不充许敌国使者往来;要在庙堂里再三谋划,作出战略决策。敌人一旦行动,出现间隙,就要迅速乘机而入。首先夺取敌人战略要地,但不要轻易与敌约期决战。不要墨守成规,要随敌情灵活机动,来决定我军的作战行动。战场上不要墨守成规成为了兵家的最高超的境界。

164、“始如处女,后如脱兔”千古名句

——《孙子兵法》谭 九地篇

“孙子曰:是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”孙子说:因此,战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱,诱使敌人放松戒备;战斗展开之后,则要象脱逃的野兔一样行动迅速,使敌人措手不及,而无从抵抗。“始如处女,后如脱兔”千古名句。



十二、《孙子兵法》谭 火攻篇



165、火攻首先必须具备条件

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,烟火必素具。”孙子说:火攻形式共有五种,一是火烧敌军人马,二是焚烧敌军囤积的粮草,三是焚烧敌军辎重,四是焚烧敌军仓库,五是火烧敌军运输设施。实施火攻必须具备条件,火攻器材必须随时准备。火攻首先必须具备条件。

166、火攻的首要条件是干燥与风势

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。”孙子说:放火要看准天时,起火要选好日子。天时是指气候干燥,日子是指月亮行经“箕”、“壁”、“翼”、“轸”四个星宿位置的时候。月亮经过这四个星宿的时候,就是起风的日子。火攻的首要条件是:气候干燥,借助风势。

167、火攻于敌营内在外策应敌乱而攻

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外。火发兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从而止。”孙子说:凡用火攻,必须根据五种火攻所引起的不同变化,灵活部署兵力策应。在敌营内部放火,就要及时派兵从外面策应。火已烧起而敌军依然保持镇静,就应等待,不可立即发起进攻。待火势旺盛后,再根据情况作出决定,可以进攻就进攻,不可进攻就停止。火攻于敌营内在外策应敌乱而攻。

168、军队都必须掌握的五种火攻变化

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风。昼风久,夜风止。凡军必知有五火之变,以数守之。”孙子说:从外面火攻,这时就不必等待内应,只要适时放火就行。从上风放火时,不可从下风进攻。白天风刮久了,夜晚就容易停止。军队都必须掌握这五种火攻变化,等待条件具备时进行火攻。五种火攻形式是:火攻于外、火攻于内、顺风放火、白天火攻、防夜风止。

169、火攻与水攻效果的区别

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。”孙子说:所以,以火来辅助军队进攻,则可取的明显效果;用水来辅助军队进攻,则攻势需加强。水可以把敌军分割隔绝,但却不能摧毁敌人的军力物资。火攻与水攻效果的区别。

170、及时的论功行赏是胜利的保证

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰费留。故曰:明主虑之,良将修之。”孙子说:凡打了胜仗,攻取了土地城邑,而不能及时的论功行赏,会很危险,这种情况叫做“费留”,将士们等于白打了胜仗。所以说,明智的国君要慎重地考虑这个问题,贤良的将帅要严肃地对待这个问题。及时的论功行赏是胜利的保证。

171、怒而兴师、愠而致战兵家大忌

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;”孙子说:没有利益不要行动,没有所得不能用兵,不到危急关头不要开战。国君不可因一时愤怒而发动战争,将帅不可因一时的气忿而求战出阵。怒而兴师、愠而致战兵家大忌。

172、将帅临阵切不可怒而兴兵

——《孙子兵法》谭 火攻篇

“孙子曰:合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。”孙子说:符合国家利益才用兵,不符合国家利益就停止。愤怒还可以重新变为欢喜,气忿也可以重新转为高兴,但是国家灭亡了就不能复存,人死了也不能再生。所以,对待战争,明智的国君应该慎重,贤良的将帅应该警惕,这是安定国家和保全军队的基本道理。将帅临阵切不可以感情用事,不可怒而兴兵;在火攻篇将帅要消火呀!这也就是激将法可行之处。



十三、《孙子兵法》谭 用间篇



173、兴师动众不可不慎之又慎呀!

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。”孙子说:凡兴兵十万,征战千里,百姓的耗费,国家的开支,每天都要花费千金,前后方动乱不安,戌卒疲备地在路上奔波,不能从事正常生产的有七十万家。兴师动众耗尽国力百姓不安不可不慎之又慎呀!

174、战时敌方的军情重千金

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。”孙子说:这样相持数年,就是为了决胜于一旦,而吝惜爵禄和金钱,不肯重用间谍,以致不能掌握敌情而兴兵,那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅,算不上国家的辅佐,也不是取胜的君主。战时敌方的军情重千金。

175、孙子与老子、孔子等圣贤都不信鬼神

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”孙子说:所以,明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人,功业超越众人,就在于能预先掌握敌情。要事先了解敌情,不可求神问鬼,不可相信天象征兆的推测,不可用日月星辰运行的位置去验证,一定要取之于人,从那些熟悉敌情的人中去获取。孙子与老子、孔子等圣贤都不信鬼神。

176、五种方式间谍的运用方可神机妙算

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。”孙子说:所以间谍的运用有五种,即乡间、内间、反间、死间、生间。五种间谍同时用起来,使敌人无从捉摸我用间的规律,这是使用间谍神妙莫测的方法,也正是国君克敌制胜的法宝。五种方式间谍的运用方可神机妙算。

177、间谍的三种条件

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。”孙子说:所谓因间是指利用敌人的同乡做间谍;所谓内间,就是利用敌方官吏做间谍;所谓反间,就是使敌方间谍为我所用。间谍的三种条件:敌人的同乡、敌方的官吏、敌方的间谍。

178、间谍的两种下场

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。”孙子说:所谓死间,是指制造散布假情报,通过我方间谍将假情报传给敌间,诱使敌人上当,一旦真情败露,我间难免一死;所谓生间,就是侦察后能活着回来报告敌情的人。间谍的两种下场:死间者、生间者。

179、三军之事间谍为大

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。”孙子说:所以在军队中对于三军将帅,没有比间谍更亲近的人,没有比间谍更为优厚奖赏的,没有比间谍更为秘密的事情了。不是睿智超群的人不能使用间谍行事,不是仁慈慷慨的人不能指使间谍,不是谋虑精细的人不能得到间谍提供的真实情报。三军之事间谍为大。

180、间谍之事保密为大

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。”孙子说:微妙啊,微妙!无时无处没有不可以使用间谍的。间谍的之事还未开展,而已先泄露出去的,那么间谍和了解内情的人都要处死。间谍之事保密为大。

181、敌情的掌握依赖间谍的作用

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。”孙子说:我军凡是要攻打的敌方军队,要攻占的敌方城池,要刺杀的敌方人员,都须预先了解其主管将领、左右亲信、负责传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名,指令我方间谍一定要将这些情况侦察清楚。敌情的掌握依赖间谍的作用。

182、利用敌方的间谍实行反间计

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。”孙子说:一定要搜查出敌方派来侦察我方军情的间谍,从而用重金收买他,引诱开导他,然后再放他回去,这样,反间就可以为我所用了。利用敌方的间谍实行反间计。

183、实施间谍反间计为大

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。”孙子说:通过反间了解敌情,乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解敌倩,就能使死间传播假情报给敌人了。通过反间了解敌情,就能使生间按预定时间报告敌情了。五种间谍的使用,国君都必须了解掌握。了解情况的关键在于使用反间,所以对反间不可不给予优厚的待遇。实施间谍反间计为大。

184、间谍决定军事行动

——《孙子兵法》谭 用间篇

“孙子曰:昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。”孙子说:从前殷商的兴起,在于重用了在夏朝为臣的伊挚,他熟悉并了解夏朝的情况;周朝的兴起,是由于周武王重用了了解商朝情况的吕牙。所以,明智的国君,贤能的将帅,能用智慧高超的人充当间谍,就一定能建树大功。这是用兵的关键,整个军队都要依靠间谍提供的敌情来决定军事行动。间谍的作用一在于掌握敌情,二在于调动敌军,从而决定我军的军事行动。

185、山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》

——《孙子兵法》谭 用间篇

《孙子兵法》历代都有著录。1972年4月山东省临沂县银雀山汉墓出土的竹书《孙子兵法》为迄今最早的传世本,可惜为残简,不能窥其全貌。现存重要的版本为南宋宁宗时所刻《十一家注孙子》,宋刻与宋抄《武经七书》本,其中宋本《十一家注孙子》经清代孙星衍校定考辩后,成了近世流传最广,影响最大,最敷实用的读本。——此段摘至网络。

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Rubintiz

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文章时间: 2017-8-26 周六, 上午8:49    标题: installment loan direct lender 387 mg 引用回复

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