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山城子

明白鲜活灵动跳跃的语言风格
——欣赏黎阳的长诗《情人节后的99朵玫瑰》
文/
山城子

黎阳先生与西亚女士的蜜月，就在隆冬时节开始了。未能去天津参加他们婚礼，领略喜庆和诗人相聚的热烈与喜悦，读一读他们相爱的诗《情人节后的99朵玫瑰 ----- 献诗给我爱人西雅》，或可补足缺憾吧！
于是上网搜索，就在辽西故土我三内弟家的电脑上，欣赏了一个上午。99朵玫瑰99首诗，首首是情，句句是爱，爱的真谛都鲜艳在绽放的玫瑰的色彩当中了。“唇在继续渴望说出/
一个字就是一生”（第96首），这是忠诚的颜色；“让所有的目光为我们凝望/我们只是一只骆驼和一只北极熊” （第5首），这是坚韧的的光芒；“我们满脸笑容/开放在大海的上空” （第72 首），这是婚礼上祝福的大海吧，两朵幸福的玫瑰，飘飘欲仙……
爱是情感的艺术，正如诗是语言修辞的艺术——所以我读诗，总把第一印象放在文本的语言上。黎阳的这首倾注心血的力作，通篇地明白鲜活灵动又跳跃，读来特别令人轻松愉快。

一说明白：
明白是诗歌争取走向大众的首要因素。我不赞成把诗看成是象牙塔里的事情，唐诗宋词辉煌在历史里，依然以其辉煌与普及批判着修筑象牙塔的人们。
“就像这个情人节我们没有玫瑰
玫瑰在我们的心里不是手上
幸福在脚下不是路上” （第2 首）
任意顺手黏贴的——明白而有哲思，小学生也能读懂，且受启迪。
“阳光从阴霾中调皮的伸出手臂
风儿紧紧的依偎在脸庞
那些纷飞的枝条
是你我传递给春天的信息” （第11首）
还是任意顺手黏贴的——明白而美丽，美丽在拟人与比喻的新鲜。

二说鲜活：
鲜活是诗的一种明丽的色彩，是修辞格呈现的美丽。固然诗人临诗状态是顾不及运用什么格的，但那些格总会应急切的表达之约频频而至。
“爱情或许是一杯酒
初恋是白酒
热恋是红酒” （第11首）
这里的鲜活在于贴切的比喻——是用具体可感的事物酒，来比喻抽象又复杂的事物爱与恋。
“习惯在雷雨中行走的阳光
在地面上冷静扩散
那些云总是出现在春光明媚之后” （第43首）
这个鲜活在拟人化的描写——阳光与云仿佛都有了自己的习惯与思考。诗句就活起来了。
“日子被当成缎子
我们在调侃和新鲜里
种植下一个春天” （第50首）
这里的诗句，有新鲜的比喻，有动词与形容词的活用，又有“种植”的拈连格用法，美丽又鲜活。

三说灵动：
诗语言的灵动，从修辞学上看主要在于多种多样的词类活用。词类活用是古已有之的积极的修辞方法，无疑又被当代诗人扩展了许多。
在你隆起的背上
写下我们
漫长的
名字（第1首）
嘿嘿！“漫长”这个形容词本来是修饰时间、岁月的，却被用在了“名字”的前面。这通常被说成异配，其实是效仿拈连格的词类活用的新扩展。
“亲爱的
我们开始琐碎了
身体渐渐融化” （第3首）
呵呵！“琐碎”也可以“开始”了，“身体”也可以“融化”了。前者是形容词的名词化用法，后者是动词的异配。这样的文本语言，能不灵动起来吗？
我看到那些纠缠
在你周围
哭泣的样子（第4首）
这是坎坷送给我的一张请柬（第13首）
同样，这里的“纠缠”与“坎坷”，也都是动词与形容词的名词化用法。
雪花终于把这个冬季温暖起来
我们把秋天燃烧了
那些伫立的干柴燃烧了我们以后的日子（第21首）
哈哈！“温暖”与“起来”相配，就动起来了；而“燃烧”既可以是 “秋天”，又可以是 “日子”，这样的拈连，就是灵魂的跃动呀！

四说跳跃：
跳跃是诗行走活泼的技法，其效果是文本不拘泥，不沉重，窜枝的小鸟一样轻灵可爱。我们的诗人黎阳在一开始就奠定了这样的行走方式，且贯穿了全诗。
请看《引子》：

情人在路上，被一列客车的尘烟裹走
一只只慌乱的马蹄
长亭短亭间一些衣袖
挥来挥去
我们在还是我们的时候
节日已经走远

短短的6行3节诗，从“一列客车”就窜到了“慌乱的马蹄”，再到“长亭短亭”，最后到了“节日”。一如一部连续剧的开头叠印的一个个镜头，昭示着而后的内容。
再随意黏贴来看，这是第14首诗：

一切要重新开始阳光
从天空的这一侧正常升起我们的记忆
草是绿的河水是清澈的
高原上那些奔跑的羚羊是我们的图案
你坐在过去和未来之间
编织夏天的草帽
我挥舞着牧鞭驱赶着昨日的牛羊
走进原野
亲爱的
我们开始赶路

这是从景物跳跃到了人物。从记忆中的草地河流高原跳到了现在的你和夏天，再到“我们开始赶路”。这里就含了许多的留白，为读者提供了许多想象和欣赏的空间。
正是因为这样的跳跃，明白的语言，在行走中就产生了含蓄厚重的意味。或许，这就是使用跳跃技法的妙处吧！

诗人的行踪也是跳跃的吧？前天天津婚礼毕，今天就双双爽爽地到了成都了！祝你们蜜月愉快，一生幸福！
2009-1-13于故乡辽西