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[竹林唿哨]

侗族大歌（散文诗）

甘典江



一片树叶，撮紧唇上，即可吹奏出清脆温柔的月地歌谣，散落进无休无止的蝉鸣之中，经岁月的谱曲，集结为生命的交响乐章。
想笑就笑，该哭就哭；想醉就醉，该唱就唱，生死只在哭笑之间，那就醉生梦死吧，再苦的日子，经米酒一浸泡，也能咂出滋味；再黑的夜晚，经梦一照耀，即能辨出方向。半醉半醒之间，不歌唱，喉头就会发痒，眼睛会错过季节，耳朵会蒙蔽鸟鸣。
大歌，是侗族用声线串成的文字。这种音响符号，声调多变，在光阴里传播，遇山平声，遇水上声，遇树去声，遇月入声。
万物万象，能对仗作注大歌的，唯有夏季长号不止的蝉。
这件会飞的乐器，终生都在探寻歌声的意义，用音符破译生命的密码。侗人一生追求饭养身，歌养心，与蝉的鼓躁培育着共同的基因，培植着一根生生不息的精神血脉。
也许，歌声才是生命唯一有价值的载体；也许，歌唱才是生命正义的事业。
也许的也许，蝉，就该是侗族的图腾了。
歌声热烈，旺盛了鼓楼的火塘；歌声寂寞，缠绵了风雨桥的约会；歌声凄凉，陪衬了蝉在季节边缘的挣扎；歌声悲哀，叩开了祠堂的大门，祭奠上一声叹息。
一条旋律是清唱，两条旋律为声部，三条构建色彩纷繁的和弦，四条以上，就演变成了天籁之音。


每一天都惊心动魄 （散文诗）

甘典江

流浪的鱼，穿行在汹涌的激流。
平静温柔的水面只是表象，一种敷衍，在贴进河床的底层，水的姿态是喷薄而出。鱼有鳍有尾，但要控制住方向，仍是荒诞不经的幻想，挣扎，是鱼们生存的常态，徒劳之后，只好随波逐流，最后，游不动了，等待被水淹死。
鱼被水淹死，是一种修辞，不是逻辑。

流浪的蚂蚁，爬行在无休无止的线条。
在蚂蚁的瞳孔里，世界毫无本质，只不过是一个接一个朝生暮死的细节。一片落叶，就会让蚂蚁苦恼上一辈子：脉胳从哪里来，又枯萎到哪里去？蚂蚁从来就看不见树，这种盘根错节的植物，不在蚂蚁的哲学范畴。落叶的方向，也就成为了一个困惑蚂蚁终生的陷阱。
谁敢相信，蚂蚁的死亡，竟是来自于对一片落叶的焦虑？

空间与时间，衍化出游戏的规则与线索 ；昨天与明天，相互辩证，而唯独看不清今天。今天是一个虚词，在历史的篇章里，只起到语法功能，与激情的主语若即若离，对功利的谓语暗递秋波，和沦落的宾语同病相怜。
与火的暴唳相比，水的残酷更是愈盖弥彰。四季的序替，在慷慨赐福的同时，也暗示了纠缠不清的因果。谁能认定，今天我品尝出的一种滋味，究竟是哪个朝代哪双素手播下的果核？
那些面容，在光阴的敲打之下，逐渐成型，不是被收藏进了记忆，就是埋进土壤化为腐殖，等待炼狱的煎熬，或天堂的解救。

一双目光，足以让我灰飞烟灭。



(甘典江，贵州凯里振华中学教师，省作协会员。邮编：556000电话 0855—8807100 、0855—2100279 邮箱 gdj1969@163.com)

[乐园成也]

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