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[原创]优秀教师(五)

 
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作者 正文
杨十八

澳洲彩虹鹦版主


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加入时间: 2005/11/08
文章: 1465
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文章时间: 2006-11-25 周六, 上午9:20    标题: [原创]优秀教师(五) 引用回复

终于到了吃饭的时间,摆上了一张窄小的桌子,然后端来了几个没有着色的粗糙老土碗,筷子也是自家用竹子削的。
蒲春英的父母亲都说:“两个老师跟小同学们,怠慢你们了,不要见怪,随便点吃啊。”
蒲家荣说:“小春英,拿酒来给老师们倒上。”
谢长文跟杨树人说:“你们太客气了。”
杨树人说:“我不会喝酒。谢老师可以喝点,我就算了。”
蒲家荣说:“哪点有不会喝酒的道理?要喝的。”
杨树人说:“真的不会喝。”
蒲家荣说:“一个大男人家,怎么不喝酒,多少点……”
谢长文说:“杨老师真的不喝酒。”
蒲春英跟几个同学也帮着说:“我们杨老师不喝酒,我们谢老师喝酒。”
杨树人说:“真的不会,要是会了,还客气什么啊!怎么会不喝啊!”
蒲家荣说:“意思意思啊,杨老师也真是犟!真的不喝?慢慢地移过酒壶,给谢老师和他自己倒上了酒,接着说,杨老师也学得太好了,你看,不抽烟也不喝酒,一年要省下很多钱呢!”
杨树人说:“也不是的。我都给同学们说了,我不喝酒,这样就更像一个老师了。”本来,他是要说为人师表的话的,但是,想到谢长文要喝酒,就忍住没有说了。
边吃饭边聊天,谢长文杨树人主要了解蒲春英在家的情况。蒲春英的父母都证实说,这个孩子乖巧,从来不惹祸,养到这么大,觉得很省心。
女同学们在一旁偷偷窃笑。眼睛却总睃着老师和家长的饭碗,一看谁没有饭了,就抢着跟大人添饭。
这就是在外面的感觉啊!角色转换是我们常常要遇到的。在家里我们的角色充满了亲情的色彩,但是,在外面你就是领导或被领导的角色。这是杨树人当教师以来第一次感受到老师的荣耀。
饭后,终于聊起了天干地支的事。
杨树人说:“那东西有着很大的神秘性,我们作为教师当然不会宣扬,但是,作为我个人的认识,我觉得它能够活下来这么多年,肯定有它的理由。”
蒲家荣说:“我没有读过几天书,我相信这个。就拿我去打麻将来说吧,我一般得自己先看个时间,然后再去,还有坐的方位也是有讲究的。我就在某一段时间内打,过了时间就走,谁也留不住。”
谢长文说:“那还有谁跟你打呢?总是你一个人赢钱。”
顾天音说:“你们信他,要像他说的那样,家里怎么还是现在这个样子呢?都在赢钱,早就可以把家安排得更好。”
蒲家荣说:“你懂什么,人有小九九,天有大算盘。一个人一生中应该有多少衣禄,那是上天早就注定了的,你想争也争不了。我不是这边来钱,你们那边花钱吗?”
杨树人觉得顾天音说的更像真话,因为,光是房屋的样子都还保留着很古老的姿态,更不要说空空的四壁了。只是在农村来说,他们的家也还是看得过去。
杨树人突然说:“中国文化博大精深,但是,像你说的这种神秘肯定很多人也不会相信。就像说世界的来历吧,盘古开天地……”
蒲家荣抢过话头说:“盘古开天地,一开始没有什么天地,就是一个混沌的大土球,有了盘古之后,他用一把斧头劈开的。”
杨树人说:“问题是,那把斧头从何而来?还有,盘古又是怎么来到这个世界的呢?其实这只是一个神话。就像西方认为人是上帝创造的一样,东方也有自己的造人者。但是,这些都是神话,不足为信。按照我们的历史常识,上古的人只能使用现成的工具,但是,铁器是在人类文明已经到了一个高度之后才有的。在它的前边还有木器、石器、骨器、陶器等等文明现象。但是,照盘古的故事看起来,他是第一个生活在地球上的人,他又怎么能够得到若干年之后才有的工具呢?”
蒲家荣说:“你们说的那是两回事……”
顾天音说:“算了,你不要卖弄你自己的那一套了,老师们难得来,说些别的倒还好点。你也不看看,几个孩子读书到现在,什么时候有老师老家访过了。”
女生们在一边就追问蒲春英,是不是真的。蒲春英说是,因为他们家住的偏僻,一般老师都不会想到他们家来家访的。
谢长文说:“这几个学生在学校表现很好的,我们来家访,主要是想从家长这里了解一下,他们在家里的情况跟在学校的表现有多大的出入。有些学生在学校表现好,在家却表现得很差。”
蒲家荣说:“我这个姑娘倒是不会隐瞒自己,是什么就是什么。那些小动作她做不来。”
谢长文说:“他们在班上很乖,我也一直把她们树为班上的榜样,但是,因为她的基础很差,在学习上还是得需要多努力才行。”
蒲家荣说:“读书的事我们什么也不懂,只能靠她自己,读得去二天是她好过,实在读不去该回来种田就回来种田,反正她们几姊妹的田地都是有的。”
杨树人说:“我们来的时候天都快黑了,没有看清楚,下面有一条河,是三岔河吗?”
蒲春英和家人都说:“是啊,正是三岔河。”
杨树人说:“那明天下河边去看看。”
蒲春英说:“杨老师也是,一条河有什么好看的?”
杨树人说:“河好啊,古人说‘仁者爱山,智者乐水’,喜欢山水都不是坏事。”
谢长文说:“有这条河,庄稼就更有保障了吧?”
蒲家荣说:“是啊,这条河的水有保障呢!”
谢长文说:“家里的经济来源主要是靠田里的粮食?”
蒲家荣说:“也不全是,家里还喂养着一些鸡、鸭子,偶尔也能帮补家用。”
谢长文说:“现在的农村学生都苦,要是哪天读书不要钱,那该多好啊!”
蒲家荣说:“谢老师,你说的倒是好,但是怎么可能呢?”
谢长文说:“农村的经济改革到现在,实际也没有增加多少收入,这个,政府的领导们会看得见的。将来真的条件好了,也是可能的。就像实行计划生育一样,你生下孩子来,你就得为他负责,不仅仅就是有饭给他吃就行了,还要让他活得更好。那么作为一个国家也是一样,既然你接受了这样一个国民,那么,你就得让他活得更有意义。”
蒲家荣说:“谢老师你说的也是,但是,谁知道那要等到什么时候才会实现呢?”
谢长文说:“这个到是难说。国家的钱说拿做什么就做什么,要快也快,要慢也慢。还得看总的形势呢。”
蒲家荣说:“只怕我们活不到那个时候了。”
谢长文说:“照你这种说法,也许我活着的时候也看不到了。”
杨树人说:“人无远虑,必有近忧。远的要考虑,但是最重要的还是考虑现在的事。我觉得人活着,首先就是要抓好自己力所能及的事。比如你们当学生的,最重要的不是去替家长考虑家中大小事务的应酬,而是应该多把心思放在学习上。抓好学习,你的本质工作就做好了。”
谢长文说:“我们当老师的,不敢保证每一个学生的家里都会走到,但是,我们每要去一家,都应该有着一个明确的目的,就是希望我们家访过后,学生的表现会更好。蒲春英,你说说看,对我们的家访,你感觉怎么样?”
蒲春英说:“我读书到现在,从来没有老师到我家家访过,两个老师肯来我们家,我心里非常感动,我想回到学校,我会尽最大的努力,把自己的学习搞好,同时也尽可能地帮助同学们。我说的是真的,谢老师,你不会怀疑吧?”
杨树人说:“这种事不光是嘴上说说,要有行动做出来看才算啊!”
谢长文说:“如果真的能够像你所说的那样,那我们就满足了!不要说什么,就是考上一个中专,我想你们的命运也就会从此转变了。”
杨树人说:“我跟谢老师都是来自农村,知道农村学生的不容易。但是,目前的情况是,只有自己才能拯救自己,自己不去努力,说什么也是冤枉的。”
蒲家荣说:“春英,你听到老师说的没有,到时候不要说自己这也不懂,那也不懂喽。”
蒲春英接过话头说:“知道了。时间都这么晚了,还是让老师休息吧。今天走了很多路,你不累我们累了。”
顾天音跟蒲家荣急忙说:“是了是了,谢老师、杨老师,你们休息吧。”
顾天音早就给两个老师铺好了床。由蒲春英招呼老师们洗脸洗脚,然后她们去了另外的房间。

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