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[山城子]

山城子诗随笔·“诗是人生的雅伴儿”

文/ 山城子



标题加了引号，不是“所谓”的意思，实乃笔者在一些网站的签名显示和自己摆在第一位的诗观。

先说这个“伴儿”吧。本是“伴”，但东北方音“儿”化得很，效果在于情感地加码。比如说“小草儿”，那喜欢的心情就亲了一层；比如 “这个挨枪子儿的”，说起来就更解恨。因为太喜欢这个“雅伴”，不“儿”化，就不足以道出深挚来。

“雅伴儿”自然不同于儿时的“小伙伴儿”，也不同于夕阳紫霞的“老伴儿”，虽然“老伴儿”更相依为命，“小伙伴儿”不可离别须臾。但这个“雅”，不仅取了诗的别称，还糅进了“雅致”的情趣于中，即成为一种意趣，一种精神状态，一种情感的寄托，一种内部自由的舒畅。这样的舒畅、寄托、状态、意趣，却是任何的“小伙伴儿”及“老伴儿”所无法替代的。毕竟那是人与人，这是己与己呀！所以就归入了个体生命在时间里的延展，谓之“诗是人生的雅伴儿”。

那么，诗何以出来意趣、状态、寄托与舒畅呢？不管诗家们给了它诸多的定义，但我的直觉它就是一种文字的审美取向——毕竟人本来都携有趋美的心理，故质美的风花雪月成了永恒的抒发，有文字的与没有文字的抒发。有了抒发，就有了和谐，有了和谐，就可以到达天人合一的畅达的心理境界。境界自在，非诗则不得以凭借，焉能入之？是为“诗是人生的雅伴儿”。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的雅伴儿；“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”是古代戍妻的雅伴儿；我也忒喜欢，因为辽西是我久远的故乡。

2008-7-2于黔中文化村

（561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵）