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[钱志富]

“新诗主体论”休不得
钱志富

“新诗主体论”是一个别有兴味的诗歌理论。首先他的提出者据说就是一个曾经极其讨厌新诗作品的人，读者可以想一想，一个极其讨厌新诗作品的人居然提出了“新诗主体论”，这不是一桩值得玩味的公案吗？提出了“新诗主体论”的人曾经是我们党和国家的重要领导人，他于1957年1月12日《致臧克家等》的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡。因为这种体裁束缚思想，又不易学。”这就是“新诗主体论”的全部内容，简单明了，而且说得斩钉截铁，一看就是经过深思熟虑的。
“新诗主体论”的提出者故去之后，我们的文坛诗界跟我们的祖国一样，发生了天翻地覆的变化。大约在八十年代末，九十年代初的岁月里，以中华旧体诗词为体裁进行创作的人突然多了起来，而新诗作者和读者却大面积流失，在这种情形之下，一些人开始反思中国百年诗歌历史，尤其是共和国六十年的诗歌史，一些学者也开始反思“新诗主体论”这一提法，几年前人们只不过觉得这里面有问题，但是后来越想越没劲，所以有人干脆提出“‘新诗主体论’可以休矣”这样的诗学命题。可是笔者却认为“新诗主体论”休不得。
笔者之所以认为“新诗主体论”休不得，原因如下：
一、 新诗之所以能够在百年中国诗歌史上争取到这么一个主体地位，是因为中国新诗相较于旧诗的确有自己的优越性。有人说，“新诗主体论”的提出者不看新诗，不喜欢新诗，恐怕是误传。抗日战争时期艾青、田间等写的诗，我们这个伟大领袖恐怕是看的，而且是喜欢的，不然，艾青到延安就不会受到主席那么高规格的接待，另外，郭沫若的《女神》，闻一多的一些诗作，还有臧克家的一些作品，他都应该看过，而且是得到肯定的。百年中国诗歌史从某种意义上说就是一部新诗史，当然，旧诗也有一定的成绩，但绝对不是主体。可以这样说，百年中国诗歌史上的天才诗人大都是写新诗出生的，正是新诗作品建立了他们的文学史地位。
二、 说“诗当然应以新诗为主体”并不是独尊新诗，“新诗主体论”并没有将新诗捧到至高无上的地位，也并没有如同汉代“独尊儒术”一样，将古典诗歌和旧体诗词贬到十八层地狱。“新诗主体论”的反对者误读了“新诗主体论”， “新诗主体论”的提出者自己就是一位旧体诗词的作者，而且他的作品还是大气、优秀的作品。五四运动的先驱们如鲁迅等也是创作旧体诗词的，郭沫若也写旧体诗词，连七月诗派中的好些诗人如阿垅、胡风、胡征等都写旧体诗词，而且写得还相当地好。“新诗主体论”的反对者之一的丁国成说：“结果导致偌大诗国仅存自由体一棵独苗，顶多加上新诗脱胎的母体——西方翻译诗。几十年来，我国诗坛是新诗的一统天下，旧诗遭到蛮横排斥，毫无立足之地。”熟悉中国现当代诗歌历史的人都知道，这既不符合历史的实际，也不符合现实的实际。丁国成能够在《中华诗词》上发表《“新诗主体论”可以休矣》的文章，就说明古典诗歌和旧体诗词是有自己的一席之地的。
三、 “新诗主体论”符合中国现当代诗歌史的实际情形，符合现中国当代诗歌的历史要求，符合中国当代诗歌未来方向。毛泽东说，旧诗不宜在青年中提倡。因为这种体裁束缚思想，又不易学，这应该是经验之谈。毛泽东早年学诗大概是吃过不少苦头的，旧诗不易学而且束缚思想，这是事实，毛泽东毕生创作，留下来东西不多，可是作为思想家的毛泽东需要表现的思想实在是太多了，但他不可能将这些思想都写进他的作品里。百年中国是社会、经济、政治、文化大转型的中国，百年中国的历代青年不愿意受旧体束缚而愿意写作新诗作品，这是大转型时期的历史要求，今后的中国仍然会比较长的历史时期处于这样的转型之中，不愿意受旧体束缚而愿意写作新诗作品的青年有千千万，所以笔者认为“新诗主体论”休不得。
四、 中国当下的旧体诗的实际成就并不高。吕家乡说，近年来“旧体诗对新诗的较量似乎有转败为胜之势。”真是这样吗？恐怕未必。我们知道，近年来进行旧体诗创作的人大约都是一些离退休的老人，他们少年是否有天才，这不好说，然而至少可以这样说，即便有也给耽误了，到老了，百无聊赖，突然想起来要写诗。可是诗是青年人的事业，这些垂暮老人能够写出什么惊天地泣鬼神的诗来呢？而且他们置身解放思想的年代，却不肯解放思想，所以他们写出的好多诗都是思想极其迂腐，形式极其陈旧的作品，年轻人不喜欢，这是必然。写旧体诗的人唯一优势就是他们人多，然而诗是靠才情的，没有才情的人只能附弄风雅，要上台盘，难矣！
鉴于以上种种原因，所以笔者认为，在今后相当长的历史时期内，中国诗歌恐怕还是以新诗为主体，旧诗的作者会越来越多，但要成为主体，难呐！当然，笔者之所以认定“新诗主体论”不能休，其中一个重要原因，中国新诗毕竟只有差不多一百年的历史，跟唐诗、宋词、元曲历数百年而不衰的历史比较起来，中国新诗的历史简直太短了。就目前来看，中国新诗的潜力还没有完全开发出来，还有多少天才的人物还没诞生。笔者认为王国维的“代胜”说符合诗歌的历史实际，他说：“四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成陈套。豪杰之士，亦难于中自出新意，故往往遁而作他体，以发表其思想感情。一切文体所以始盛终衰者皆由于此。”中国新诗正是在旧诗凋敝不堪之时才兴盛起来的。当然，中国新诗当下的问题也是很多的，一些人不肯走中国新诗发展的正道，结果伤害了很多人，使得中国新诗蒙羞。但中国新诗自有豪杰之士涌现出来，不会败给或者输给旧诗的。这是笔者对中国新诗的一点信念。

[山城子]

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