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李富祺

诗的断想(三)

李富祺

十七

没有哲学的眼光，一个诗人只能吟花咏月，顾影自怜的
浅薄文人。
但不能把诗写成干巴巴的格言或警句，而成为某种说教，
这个误区，将导致哲理诗的悲剧。

十八

诗歌必须剔除芜杂与浮躁，铸造厚重与精炼，进入大智若
愚的境界，逐步由热情向着冷静，由纷乱向着理性进行自我调
整。
现代诗歌千人千面，风格各异，其表现领域正在无限
扩大，已演变成一门开放的艺术。而诗人对于宇宙人生，须
出乎其内，又出乎其外

十九

中国式的好诗，必须是现代化加民族传统，而诗歌形式，必须克服散乱无度。多元化不是无元化；创作自由不是创作无规。像现在那些所谓“身体语言、下身写作”之类的离奇的诗，是不会受读者欢迎的。

二十

现在孩子们还读着的“床前明月光”，仍然是那么优美动听，千百年来，古典诗歌不断哺育我们的心灵，让人变得高大和诗意。现在不是有些诗人想干脆回到“古典”去吗？因为当前古体诗越来越受欢迎。但是回到“古典”、回到旧体诗，就能重塑诗歌的辉煌吗？

二十一

在全球性的市场经济大潮冲击下，诗歌已经失去了昔日的辉煌，诗人已经从中心走向边缘。但在我们这个有着悠久诗传统的国度里，中国新诗并没有枯萎、凋零，而是呈现出一种多元共生，异彩缤纷的势态。中国新诗的焰火将在新的世纪不断延续，因为年轻的诗人正在向我们走来。