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[麻沸散人]

如果从悟性上把人分为三种：先知先觉、后知后觉、不知不觉，那么我是属于最后一种。
因为不知不觉，走出大学校园已经两年有余了。在这些日子里，总是在惦记着写一些回忆的话，总是在尝试着如何将角色成功转型。
记得跨出校门的那一刻，脚步那么的轻盈，而肩膀是那么的沉重，天气那么的炎热，而心情是那么的瓦凉。
有太多的不舍，有太多的留恋，但也有太多的向往，太多的憧憬。
那种逍遥快活的群居时代不再有了，一大堆裸男躺在床上比肌肉的时刻过去了，热天加衣服冷天脱衣服的纸牌游戏也结束了，爬在阳台上一边打望一边为行走的美女喊着“一二一”的流氓行为也销声匿迹了。
可是，有一本书，还没有打开扉页，有一支笔，还没有蘸上墨汁。那是社会。那还是社会！
我常常在想我们这些所谓80后“跨掉的一代”的幸运与不幸。我们没有经历过战火，而没有硝烟的战火更激烈；我们没有经历过饥荒，而高校扩招后就业时的“僧多粥少”让人更慌乱；我们没有经历过科举八股，而当了3+X综合考试改革以及素质教育、创新教育的实验品与牺牲品；我们没有太多的怀才不遇，而我们吃了太多太多的闭门羹……
记得在校时，东南大学一位教授不辞万里来弘扬老庄，翻来覆去讲了几天几夜，我就记得他那16个字的总结：天道自然，人道无为；知柔贵反，崇尚谦下。我就是从此虔诚地信服了道教。后来，我越是虔诚，越是怀疑，就越是觉得没有了斗志，没有了希望，没有了前程。
于是，我决定叛道，开始了不顺从。我看不起一个月工资只有600多块RMB的本科生，看不起只有700多块工资的硕士研究生，看不起只有800多块工资的博士研究生。由此，我还自我审视与自我鄙视。
我也开始为同一个职业的受苦人士鸣不平。为什么教师可以在讲台上对学生说，我的工资很少，只够我讲半节课，余下的时间请自习，而医生不能对病人说，你缴的费用只够做半台手术，余下的时间请自便。老师就是授业解惑，桃李满天下，医生却是受孽结祸，仇人一箩筐。为什么那些所谓的公务员每天重复着简单快活毫无技术含量的工作，却享受着行政全额拨款的待遇，粉嘟嘟的脸上无时不绽放着幸福的笑容，而我们这些医务工作者每天如临深渊如履薄冰，谨而慎之上班，战战兢兢下班，换来的却是病人的不理解、辱骂甚至毒打，非常荣幸地成为高投入，高风险，低收入人群。
……
牢骚归牢骚，金无赤金，人无完人。社会是人构成的，人不完美，哪有完美的社会。相反，社会的弊端正是一切个体诟病的总和。世界是大家的，更多的是属于我们年轻人的，只是期望不要被政策、被现实欺骗得太多，因为这样的希望是容易破灭的，信心是容易丧失的。
回想在校园里的那些日子，没有学到引以自豪的本领，但谦虚还是偶尔会有的。然而这种自诩的美德却时常被人说成虚伪。这二者还是有区别的，由此看来施行汉语等级考试的确迫在眉睫了。从另一方面来说，我们国家要崛起、要兴旺、要发达、要复兴，这也是刻不容缓的。
然而，国家要崛起、要兴旺、要发达、要复兴，需要过渡期，人的从出生到死亡，从平淡无奇到出人头地，也需要过渡，需要等待。过渡与等待，我认为有着相似之处，因为它们唯一不会跳跃和落空的，都是灭亡。前面说过，我虽然叛了道，但还是没有了斗志，没有了希望，没有了前程。所以，“出人头地”的事情让那些有“人”有“头”有“地”的人去“出”，我只想在“生”与“死”之间放慢脚步，随心所欲并且无愧于心地做些我喜欢的事情。于是，我就将自己的生活节奏押后半拍：读书的时候穷得想参加工作，参加工作了穷得想回去读书；别人成天为如何花钱而犯愁，我却为如何解决温饱而忙碌奔波；别人的娃儿不看不知道，一看还真的是可以去买醋打酱油了，而我连岳父都还是单生汉……
“吾常三省吾身”，想明白了，愤世嫉俗顶个屁用，还不是落得个“愤青”的下场。还不如龟缩一隅，学会知足常乐，才能笑傲人生，才是养身之道。这么一想，一说，我好象又回归了“道”。
日子，得过且过吧，不要攀比。据说生活之所以觉得累，一小半是因为生存，一大半就是因为攀比。面子，也不要了，有人不是也说过，人不要面子会活得更快乐吗。命，就这样苟延残喘，人，也就如此蝇营狗苟吧。
中山先生说：世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡。然而迄今为止，天下财物并非公有，天下也没有“大同”，这恐怕不是先生本意，却充分肯定了他的那句话。既然如此，我随波逐流又何妨。尽管这也非吾本意，但这是“浩浩荡荡”的“世界潮流”啊，我害怕“逆之者亡”，我得“顺之者昌”！
大学毕业后的这两年余，这几百个日日夜夜，心，仿佛还停靠在校园那港湾，脚，已然踏进了社会这躺混水。与其说是走出校园踏入社会，还不如说是努力挣扎，摆脱虚幻，接受现实。在这里说这些话，是为祭：为尚存的肉身祭，为失落的灵魂祭，为行走的躯壳祭，为跌倒的内心祭！

[河东阳升]

成为社会人
在社会中摸爬滚打
方知生活的酸甜苦辣
问好

[麻沸散人]

问好

[州来一夫]

认识相当深刻的文章，品味中！