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79、老子用弓比喻当今社会所谓的人之道违反天之道的社会不公——

 
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山佳

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文章时间: 2021-12-01 周三, 上午9:24    标题: 79、老子用弓比喻当今社会所谓的人之道违反天之道的社会不公—— 引用回复

79、老子用弓比喻当今社会所谓的人之道违反天之道的社会不公——走进《老子》

老子在上一章通过分析,凡是坚强的东西最终是会处于柔弱的东西之下的,凡是柔弱的东西最终反而会处于坚强的东西之上的。来说明无为上德之善道的道理。老子在本道德经第七十七章运用弓来做比喻:“天之道,其犹张弓与?高者抑下,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。”

老子比喻到:天之道,其不就犹如是一张弓呈现在你面前么?富有弹性的呈现半圆形的弓臂可谓天,柔韧的呈现一条直线的弓弦可谓地。举高半圆形的弓臂抑制着下面的弓弦,拉下直线的弓弦就要把弓臂举高。力量拉得过满了就要放松一些,力量拉得不足了就要补充一些。因此,天之道,是减少有余的,而补给不足的。可是,当今社会通行的所谓人之道,则不是这样,而是,减少不足的穷人,来奉献给有余的贵族。那么,谁能够减少有余的贵族,以补给天下不足的穷人呢?唯有遵循道的圣人。因此,遵循道的圣人对此就是有所作为而不仗恃有功,就是大功已成而不傲视所居。其无私欲方可见其贤才。

老子用弓比喻当今社会所谓的人之道违反天之道,而“损不足以奉有余”的社会不公。

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山佳——詩是:自釀自飲的美酒 越飲越醉
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