厉如良
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加入时间: 2005/10/06 文章: 39 来自: 山东临沂 积分: 71
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外美与内秀
《盐铁论•殊路》曰:“至美素璞,物莫能饰也;至贤**,伪文莫能增也。”意思是说最美的白玉,任何东西都不能装饰的使它更美;品德最高尚的人保持着纯真,任何虚伪的赞美都不能使他增添荣耀。
《韩非子•外储说》上讲了一个故事:楚国有一个人在郑国市场上买宝珠,那个盛珠的盒子十分讲究,它用木兰之木做成,用桂椒之类的香料熏染,又在上面点缀了珍珠,用玫瑰和翡翠进行装饰。结果,郑人买去了盒子而舍掉了宝珠。
这就是著名的“买椟还珠”的故事。这个故事除了告诉人们不要舍本求末,不要注重外表之外,还深含着别的道理。
卖珠人的本意,是想把珠子卖得价钱更高些,是想提高宝珠的价值。然而,他下了那么大的功夫,装饰的是宝珠还是盒子呢?
据说,东汉末的“丑女”黄硕长得“黑肤黄发”,还经常流黄脓鼻涕,简直是要多难看有多难看了,叫人听了都恶心。可是,她却心灵手巧,爱好美术,画的画儿可上大雅之堂。她还会用木头制作机器狗、机器驴、机器人。诸葛亮受她的启发才发明了“木牛流马”。当时那些注重外表的“美女”们,有哪一个能比得上她的本事?诸葛亮偏偏选中这个“丑女”为妻,不知令当地的多少美女嫉妒,可是,她们再怎么嫉妒,也造不出机器狗、机器驴和机器人来。
现在一些打扮入时的帅哥、靓妹,看外表也不逊于明星,不知道的还以为是歌星、影后呢!可是,一听那满口脏话,一看那随地吐痰的举止,就知道是缺乏文化修养的人。或者说是“缺德”(缺少社会公德)的人。
当然,我们并不反对外表妆饰,也不反对化妆,但是,我们更应当注重内在的美,加强道德修养,提高文化素质。
有些职业对人的形象是要求颇严的,如演员、空姐、模特。但如果不分职业,一律认为黄发、红唇、弯眉、双眼皮、高鼻梁才是美,穿名牌服装才是美,那么势必会逼得人人都去买名牌穿,去描眉抹眼,喝减肥茶,进美容店。人的精力毕竟有限,如果大家都全力以赴地去注意这些东西,谁还去注意内在美呢?有那个时间多读点有用的书不好吗?
我并非反对追求时尚,但我反对过火的追求。前两年南方和北方都搞什么“人造美女”,据说有的进行了40多次整容、整型,才美起来了。这样造出来的美女,除了用于展览来为美容院作广告,还有什么用途呢?花那么大的本钱来美容,是否过分了?
我们不反对外表装饰得漂亮,但绝不可过分。否则,就会成为那个愚蠢的卖珠子的楚人。
真正的美不在外表而在气质,内秀的人才有气质。气质是内秀的外现,能给人以真正的美感。你看那些政治家、经济学家、科学家,他们根本不去追求外表美,不喝减肥茶,不去美容院。他们有的胖的福态,有的骨瘦如柴。但是,又有谁觉得他们丑?他们给人的美感,就是他们的气质。他们不穿名牌,照样大名鼎鼎;他们不去整容,照样和蔼可亲,照样令人肃然起敬。他们不去追求时尚,却也引领了时尚。他们不慕虚荣,却真正获得了荣耀。
当然,外表美与内在美统一才是完美的。但“此事古难全”,也就不必去刻意追求了。 _________________ 难拒缪斯之诱惑,因为爱好而执着。 |
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