Aust Winner 澳洲长风论坛

巫逖

点评经典2010

http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=157385

序：自我作品，自行编号，全年汇集。欢迎阅评。年终将选拔一首最牛的诗。

巫逖

NO。1

2009精华金榜揭晓

制表/巫逖

——————————————————————————————————
顺序/栏目/年度精华帖数累计/最活跃版主
——————————————————————————————————
1、微型诗栏目/382/陈斌、天上人间
——————————————————————————————————
2、现代诗歌栏目/145/何燕子、珍珠女子、凝泪成珠、彭三县、伊人丹心、家园北望
——————————————————————————————————
3、迷你诗栏目/89/山城子、巫逖
——————————————————————————————————
4、散文诗栏目/71/Zmj166、何燕子、珍珠女子
——————————————————————————————————
5、故事小说栏目/28/刘云云、林芳萍
——————————————————————————————————
6、评论与鉴赏栏目/27/山城子
——————————————————————————————————
7、古韵新音栏目/23/寸草晨露
——————————————————————————————————
8、散文游记/7/
——————————————————————————————————
9、对联/5/
——————————————————————————————————
10、中英双语/3/
——————————————————————————————————
11、随笔杂想/2/
——————————————————————————————————
12、
——————————————————————————————————
13、
——————————————————————————————————
14、
——————————————————————————————————
15、全年总计/772帖
——————————————————————————————————
精华，处女作的玫瑰花。
女人喜欢，男人也喜欢；小年青喜欢，老年人也喜欢。
版主辛苦啦。

请进：点评经典2010

http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewtopic.php?t=157385

巫逖

NO。2

[巫逖评语]：遛鸟的人

老者的形象跃然纸上。
其诗之美，尤长于短。反映对大自然的热爱和老者对晚年生活的追求。
这首迷你诗艺术技巧很高，虽是白话素描，却用语创新。来自生活，高于生活。此为属于精雕细刻之作。作者之作，多为此类。
欣赏了，一首浪漫主义的好作品。

附长弓原诗作供大家品味：

遛鸟的人

鸟笼提着公园里的晨光
手心里钢球儿转动
逐渐瘦去的月亮

巫逖

NO。3

[巫逖自言自语]：《世纪闪婚》

人类的婚姻经历三个阶段：无纸——有纸——无纸。
原始社会为无纸婚姻；文明社会为有纸婚姻；现代社会返回无纸婚姻。
无纸婚姻的特色是同居婚姻。是文明好，还是现代好？历史未有结案。
无纸——有纸——无纸：否定——肯定——否定。这本是哲学家的命题。诗人大可不必自作多情。我也不理论了。
不过，现代青年尤其是西方青年，已经大胆接受同居婚姻。并视为一大优势。
西方国家接受同居婚姻及其所生的子女。
其实，东方国家也已经不那么谴责了。
同居=闪婚，又如何界别？真是一包“速食面”？留给读者高明吧。

附原作：《世纪闪婚》

文/巫逖

速食面
快进
快出

巫逖

NO。4

南半球的一颗赤子心
——读巫逖的《致战友》和《我的心为你活著，中国！》诗
文/ 山城子

海外著名诗人巫逖先生近日写的《致战友》和《我的心为你活著，中国！》，在所在的澳洲彩虹鹦论坛引起强烈反响，还被新浪博友紫木槿转帖博客置顶，配以海地太子港八名中国震亡维和英烈回国及悼念活动的十七幅新闻图片。今日我也被感动得转帖收藏到我的新浪博客。余情不走，率性敲起键盘，以发此文来领略这颗旅居南半球的赤子之心。

巫逖先生是年过花甲之后，才抄笔为文的。这一为就不可收拾，年逾古稀也收不住地茁壮茂盛起来——这是我每当点开“巫逖文学馆”时的敬慕与感慨。是的，巫逖先生将花甲前的从东南亚到国内再到澳洲的数十年的奔波打拼的经验与智慧，一下子就转移到中国灿烂的文化上来，倾注到诗歌的创作上来，并以饮誉澳洲彩虹鹦国际作家笔会荣誉会长的声望，团结引领论坛海内外诗人作家恪守着经营着活跃着享誉华语文学的这片爱国领地。巫逖先生不仅在活动上百般设计号召，在诗艺上也不断鉴陈创新。例如他命名倡导“国际八行迷你诗”，已经成了论坛一道迷人的风景线；又如他创造的“诗明片”，也成为诗友之间相互唱和的好形式。至于协助笔会每季必出的国际发行的文学会刊《澳洲彩虹鹦》，也不知熬费了多少心血，以至于熬出了眼疾。就医后，儿子要他休息，请假三个月的帖子贴出没几天，他就又活跃在网上了。

我理解，巫逖先生只要在网上，心里就畅快。因为可以看到祖国、兴会诗友，又可以即时赋诗。应当说以诗会友，以诗报国，已经是巫逖先生须臾不可停歇的事情了。走进他的文学馆（论坛博客），谁都可以发现，他笔的脉动，是与祖国的心跳，极其合律的。不仅仅是汶川大地震和2008北京奥运写出了大量的爱国诗和大爱诗，就是在平时，巫逖先生也会扑捉有关两岸关系、中美关系及国内重大新闻事件为题材，一倾赤子之情。

情之使然，巫逖先生几乎是在报出海地太子港八名中国震亡维和英烈的第一时间，就即时地在终端电脑打出了《致战友 ——记海地太子港八名中国震亡英烈》一诗。而打在标题前的是：“向英雄致敬！向烈士默哀！”我在论坛上看到原帖时，前面已经有八位点评感言，而且已经加入了精华的。我细细读过，留言道：“先生的心，与国人通连；/ 先生的诗，共环球留连！”第十二楼zmj166（紫木槿）又引用写道：“山城子老师对巫老师理解的真好。”自然，我也是国人，巫逖先生的心与我的心是通连着的，其理解焉能不好？

又何以“共环球留连”呢？因为这是环球都为之瞩目的新闻事件，而诗文本几乎是让人一步一潸然地前行的。巫逖先生这回是设身处地地进入烈士的英魂，用八位英烈集体的口吻，与“战友”对话的。这“战友”，事实上是放大到中华民族海内外全体同胞的。这样的阅读效果，就使每个读者零距离地面对烈士的英魂了——痛惜而悲伤，亲切而仰慕。特别是四行一节的八节诗，其中有六节的起兴是“战友啊战友”的直接反复，又隔行作整体的五次反复，真可谓是“反复复反复”，我们的泪水就合着那肝胆的声音流下来了。“一定要把我们挖掘上来 / 接我们回家，我们的家在中国”这是第一节的3-4行，一提及“家”，谁的泪能抑住呢？抑不住就流淌，擦擦眼睛继续读——英魂面对着我们，谁能不继续聆听呢？“一定要把我们安埋葬好 / 在故乡山上，我们看到太子港”——伟大的国际主义精神——毕竟是为维护世界和平而献身的呀！“让生命融进世界主流 /接我们回家，我们的家在中国”，这是最后的两行诗，前行表明中国在世界上的声望与日俱增，后行是对第一节末行的反复，强调“中国”（而这样的强调，巫逖先生竟然使用了七、八两节的整节反复），反复地强调“中国”就是诗人赤子之心的所在。读这样的诗，无疑是民族凝聚力无形增强的一个过程。因为自始至终贯穿的都是中国情。“献身在异乡，我们是祖国儿女”、“ 肩负历史千钧重托/ 我们无愧于祖国母亲”—— 巫逖先生以英魂口气说出的，就是他的心情，也是全体华人的心情，当然就是爱国之情的抒发。

情是诗的血脉，情的彻底贯彻，就是诗的生命的脉跳。固然，情越是浓烈，也越是需要优质的承载，否则就会被遗落丢荒。巫逖先生的承载手段,概括地说就是“模拟英烈口吻”手法的成功运用，和起兴的直接反复、行文的隔节反复与整节反复的积极修辞的艺术承载。文学史告诉我们，越是艺术的承载，所承载的诗情与诗思，就越能流传的久远。

这篇文本可以结束了，驰骋到网上，又看到巫逖先生贴出了《我的心为你活著，中国！》三首迷你（非韵）诗。有小序为：“一个政治家的视野。以胡锦涛为首的九常委在送别仪式上鞠躬。八位英烈火葬八宝山。笔者写下“中国维和英烈送别仪式”侧记三首（非韵）。”这可以再次认证我说的“就是在平时，巫逖先生也会扑捉有关两岸关系、中美关系及国内重大新闻事件为题材，一倾赤子之情”的断语了。其中第一首诗为：“壮我故人国格，扬我民族声威。/ 中国又一次站起来，试看天下谁能匹配。”这是文字的认证。除了诚恳地向巫逖先生学习，学习他的心、他的诗，我还能说什么呢？“回了家”的英灵有知，也会笑傲九霄之上了。

2010-1-22于贵阳市金阳新区

附巫逖先生原诗：

向英雄致敬！向烈士默哀！

致战友
——记海地太子港八名中国震亡英烈
文/巫逖

战友啊战友
不要把我们遗落震坑
一定要把我们挖掘上来
接我们回家，我们的家在中国

战友啊战友
不要把我们八人分开
一定要把我们安埋葬好
在故乡山上，我们看到太子港

战友啊战友
不要为我们再流泪
一定要记住世界和平
献身在异乡，我们是祖国儿女

战友啊战友
肩负历史千钧重托
我们无愧于祖国母亲
为维护和平，我们都勇敢付出

震雷的陷阱
海地是浴血的战场
我们热爱着整个世界
热血和生命，都洒落在太子港

对生命挑战
面对世界维和风云
我们没有逃避的责任
干维和事业，高举维和的大旗

战友啊战友
不要为我们再流泪
让生命融进世界主流
接我们回家，我们的家在中国

战友啊战友
不要为我们再流泪
让生命融进世界主流
接我们回家，我们的家在中国

我的心为你活著，中国！
文/巫逖

序：一个政治家的视野。以胡锦涛为首的九常委在送别仪式上鞠躬。八位英烈火葬八宝山。笔者写下“中国维和英烈送别仪式”侧记三首（非韵）。

一、
壮我故人国格，扬我民族声威。
中国又一次站起来，试看天下谁能匹配。

二、
轰轰烈烈铸人生，八位勇士八宝山。
平凡何得高规格，捐躯海地重泰山。

三、
远离故土是党性！
爱国爱乡爱人类是共性！
同宗同族爱得死去活来是天性！

巫逖

NO。5

亚芳出访澳大利亚

文/巫逖

“非文学不嫁”与“非文学不娶”，
模糊着“绿肥与红瘦”的湿漉漉的眸子。

曾以《拿泪写成阿诗玛》与《盛开在异国的山茶花》，是第一个文学密月。
之后，《聆听岁月的花开》与《一地风影》相继出访澳大利亚，为海外读者打造文学盛筵。亚芳的作品为文学热流完成着、优秀着国外蔚蓝的天空。

“盛似悉尼二月花，滴滴雨露韵天涯”。
一棵老树，除了春风嫩枝，除了亚芳，，其余一无所知。
老树开出三朵春天赠送亚芳：
《拿泪写成阿诗玛》，迷你诗；（见《一地风影》182页）
《聆听岁月的花开》，迷你诗评（见書评“之十六”）；
《一地风影》，迷你诗评（见書评“之三十五”）；

巫逖

NO。6

诗人的伟大坐标在2010
——再论对诗推举的高度

文/巫逖

这是一个海峡两岸一洲（大洋洲）重量级诗人“和谐诗会”。
这是彩虹九君子（巫朝晖、美祉、张航、曾庆怀父子、天上人间、杜鹃、山城子、巫逖）推出的诗人坐标。
彩虹诗的大潮再一次高涨起来。
彩虹论坛九个历史罕见：
张航老师自（2009。9。19）登临澳洲彩虹鹦论坛仅五个月时间发主题帖加回帖共计4108（2010。5。8止），平均每月500帖；自今年3月至今发迷你诗主题帖455，平均每月180帖。这是其一。
张航老师自振臂高呼“大家都来对诗”以来仅两个半月时间，几位对诗高手随即加入一齐发帖1500余首，平均每月250首。这是其二。
张航老师把对诗引入各个诗的专栏，引起轰动，诗友纷纷给予好评，还有中青辈加盟，气氛热烈。这是其三。
曾庆怀老师自三月份以来介入对诗数十首，并先后发帖论文四篇，一举成为写作对诗与论文的第一高手。这是其四。
张、曾、天、杜、山、巫、悠悠空尘……自加入对诗以来，澳洲八行迷你诗专栏空前未有过的热闹，一派繁荣昌盛。这是其五。
彩虹鹦平台自开展对诗活动以来，迅捷造就张航、曾庆怀、杜鹃、天上人间、山城子、悠悠空尘……等一批对诗快手、高手、旗手。这是其六。
自开展对诗活动以来，对诗群体共同感受到对诗对出增进了解、团结、交往、共和、统一的意识，海峡两岸与太平洋南岸的诗人走到一起来了，诗在一起了，消除隔阂了，这是何等伟哉！这是其七。
“和谐诗会”活动意想不到的收获，史无前例，继续发扬，这是共同的意念，使之成为一股潮流，一股力量。这是其八。
张航老师将于八月八日同时出版发行两部诗集，我们意想不到的大快人心的好事。这是“和谐诗会”活动的巨大成就、巨大贡献；这是张大帅的壮举。这是其九。
诗人使命是什么？彩虹诗人的使命是什么？不就一目了然！
诗友们来吧，做一个彩虹诗大潮的推进者，我认定是您！是您！！是您！！！
_________________

巫逖
澳洲彩虹鹦国际作家笔会荣誉会长

《服從詩導》

（張航迷你詩459）

巫老：您好！

我永遠支持您
您在前面領導
我在台灣跟進
永遠作您後盾

咱們服從詩導
傾カ勤奮耕耘
完成您的使命
永遠薪傳全球

張航 2010/05/08 在台宣示（代誓詞）
-------全球中華文藝薪傳獎得主
http://tw.myblog.yahoo.com/chang-hang/article?mid=12757

巫逖

NO。7

欣赏与收藏长春老藤关于对诗的评述，很有价值。
对诗是一种彩虹精神；是一座空前未有的里程牌，功德无量！
点评应是一道阳光；一种诗德。
对一首诗的评估往往可见评者的水准与丈量其点到即止的风范。如果曲解即影响评论家自身的高度。如果语言劣质即矮化、污蔑评者本人。
对诗的独特魅力不容贬低！

[转帖]对张航先生转发亿七维先生点评的看法

文/长春老藤

最近很忙，一直没来网上，抱歉。
读了张老转发的文章有很多感慨，我眼里的《对诗》与亿七维先生的对诗的概念是不一样的，从读张老的第一首对诗起，我就感到了对诗是一个很好的写诗形式。
对诗与旧体诗的和诗我想是差不多的，不同处在于旧体诗的韵律平仄要求很严。而张老提倡的对诗仅是对字数有所要求，显得更宽松更自由更易于表达诗人的感情和与对方的思想交流。
古体诗可以和诗，现代诗又有何不可对诗。至于表达的好坏，那只是诗人的水平问题了。将对诗简单地看作是上对下地对天那是对张老的对诗的曲解。不赞成这样的点评。
另外本论坛有明确规定：不得对人身攻击。
你有看法无可厚非，是正常的。但还是使用善意的语言好。不要给对方一棒子。此方式不好，在本论坛还是头一回遇到，今后请注意。

这组对诗也很有趣，两行诗表达了诗人们的观念。沟通了诗人们的友谊：

《我心健康》
文/山城子

上不去天不摘星星，
坐在河边守候月亮。

對詩《我腦正常》
詩/張航

下不了海不撈魚蝦
待在柳岸垂釣星月

對詩《我的暮年》
诗/巫逖

出不了海不晕风浪
放长线钓半边明月

對詩《我的乐趣》
诗/长春老藤

走不好路不怪天黑
写首小诗当做灯笼

附张老转发的帖子：亿七维写道:
人家写水，你就写河。人家立碑，你就建塔，。你这样对诗，老是比别人高了一斗。你对的诗差极了。跟原诗都的味都变了。看了你这么多诗。老是对对对。又对得不好。一点新意都没有。你这样对下去。永远都写不出好诗。你对的是什么，乱用词。熊屁不通。

巫逖

NO。8

亿七维写道:
夕阳蜓

立柳梢
飞逸荷花处
寻知音

您的三行也很迷你。
此诗把荷塘写活了。
我喜欢在微雨荷塘漫步。我爱这份零星雨里的清幽。
每每塘沿镀银，展开心腹的诗篇。或闲步或独立，微雨而诗，何等写意。
听荷语呢喃。莲的清远和那一派莲气，不可自己。
微雨后，蜓蜓欲立，莲珠欲滴。微风处，蜓儿点点，珠儿点点，涟漪锦纹。
倾注中，欲与亿七维兄诗一首，很夕阳。

巫逖

NO。9

巫逖试评苍凉情感《情书》
《情书》

文/苍凉情感

桃开朵朵
一树树心跳
细读三月

[巫逖试评]：
这是苍凉情感写给春天的情书。
青春诗人苍凉情感，诗才敏捷。在中微、在彩虹，都是首屈一指。
作者的诗向来意寓如海，深喻贴切。
《情书》为题，惊人的引人注目。第一时间就把读者的目光凝固。这是诗家赋诗的一大特色。
“桃开朵朵 /一树树心跳”一起手，写花直达写人，两全其美。赞扬的感情充沛于字里行间，令人一读百思，回味无穷。
“细读三月”是这首诗的主题，是灵魂。大家回访李白“送孟浩然之广陵”中有“烟花三月下扬州”这一千古名句。“烟花三月”即烟雨春花的三月。
我以为“烟花三月”句被目为“千古丽句”，“细读三月”亦不逊色于此句。
古有唐朝“烟花三月”，今有共和国“细读三月”与之并美。古有李白，今有苍凉情感。如果说四行是唐人第一快诗，那么这三行该为今人第二快诗。
可以这么说，苍凉！

巫逖

NO。10

[巫逖三言两语]：
您好：梅梅！
俺，60岁前不写诗，诗盲；
72岁前，没当过一天教师；
现在，其实还是您的学生，中微的学生。
不过俺体会着，三行诗有自己特定的语言、自己的语法、自己的抒情方式。
俺重用：
1、提倡倒装；
2、提倡出其不意；
3、提倡含炼。
就您的【真的好想你】是一首好诗，肯定。
俺只作几个字眼调动，浅释个人意见，不必太在意。
例如：
夜深深呼唤……原句。
深深呼唤夜……倒装。

黎明心中不落的星……原句。
黎明坠落心中的星……出其不意。

月儿彻夜无眠把盏守望……原句。
月儿把盏守望……含炼。

于是调成如下的一首，不变原意，却比原诗意提升到另一个层次。俺以为，您说呢？

【真的好想你】……………………【真的好想你】
夜深深呼唤………………………深深呼唤夜
黎明心中不落的星………………黎明坠落心中的星

月儿彻夜无眠把盏守望…………月儿把盏守望

巫逖

NO。11

巫逖点评《犁》/唐淑婷

《犁》
文/唐淑婷

竖起脊梁
一脚将地痞
踹翻

[巫逖点评]：
三行诗的灵魂，往往是一词定江山亦或一字定江山。
在这方面的作品，我认为唐淑婷是领先于人。我也觉察到部分诗家亦有同感。
在这首诗中，11个字有一词“地痞”亦或一字“痞”，是灵魂字眼，左右着整首作品的内涵。
“地痞”，不是“地皮”的误笔。两词有天壤之别。前者是指社会的“垃圾”，后者是指地球的皮肤。
作者借农耕的《犁》为喻，不是耕田，而是清除、“踹翻”社会上的地痞流氓。其含义十分深刻。
在这诗中真是一词“地痞”或一字“痞”定了全首的江山。
作者曾在多首作品里表达她的智慧，令几多“英雄折腰”。
我在阅读唐诗三百首、四百首的作品，受益匪浅。
谢谢婷婷！

巫逖

NO.12

思念
文/石上清泉

夕阳斜进晚霞
塔影斜进暮色
炊烟袅袅斜向山外

[巫逖试评]：
三行诗，三行佳丽。
这一首，绝对醉人，绝对迷死人。
我曾说过，三行诗中有一字、一词、一行与众不同的佳丽就圈定江山。
现在看来你是一首“斜向山外”的江南。
在激动之下，夕阳当背回我的国家，收藏我的“巫逖文学馆”内并列精华。
这转帖，请不要视为抄袭！
这是爱！

巫逖

[巫逖点评]：《听诊器》/ 东山常在

NO。13

[巫逖点评]：
“堵”在诗中，一字千金！
持“听诊器”是听与诊的高手方可断定确诊的地段与部位，以至告诉子孙后代治理黄河的症结所在。
黄河是母亲河，是中华民族赖于生存繁殖后代的共同的母亲。
诗的作者站在如此的高度，借“听诊器”喻黄河，给母亲治标。这样的作品实属难得，大气而磅礴。
这首诗不愧为当代的唐诗宋词，并无逊色！

附东山常在[原创]《听诊器》

贴近黄河母亲的胸膛
听怒吼和低吟
告诉孩子们堵在了何处

巫逖

NO。14

秋日襟怀
文/水云间

黄叶似秋天的文字遥飘风口
卷苍茫云海之嫣然
轻轻回归大地

[巫逖点评]：
秋季，是千古文人诗家写作经久不息的题材。
《秋日襟怀》是一首即景抒发情怀的诗作。作者把“黄叶似秋天的文字”的比喻起笔过人，给读者第一个感觉新颖，引入思维的空间广阔。“秋天的文字”的写法少见或未见。进而，第二行“卷苍茫云海之嫣然”把读者带到轻松、愉悦的气氛中，嫣然一笑迎来美好的季节。“轻轻回归大地”第三行作结。秋天与落叶本是给人伤感的，灰暗的。而作者却不然。整首诗把人带到诗意的境界。远近、明快、冷暖、动静，安排得当，这样写秋手法实在高妙。作者启迪人们应从不同的角度看秋、写秋，不要片面性。
作者是个青春诗人，把《秋日襟怀》写得如此可爱，把黄叶写的如此轻松，实属难得。自然界的秋天如此，人生的秋天亦应如此，愉快地面对。
我欣赏水云间这篇佳作，留下几行临屏墨迹作纪念。

巫逖

NO。15

《白云》/雪中梅

用爱铺成蓝天
等你
飘来......

[無敵三行诗评]：
太平洋的水如天
蓝。自南岸向北岸
如雪，一朵一朵蕾过来

巫逖

NO。16

[無敵三行诗评]：
夜露养着几声鲜嫩的蛙鸣
童趣是一湖矿泉水
惊讶叶面荷花

和余干《花池》/夜露晨风

香从口脱出
炸得——
诗，酥脆！！！

附原玉：

《花池》/余干

香从诗叶滚落
溅起的
蛙鸣与芦苇等高

巫逖

NO。17

【唐淑婷】《桥墩》

肩挑两地
再累
也不歇脚

[無敵三行诗评]:
蹲着也是一种精神*
啊,我亲爱的农民工**
其实,婷婷就是中微的《桥墩》!

(*借用海蓝名点
**借用鄢来刚名点)

巫逖

NO。18

[無敵三行诗评]：秀街舞的男孩（外1首）/陈斌

推倒一座柏林墙
另立一个崭新世界
三行诗别不同

秀街舞的男孩（外1首）/陈斌

【秋叶与单亲孩子】

一片，两片，哇！
这么一大片不会吧
它象我一样流浪...

【秀街舞的男孩】

我很自由　如同溪水
鄙视那些鄙夷的眼光正如
我不想说你母亲私奔

巫逖

NO。19

[無敵三行诗评]：《父亲》/吟啸徐行

太平洋的浪
昼夜如韵
四季白云蓝天

附原玉：《父亲》/吟啸徐行

一头芦花，风吹不飞
在秋为霜
在冬为雪

巫逖

NO。20

[無敵精美诗评]：《报到》/ 竹影新声

竹影新声是一首诗，是一杯浓烈芳香的竹叶青。《报到》是这首诗，最是柔情，一颗友爱之心，跳跃在字里行间。实属是一首不可多得的、肝胆相照的优秀诗篇。中国微型诗与澳洲彩虹鹦从一开始就是风雨同舟，唇齿相依的兄弟姐妹。在澳洲彩虹鹦建网的那一天起，就开设微型诗专栏，就有伊凡、贾绍玉等几位站长领军发帖，就有一群微型诗大军登场，好不热闹。

几年来，本专栏累计微型诗精品8000首。微型诗走出国门。走向澳洲，走向世界。继而，长春老藤、苍凉情感两位站长坚持不懈领军在彩虹，使微型诗得于不间断地发展下去。中澳两地的微型之花一直美丽着。时至今日，竹站再加盟，锦上添花。一杯晚霞一幅画，彩虹池塘处处蛙。

再次谢谢竹站！问候华心前辈！

附原玉：《报到》/竹影新声

追随初秋惠风
捎来长江的思念
问好心中的彩虹

巫逖

NO。21

[無敵三行诗评]：《红叶》/影沉寒水

夹在书中的那首诗
捡起了，飘落的
梦

附原玉：《红叶》/影沉寒水

秋风飘落的那首诗
多少人捡起
夹在书中

巫逖

NO。22

[無敵三行诗评]：《夜的前奏》/半半

海峡那边的，不会逮耗子
只会逮诗
睡猫在梦里

附原玉：《夜的前奏》/半半

夕阳渐渐老成垛上的睡猫

巫逖

NO。23

[無敵三行诗评]：《落叶匆匆》/看客

裸露的姿态
比春天超然
风景，夺冠醉人

附原玉：《落叶匆匆》/看客

树上没了风景
远去的鸟儿也跟着找点借口
隐藏在秋色落幕之后

巫逖

NO。24

我今天最喜欢的一首诗
——[無敵三行诗评]：【蜗牛】/风舞诗岚
文/巫逖

一朵云在大地母亲怀抱里蜗居
一首诗从未离开过我的阅读视线
妳的婀娜一直在我心里青春