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[黄慧英]

《南京！南京！》，视角很独特，拍得有自己的想法。我看后很压抑，战争的残酷表现得淋漓尽致。电影不是真实的纪录片，可以从各个视角反思。但我感到迷茫，不知道导演对于南京大屠杀要表达什么？也许陆川导演要颠覆南京大屠杀传统的定位,无论是正义的还是非正义的一方，都是战争的受害者；还有我们中国人怎么啦？老是被杀得血流成河，要表现出中国人的抗争；另外我们中国人不是只靠救世主来拯救，我们中国人自己就可以救自己。陆川导演真的很有想法，也有勇气，这是要冒很大风险的。因为南京大屠杀不是一件小范围内的杀人事件，成功的影片一定要有真实的史实作依据。

影片的内容有史实的根据，但是我看后感觉到怪怪的，因为虽有史实根据，却把小的史实放大了，大的史实缩小了。此话怎讲？南京保卫战打得很惨烈，血战三日，英勇的巷战在城陷之际确有零星发生，但在士兵得知当官的都逃跑之后，精神一下子垮了，斗志全线崩溃，大批士兵退入安全区，安全区要求士兵放下武器，以免在安全区引起杀戮。最后日军违背国际法，大批俘虏引颈待毙，皆因精神垮掉了，这才是真实的史实。但是影片把零星抵抗演绎成普遍存在，从历史的某一狭窄角度出发，大长中国人志气，让人想起大跃进中，一个孩子坐在亩产过万的麦穗上，可惜这不是事实。

其二，拉贝为主席的安全区，做了大量工作，拯救了20多万难民。如果当时没有拉贝他们国际友人的救援，这20多万难民即使不被屠杀，也会饿毙。这时理应承担责任的中国人哪里去了？都逃走了！拉贝他们却冒着生命危险留下了，但影片没提这些。片中唐先生，应当是以拉贝的助理韩湘林为原形的，韩在安全区担任粮食委员，做了大量工作，在片中却是个汉奸形象，而且唐太太还说，你为拉贝卖了十几年的命，他扔下你不管自己跑啦。其实早在南京遭遇日军炸城时，拉贝就给了一笔经费安排韩的妻儿老小离开南京，但他们没有走成，最后躲在拉贝家中。拉贝宅院中600多人因拉贝强有力的保护而无一人伤亡。日军到安全区拉妇女充当慰安妇，这也是史实，可是拉贝他们赤手空拳，面对的是五万武装到牙齿，把杀人当作娱乐的魔鬼。最后影片让拉贝溜之大吉，这也不是真实的情况，拉贝在南京城陷40天后，才因德国西门子总部的一再命令而离开。影片让拉贝离开之际因为愧疚而跪下了，而真实的情景是中国人下跪求他不要走。好比一个救人者，因为救了一群人，但死了一个，就让他愧疚下跪，这不是适当的传统的中国人表达救命恩情的方式。

从日本士兵的视角审视这场战争，也许当时有这样良心发现的士兵，但是史料中没有见过，幸存者们也说没有见过。人性逻辑缺乏普遍依据，要知道这是一场大规模的杀戮，不是一般的刑事杀人。因为战争机器的疯狂转动，日本士兵早己成为杀人机器的组成部分而失去了自控可能。战争应该有正义非正义之分，影片大量表现了日本士兵的无奈恐惧，还有那场日军祭祀的戏，占的份额大了点。我想如果要反思战争的残酷，也许从受害者、幸存者们心灵受到的无法修复的伤害着手，会更有震憾力。片子的结尾有些过于草率，没能对战争的后续做个交代，一个日本士兵的自杀，不足以表现出主观的批判。

另外为什么会发生南京大屠杀？最高命令来自何人？陆川导演没有交待这场灾难的背景。速战速胜,三个月征服中国。占领首都，用武力威服中国，是日本最高层的既定方针；对战争指挥官来说，上级的命令、大量俘虏看管的难度，粮食的供应，都必须考虑；对士兵来说，残酷的连续作战，鲜血死亡，遭遇到的顽强抵抗，支那人是猪的长期宣传，杀中国人如砍死苍蝇一样不必有罪恶感。这场杀戮，就在这样的情景下发生了。

这些如果都交待了，那么陆川导演，也在自己故事面前竖起了一道高墙，主角角川，必须绕道而行。

因此我为陆川导演感到可惜，他是一位有才气有想法的导演。商业大片和历史经典大片，往往是鱼和熊掌不可皆得。商业大片，可以和历史保持距离，历史经典大片，必须有坚实的历史事实作后盾。

陆川导演，为这部片子呕心沥血四年，无论如何，这是一部思考的电影。



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