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[连载]《疯狂》二八、应不是梦里的乌托邦

 
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野萸

澳洲彩虹鹦版主




加入时间: 2006/05/01
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文章时间: 2006-12-12 周二, 下午9:14    标题: [连载]《疯狂》二八、应不是梦里的乌托邦 引用回复

二八、应不是梦里的乌托邦

111
院外的一切都在院内的注视中。
一反常例,未及午时,已开过了平日没那么丰盛的午饭。尽管院外杀气冲天,因每五天一次的大家庭议事会恰逢会日,也照例举行;只不似往日安排在夜晚,而在这白天、没下雨、正农忙、该出工,给封了门出不了,也就提前开起来。
大家庭议事会场在院中央的老屋。这里是全院的核心。虽比不得后做的那般高敞,因一切由此肇基,便至神至圣至尊至崇。人到此中,谁都得先向神坛三鞠躬,然后方可落座。

庄严,肃穆。神坛上,神主牌位早已撤进橱,端端正正地供上了领袖像。
供桌上一字排开十二支粗大红烛。鲜红的烛光把沉暗的阴霾挤出了门。将板壁拆除留下屋柱、三间敞通为一的屋央放着一张方桌,勤农居上,四老各占一席。“山”辈人依序排在“农”后。除了“生”代的“桐茶竹樟丰年喜庆”在外巡察,随时来报说院外动态,其余男妇大小,通通列位此中。严肃、凝重,不用说也稍带些紧张,但绝不恐慌。百余人的场中,除了发话人的声音,就是一片平宁舒徐的呼吸。乳婴安安然然吮奶,小儿安安静静学规矩;不啼不闹,都像懂事的大人。没有嘀咕私议者,有话先起起身,然后按先后,讲完一个,接上一个。

——先别笑是拿的人人梦往的桃花源点缀上马氏论来逗人,现实中确有。当年山深一些家族小村落干部唯一,是因为都不愿当,只好推个老头出面应付一切。相对于大村落,也就自由好多;但毕竟处在把人人身心上铐着枷的大环境,“穷”字依然紧紧纠缠着每家每个人,不似后述那么理想绚烂——
全家的注意力,全部目光,都集中到屋央的四老,特别是勤农,以及他身后的春生身上。

任凭一眼而过或细细打量,勤农都像棵屹立绝崖高巅的鳞干虬枝的苍劲古松,虽然老态,犹倍有精神。刚毅,沉稳,坚强,不畏风霜,他与他的弟兄,正如苍松的绽皮裂鳞记录着历经的自然摧凌的严酷,大半个世纪人世沧桑,凄风苦雨,恶漩险涡,狂雷疾电,也把他们棱角分明的脸庞蚀刻得一片斑驳。那粗皱糙纹,一道道,刻记着历受的艰辛、磨难、煎熬、屈辱、冤苦、痛楚,挣扎与抗争,他们的苦乐悲欢,亲亲仇仇爱爱恨恨。人过七十之后,满以为可以安享天伦、颐养晚年,谁知还有这么场比旧时的兵慌马乱更吓人的劫难临头。是不是真有命,命中注定他们非搏战终身不可?!

不过,这一刻他们还没意识到这一点。
通同的纯朴厚道实在的山里农夫汉性格,多做少说,克已宽人。勤农是内随和而貌威穆,表面看似没一丝人情味,极不讨人喜欢。还在父亲健在,二十岁起,他就挑起主持这个庞大家庭的重负。内里那团火把全家紧紧暖在一起。脑子里只有全家的安危荣辱,家人的愁苦舒心,从来没有自己。为给弟兄们、侄儿孙们成家,他操心劳神几乎不分早夜,结果把自己耽搁了。他以他彻底的无私、无比的勤勉,为这个家的生存发展作着无比的贡献;领着弟侄们,团结一心,抵御贫寒,争求温饱,维护家庭的尊严与荣誉,作表率,作牺牲。在他身上,透出古朴正直的古部落酋长的,那种无形而又强劲的号召力、吸引力和凝聚力。在人们心目中,他是坚实的靠山,是生活的主心骨,是这大院的顶梁柱。

谁也不会说勤农封建专权。都承认他不可替代的权威。他们自认这是一个由原始共产社会向现代社会主义趋附的家庭。长辈们都开明通达,胸襟豁放,器量大、脑筋活,善于领会、学习和吸收新的思想观念,接受与适应新事物、新风尚、新潮流。以身作则,身体力行,潜移默化地影响下一代继承好传统,绝不扳起面孔乱训。在这里,旧伦理与新风范完美而和谐地接轨贯通。家庭生活氛围宽松、平和、清新,没有压抑感。每个家庭成员都觉得心情舒畅,自由、自在、自然。都仿效上辈,对家庭具有高度的责任心和荣誉感,为大家庭的兴旺发达而勤奋努力,自觉自愿、全心全意、实实在在地各尽所能,热情地劳动创造,积极地比赛贡献,以此为荣,自豪。相互看重其对家庭的不可缺少的价值;鼓励、重视、并称许哪怕极微小的建树,赞赏每一点积极的见解和建议,也委婉地批评不太合适的想法和行为;尽职尽责,拿出最大的力智,自由地自我发展,充分地自我发挥。因为他们自小就明白,每个成员的最充分发展发挥与最大成功,客观上就累积成蓬勃兴盛繁荣富裕的刘家大院,就是最无私最无保留的自我奉献。

相互理解与尊重,相互体谅与宽容,亲近和睦地相处,共同生活,共同劳动,就是刘家大院。
不像外队出工收工那样一窝蜂、一阵风。没有窝工、怠工、误工、混工、泡工分现象;群智、群策,集思广益,尽可能合理地协调农时、农事、副业、土地、劳力、天气……等关系,精心组织与安排生产活动。在这院里,不实行那五花八门的限制禁止,相反,鼓励与培养各种兴趣与才能。农忙务农。农闲时分,绝不学外队,仍强到田头吹北风淋冻雨、做无效益劳动,而是铁木泥篾七十二行各顺所好,或应外队之请出门做,或在院内纺织染绣,编造雕刻、拼镶镂塑;八仙过海,各显其能。就这样,不管冬夏春秋,都有进益,都能丰收,都在创造与累积财富。

尽量小的浪费,尽量大的节省。由于对人力物力的极合理利用,极充分发挥效能,又没外队样的贪、占、偷、抽、掐、卡、混、费,以及乱七八糟的送与派,他们的劳动都属自己,因而创造出超常的富庶。所有收入当然归总,除了完成国家任务、上缴大队、以及其它应分的摊派,除了安顿全体成员的衣食住行、亲友交往,除了留足计划新拓展费用、再生产费用,刘家大院还学工厂和农场发工资;依据的是贡献大小与小家庭生活的必需开销,每月定时给每个成员发放自由支配的私已钱。

而在当时,其它队,有一多半连年终分配也难以兑现!
不用说,对外,他们瞒着自家的富庶。在那个标榜穷光荣的年代,只在介绍媳妇,才向女仔耳边悄悄话吐点实情。不愁吃穿,肚子饱,身上暖,还有可意的体已钱方便自己兴趣。大丰足中有小富裕,好不称心!难怪女仔们一嫁进刘家大院,回娘家与体已姐妹悄悄话,就喜不自胜地告诉已进了共产主义天堂。难怪她们会很快就同化融驯:自私的改了,泼辣强悍的温柔体贴了,懒惰的勤快了;互敬互爱,互尊互信,互相体谅与宽容。

普通百姓心中的共产主义就是温饱、和平、安宁;能平等地劳动与创造就心满意足,绝无太高奢望。他们质朴,勤苦,也因此善忍善受。
可惜他们这一起码的合理愿望即将遭践踏了。在史无前例的群众专政的铁碾下,随意加给你一顶帽子,就可冠冕堂皇,从而肆无忌惮地把你毁灭!
而此刻,谁也没意识到,不会朝这方面去猜测。因为太史无前例。
他们依旧他们的常例。

掌管农事的春生谈完了双抢、水利等现状,说了对后五天的生产安排设想,听取完大家的意见,总结成实施计划;接着是种农报说上学年各孩子的学习进展,应提请注意的方方面面;之后是铁算盘苦农通报又五天来的财物收支及后五天的预算,听完质询和建议,解释清楚说明白;最后,掌管大家庭内务的四太奶报说些晒谷进仓,鸡狗头牲,衣裳布草之类。

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112
平和、安详,完全没有将作殊死搏斗的心理,有的是,由于想望中的又一个丰收已到,又能享受劳动创造的幸福的喜悦。他们不信在贫下中农当家作主的时代,会凭信口胡说的栽陷,就不分青红皂白大张挞伐,像土匪一样明火执仗打砸抢烧杀;只以为外头不过虚张声势恫吓,一旦事情弄清,危机就会解除;他们依然过他们不与外争、安乐恬泰、怡然自得、自满自足的和平日子。

然而,正当苦农收捡好各种账本,刚摘下不能戴着走路的老花眼镜放进镜盒,拿起算盘要去收好,起身要走没走之际,庆生来报。
“大公,有人投石问路!”
“投石问路?”勤农剑眉一蹙,望着这个眉清目秀、浑身透出机灵气的小青年,严厉中满含慈爱。
全场诧愕:大白天里,谁用这种旧日盗侠进身的法子?

在大家严肃的催视下,庆生也紧张了。说“投石向路”是错用词汇,应作“暗通消息”。他红着脸赶紧说明:“我同九哥和十哥分头走着,直见有纸团翻过圩墙抛进;捡起,忙送来。”
说完,把一把原封未动的纸团放上桌面,向大公伸伸舌头扮个鬼脸儿,跑了。他今年十九,与竺韵同年级。高中毕业了,仍孩子气十足。他是大公心目中的刘家大院文曲星,外表好严厉对他,实在溺爱至极,因而他对大公一点怕心也没。
“春生,你来念念,看都写的什么。”勤农先自让开,然后叫过身后的孙辈之长移位于前。

春生同父亲衣山、祖父耕农一般,站起就象一尊高大的铁塔。他今年三十七,曾去朝鲜战场同美国黑大兵拚过刺刀。在家人眼里,他的为人品格,他的大公无私先人后己,他的勤勉刻苦、他的宽厚淳和豁达大度随顺容人,都是勤农的翻版、勤农地位的当然继承者。他展读——

第一张。勤农公并众位:曾蒙救助,恩同再造,永志不忘;然身负造反使命,不能不来。近千壮汉,刀剑生寒,四厢围困,若再箍严墙。风云变幻,其势难测,深感忧也。纵使势逼,本人亦不趋前,请放心。——牛头山若干人。

第二张。众外公暨舅表,势逼非常,危如累卵;罹此革命,自顾尚且不暇,何得周全戚属?望慎加斟酌,从速向外表态。——金鸡窝甥等叩恳。

第三张。竺韵暂脱樊笼,仍隐太阳,求伺机远遁。深恨恶魔麾指刘家大院。数番偷电县上,皆无确切答复。求援无望,形势岌岌,望开门敞露真情,以求缓安。——知情者敬禀。

人们听着,才知外头果真在酝酿一场罪恶行动了,他们的和平劳动与宁静生活不仅只受到干扰,而是受到了威胁。劫难临头,女人们有些惊惶失色了。几个才出世不久的婴儿,似乎也听懂、明白了才到达的这人间之险恶、身处的艰维,奶头含在口里,却不吮动,只把那浑然的小眼时而眯细时而大张,望妈妈栖皇不安的脸。

正要展读第四张,在楼窗了望的喜生来报,浪痞刘老二在同人吵架。勤农一听,叫大家边听读,边议一议,就随喜生走了出来。
“我不明白这群众专政算什么名堂。好端端个清平世界,好端端的社会秩序,一忽儿乱兵横行!莫说其它,我刘家大院,一个县级干部,一个现役军人,两个公办老师,还有矿工,典型的贫下中农四属户嘛。就说玉丫头母女、清宇伢子,按理也没犯哪条天规。忠臣蒙冤落难,自古而今皆然。竟向我们头上专起政来!”
这是种农。他的儿子求山土改时参的干,现已是某县头二号人物;求山大儿子麦生参军在广东花县,多次立功受奖,听说也提干了。解放初,他曾受外甥李晓之请出山,到太阳高小任教,五六年退休。他生性孤直清高,遇事有时喜评点一二;曾有人为他私下里庆幸,好是走得快,若呆到五七年后才退,恐怕就同外甥一起戴上右派大帽了。

老师的心於人总以劝诱教导为先。他想想,试着说:“从以上情形看,这伙子军心硬是不齐,莫如我们也去喊喊话劝劝他们。”
耕农不以为然:
“他们摇红旗,吼革命,喊万寿无疆,还留下什么让你去喊呢!”
种农的儿子、“山”代之末宝山,与春生年纪相仿,叔侄俩性味也相投,他赞同二伯父:

“谁听你喊哟,哪个愿听懂哟!既是暗中通点消息,有天良的人虽有,也表明不敢违抗将令;去喊劝,我看是难劝转他们放下这碗里革命抢现成吃的轻巧勾当,甘心去吃苦下力,一锄一锄流汗流血,挖出那点喝不饱的粥来喝。”
春生已把纸团拆读完。

“所有这些通消息者,或亲或友,都能猜知是谁。来者近千,当然说不得都是烂罐子,也把全乡的烂罐子全扫来了。这类角色,只要有现成给他,无所不为的事都做得来。”
在四老中,苦农最涵养。看病郎中,性情温和,心地慈软,说话总是绵软温婉的。有病见到他那张和善安详的笑脸,就感到安慰踏实,病无形中已轻了几分。他认为知情人所提办法值得一试。

“既是为找清宇伢子和韵宝宝而来,左右人不在这,就开门放他几个进来验验;到那步,该轮到我们掴他的猴脸干麻拐屁股了。”
“不行的。”这下是亲孙子,——食山的儿子夏生有异议,“这一来,他们马上就会撒开网满乡里搜去。韵表妹父女一逃而不得脱,若再落进他们手,那……”
耕农叹道:

“想不到四十年后还来这么一遭,仍是为老五的事,真正前生欠她的冤孽!依我看,冲几个后生出去,赶上县,请上头来人调解才妥。他胡家叔侄霸住了电话机那头,机关里总还有别的领导;听到这种事,又是我刘家大院去反映的,县公检法总不能不管吧!”
话音刚落,他那刚进门的孙子,春生的五弟庆生就接了嘴:

“找哪个有用哟,杨书记现管扫机关茅厕;赵书记换去人民医院管太平间;武装部马部长一时戴高帽游街,一时又拉他参加会,像个傀儡,讲话还不如放屁更招人注意;表姑父闷在屋里,连公安局机关也懒得去;况且得避嫌。现在是满街红旗、红标语、红号外,大庆胜利,大颂革命形势大好。因县里只红联一派,一统天下,没人对着干,上级特别放心,相信。一个县红联接管了原县委县人委那一全套,只结合进胡鸾高主任一个,且兼在公检法军管小组主持日常工作。听表姑父叹息:局里虽还有几个业务老手,即便没给拉拢去,也明哲保身地龟缩一旁,不闻不问,自求安稳过河了。”

庆生见着报上登有“理工科大学还是要办的”,就跑去打探消息,前天刚从县上回来。
他说的表姑父就是竺韵姨父、外号“老公安”的何立亭。何立亭父亲就是所谓任真叛卖的白玉的入党介绍人老何,也就牺牲在白玉宣誓那晚上。

庆生平日说话虽常有些夸张,但这番话乃实情。前天,由于去时没带路条,在回来路头,他就被无宇公社灭资治卫队扣留,若不是勤农一接到电话就派人去接,怕就是在那背索子过夜了。
人们默了。

恰这时,勤农急匆匆而来:“看样子刘老二那个不肖子已狠下心对刘家大院动武了!”

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