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顾绍骅
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加入时间: 2007/11/29 文章: 72 来自: 中国武汉 积分: 119
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顾绍骅
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“顾绍骅的诗情画意”现实意义---------
顾绍骅的艺术思想:中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向,诗情画意也是世界美术的发展方向。艺术感悟:一件艺术品需要彰显独特的艺术个性,具有时代精神,催人向上或积极进取;不是简单地“对客观事物的描摹中”,否则,艺术品的价值等同于“数码照片”(甚至于没有数码照片的“清晰度”)。
一、增加了中国画根本画史内容,填补了画史上缺文化“东西”
“顾绍骅的诗情画意”在国际视野,(中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年。它所呈相的图义,实际上是一部中国思想史。)以历史的深度,创造性地发掘和填补了中国画理论:“从“伏羲画卦、仓颉造字”开创书画同源之说,到顾恺之 《女史箴图》箴文,卷末的 “顾恺之”名款,梁元帝 萧绎《职贡图》为例:“楷书榜题,疏注国名及其山川、风俗、历史及历代交往情况、纳贡物品等”从此开创书法与绘画一体“中国画题跋”的样式。王维开创诗与画的结合——中国画的诗情画意”的萌芽。宋徽宗赵佶创立了“中国画的诗情画意”标准形式——集诗、书、画于一体,自此成为了中国文人永恒的精神追求。元代绘画在继承唐、五代、宋绘画传统的基础之上进一步发展,标志就是“文人画”的盛行,绘画的文学性和对于笔墨的强调超过了以前的所有朝代,书法趣味被进一步引申到绘画的表现和鉴赏之中,诗、书、画进一步结合起来,体现了中国画的又一次创造性的发展;明代绘画传承宋元精华并演变发展,以吴门各家为代表,回到继承元代水墨画法的文人画派,占据画坛主流。清代绘画艺术,继续着元、明以来的趋势,文人画日益占据画坛主流,山水画的创作以及水墨写意画盛行。在文人画思想的影响下,更多的画家把精力花在追求笔墨情趣方面,造成了形式面貌的更加多样,愈加派系林立。”(以古为证 汲取精粹 发展创新 面向未来)http://www.360doc.com/content/20/0803/15/3642803_928299399.shtml
中国第一幅“中国画的诗情画意”作品 _________________ http://www.ecademy.com/account.php?id=536701
http://blog.sina.com.cn/gushaohua2
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以“顾绍骅的诗情画意”作品为例,谈谈中国画的思想性、诗性、书法性、文学性、中国画传统技法性等等。
一、中国山水诗意画——《破浪》
【题画诗】破浪一帆风,涛来势转雄。江流石不转,努力继前功。
【欣赏】呵呵,好一个“乘风破浪、一帆风顺”!在行径的途中,难免有些浪涛漩涡,有时浪涛的阻力是非常强大的:正如我们的生活与事业一样,时而会有波澜、曲折的,如果“平淡无趣”,会影响我们的“IQ”的成长。无论江流如何急湍、浪高浪大,也不会撼动水中磐石;正如我们强大的事业心、意志力一样,任凭外界的“风云突变”,也不能改变的“初衷”与目标……;只要我们继续努力,我们一定会在前面取得的成绩上继续取得更多的业绩的;成功就在不懈的追求、努力中!
作品规格:100×55㎝ (三尺整纸) 纸本设色 2013年6月创作
本诗出处:1、北宋·黄庭坚《次盱眙同前韵》诗的第七句:破浪一帆风,2、唐·宋昱《樟亭观涛》诗的第一句:涛来势转雄 3、唐·杜甫《八阵图》诗的第三句:江流石不转 4、宋·京镗《水调歌头》词的最后一句:努力继前功。
中国山水诗意画 《破浪》 _________________ http://www.ecademy.com/account.php?id=536701
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二、中国山水诗意画——《财运来》
【题画诗】秋来闲兴每登临,杖藜聊复寄诗情。落木千山天远大,酣歌欲尽登高兴。
【欣赏】金秋时分,秋高气爽;我手牵孙儿外出:金秋的时刻还充满着夏之绚烂,它充实,丰捻,但它拥有生机,夏的气息还没有消干殆尽;此时,除了旷达,虚涵,疏放以及坦荡之外,就是收获啦!给人们带来了成熟的果子,粒粒饱满的粮食。瞧,果树上硕果累累,把枝头都压弯了,真可谓“硕果累累压枝低”呀!看那边,收割的人们正忙得不可开交;再瞅这边,人们把收获的粮食放进篓里,已经装了好几十篓,呵,好一派丰收的景象!
秋天中银杏叶的黄,尤其是在夕阳照耀下的那种色彩。在黄昏的映衬下,那种黄不是金灿灿的,黄得有些娇嫩,黄得有些含蓄。我一手策蒺藜杖,一手牵孙儿在黄澄澄、绿莹莹、金灿灿的世界里,欣然陶醉……;忽然,由远及近,从江上飘来一阵阵歌声,只见由许多圆木排列、组合成的木排队,将大山深处木材运来了;呵呵,好吉兆啊!“财运来”啦!﹙材、财谐音﹚
规格:68×136㎝ 纸本设色 2013年12月创作
本诗出处:1、北宋·王安石《同陈伯通钱材翁游山二君有诗因次元韵》诗的第一句:秋来闲兴每登临,2、宋·陈与义《水车》诗的第四句:杖藜聊复寄诗情。3、北宋·黄庭坚《登快阁》诗的第三句:落木千山天远大,4、唐·殷尧藩《九日》诗的第七句:酣歌欲尽登高兴。
中国山水诗意画——《财运来》 _________________ http://www.ecademy.com/account.php?id=536701
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三、中国山水诗意画——《探母》
【题画诗】飞腾付年少,游子怅寂寥。分甘念母慈,初度庆今朝。
【欣赏】少年时,我飞黄腾达,书生意气、挥斥方遒……;虽然赚得“一官半职”。我每当享受到美食、好待遇时,都会想到我年迈的慈母!父亲去世得早,家乡虽然有其他哥哥姐姐照料,但是,丝毫不能减轻我对母亲的思念;于是,因此,决定将母亲接到我那里去,今天是我与母亲、家人欢聚的日子,是好日子刚刚开始的时候,难道不值得庆贺吗?
规格:136×68㎝ 纸本设色 2014年4月创作
本诗出处:
1、南宋·陆游《安仁道中》诗的第七句:飞腾付年少 2、南宋·文天祥《北行第九十一》诗的第三句:游子怅寂寥 3、北宋·黄庭坚《赣上食莲有感》诗的第二句:分甘念母慈 4、宋·李刘(词)《生查子》词的第五句:初度庆今朝
顾绍骅中国画《探母》
顾绍骅作品分析:
一、思想性,以饱满的爱国情怀歌颂华夏大地上,发生着日新月异的变化;为中华民族伟大复兴而自豪!并尽力宣传、呐喊。
二、诗性, 就“诗意”来展现中华文化的博大精深:咏物抒情部分——“集古句”:依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,并且,进行重新整合、排列达到“经典”(再创造的高峰)因为,这样的内容是中国传统文化底蕴的“再现”;这样的创作现在已经中国画家很少“为之”的,也是很高雅的(因为这样的创作方法,有一定的难度;目前是“高处不胜寒”。)
书法性、顾绍骅自幼随父习字,隶、楷、行、篆、草无不能;并且编撰有《破体书法谈一~七》,《“顾氏破体书法”理论及其作品欣赏》,《顾绍骅编辑 中国书法知识普及版 系列》等专题文章;其中原创文章《孙过庭《书谱》书法图片等赏读及释文 下》在360个人图书馆 阅 88417 转 840次;http://www.360doc.com/content/16/0923/11/3642803_593004911.shtml
文学性、《中国山水诗意画——《财运来》》作品中的“材、财”谐音取义(谐音取义是汉民族喜闻乐见的一种语言表现形式.从内容上看,它取材的表达方式是多种多样的:不仅可以以数字谐音取义,以颜色谐音取义,而且还能以方言谐音取义,以意译谐音取义,以实物谐音取义……这样广泛的取材,使谐音取义所描述的对象显得生动活泼,变化多端,能适应多方面的表达需要。)
中国画传统技法性 ,以“焦、浓、重、淡、清”来表现"三远"(中国山水画的特殊透视法。指的是在一幅画中,可以是几种不同的透视角度,表现景物的"高远"、"深远"、"平远"。)和视觉效果的变化,阴阳明暗、凹凸远近、苍翠秀润、动静巨微;墨色浓淡的变化表现出无穷境界,蕴含着丰富的文化内涵,墨色的变化,作为一种独特的文化符号,是中华民族精神的集中表现;追求内敛、含蓄、崇尚飘逸、空灵,是时代精神的典型特征。
今天,中华民族伟大复兴,已经吹响集结号!文化自信,就是要恢复一直领先于世界的中华优秀传统文化、思想!我赞同钱文忠教授的观点:国学=国运,摈弃了传统,中国画就不复存在。而诗书画一体才是中国画的特征!在此呼吁:广大的文化、中国书画家及爱好者们,民族文化自信,弘扬中华优秀传统文化,是我们每个炎黄子孙义不容辞的责任,国家兴亡匹夫有责!中国画需要正本清源和把握世界艺术的话语权!“诗情画意是中国画的灵魂”!
https://v.youku.com/v_show/id_XNTE3MDI0ODg4NA==.html _________________ http://www.ecademy.com/account.php?id=536701
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