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加入时间: 2008/03/06 文章: 2
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“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”此诗不知为谁人所作,有说唐朝诗人李绅所作有说是唐朝另一位诗人聂夷中所作,没有定论,但因其读来朗朗上口,又适合感恩惜物教育,却是千百年来广为流传,妇孺皆知的佳句。食粮思情,那可是一滴汗水一粒粮,农人辛苦劳作的情景历历在目。有人问,既是妇孺皆知的一首诗,你还在这里罗索什么?读者莫急,只因偶读此诗,想到一个诗里诗外的问题——谁为谁忙?就有了一番思想,说来无聊,权当是闲时消遣,若有雅兴不妨温一壶茶,随我一起“论道”。
谁为谁忙?有一句时髦话是“人人为我我为人人”,道理大家都知道,主观为自己,客观为大家,人类进入社会化后,任谁也不可能自私到只为自己而不为他人,当然,主观的自私也有两种取向,一是为自己着想而惠及他人,二是为他人着想而惠及自己,这一是天生人性自私之本然,没有什么可褒贬的,而二却是人性之超脱,生存的智慧。花溢香而引蜂蝶忙,桃诱人有园丁栽培。由此我们知道稼禾果木更具这样的超脱和智慧,惠人以食,便有人为其辛苦终日操劳不辍,一生一世。说来有趣,以人之智慧,只以为稼禾果木为人而生,却不知道人为其果实之利诱而成为其一生的仆人。谁为谁忙?稼禾果木之智慧为天之智慧,天之智慧显见高于人之智慧。
鸡鸭舍卵,猪羊舍身,皆有用于人而为人养之。猪羊虽然也具有同样的智慧,但较之稼禾树木显然相差很远,鸡鸭次之,因为鸡鸭除卵之外其身也为人食,难以善终。果一年一熟,累数世人为其忙,舍其果而不累及其枝干性命;稼禾一生一熟,世世代代以人为仆,人食其实而实有余,为其播种以繁衍,精心呵护,操劳无异于其母,为其辛苦为其心碎,而稼禾悠闲自得。
有用于人而知舍利不争不贪,以为人子女之情态,给人以希望,自在一生,大智慧呀!
医者怀医术以治病救人,有用于世人而受世人奉养,若能有慈爱心持技而不贪利,则更为世人崇敬爱戴,知天道也。其医术正如果木之果,稼禾之实,其医德正如天之惠人,不争不贪,却活得滋润尊贵,为人而人人为我,大爱而更大地回报于自我。由此有悟,要实现我自私的存在,首先应该想到我有什么有用于世人而不是向世人索取什么,只须结一粒果实,世人就会自觉自愿地为你服务。只是你要懂得结一粒有益于人的果实,正如科学家所学,艺人之艺。学富有余,为人不薄,方能自由自在。
谁为谁忙?正值春天,自有燕子飞来,山花烂漫,绿野如茵,万类竞生,却不知道谁在为谁忙。 |
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