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[厉如良]

嫘祖——中华文明的始祖
中华五千年文明始于黄帝，不如说始于嫘祖。
因为嫘祖发明了酒和布。
吃和穿，是人类生存中的两大要事。住还是其次的，在有巢氏之前，先民住山洞，那是自然提供的，没有茅屋、瓦房、楼房、别墅，先民们照样生活。
先民们的天然食品是野果和鱼，当然是没有污染的。
酒和布的发明就源于这两种天然食品的采集。
先民们采集的野果有生、有熟，也有烂了的。不论生熟皆可裹腹，烂了的就不吃了，扔成一小堆，后来越积越多，竟然散发出扑鼻的异香。先民们感到奇怪，就把烂果捧起来，发现烂果滴出的果汁可饮，异香就在果汁中。
于是，烂果也有了它的用途，用双手挤出的烂果汁，就是最早的酒。
据历史学家说，奴隶主的粮食有了剩余，放在仓里霉烂了，发出异香，从此，才发明了酒，所以商纣王才造酒池。
对比西方葡萄酒的发明，我对此说持怀疑态度。
我宁可相信下面这个传说。
一天，嫘祖入山采药，见猴儿们采野果贮于树洞中。嫘祖不明所以但深深记下，转过年来旧地重游，树洞处异香扑鼻，猴儿们争相抢夺真个是喝得嘴歪眼斜一幅憨态可掬。嫘祖回家后依法泡制果然成功。一时间女人们争相品尝，适逢大禹治水辛苦万分，嫘祖以酒奉献。这大禹一天到晚泥里水里哪吃过如此美味，自然是大醉不起，醒来时已是第二天晚上酉时，禹大怒道，此物将遗害万年矣，为警示后人取名为酒，以水加酉，意即此似水之物害人且久。
嫘祖发明的酒虽然未能象四大发明那样造福世界，但喝酒却成了传统文化之一。
纣王造“酒池肉林”，为公款吃喝的滥殇。
如今，每年不知有多少纳税人的血汗钱用于公款吃喝。
嫘祖啊，你干嘛发明这劳什子玩意儿！
真不知道酒的发明是嫘祖之功呢，还是嫘祖之罪。
为什么说布的发明也源于天然食品的采集呢？
在今山西省西平县的一座山上，嫘祖第一次见到蜘蛛结网，受此启示，她就用树皮结网。不是树的老皮，而是老树皮里面那一层薄薄的白皮。嫘祖先把树皮捻成线，再把线结成网，用来捕鱼。
人们给这座山命名为蜘蛛山。据民国二十三年《西平县志》载：诸石山俗称蜘蛛山，又称始祖山，高929.7米，面积约方4里，山阴石壁峭立，镌有蜘蛛文，传闻为鬼谷子王栩遗迹……
嫘祖并不满足于树皮织网的发明，她要在原来的基础上有所创新。她发现葛和麻皮比树皮柔韧，就用葛、麻编织鱼网。
后来，就编不留网眼的东西，代替树叶和兽皮，让人们围在腰部遮住羞处，就成了遮羞布。
再后来，嫘祖发现了蚕丝，成为布的最好原料。
有这样一个美丽的传说：
黄帝战胜蚩尤后，建立了部落联盟，黄帝被推选为部落联盟首领。他带领大家发展生产，种五谷，驯养动物，冶炼铜铁，制造生产工具；而做衣冠的事，就交给正妃嫘祖了。在做衣冠的过程中，嫘祖和黄帝手下的另外三个人作了具体分工：胡巢负责做冕(帽子)；伯余负责做衣服；于则负责做履(鞋)；而嫘祖则负责提供原料，她经常带领妇女上山剥树皮，织麻网，她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来，进行加工。不长时间，各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋，戴上了帽子。嫘母因为劳累过度而病倒了。她不想吃饭，一日比一日消瘦。周围的男男女女，人人焦急万分，个个坐卧不安。守护在嫘祖身边的几个女子，想了各种办法，做了好多嫘祖平时爱吃的东西。谁知嫘祖一看，总是摇摇头，一点也不想吃。
有一天，这几个女人悄悄商量，决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山，跑遍了山山峁峁，摘了许多果子，可是用口一尝，不是涩的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好鲜果，就忙着去摘，谁也没顾得尝一小口。等各人把筐子摘满后，天已渐渐黑了。她们怕山上有野兽，就匆匆忙忙下山。回来后，这些女子尝了尝白色小果，没有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不烂。大家你看我，我看你，谁也不知道是什么果子。正在过时，造船的共鼓走了过来，发现几个女子站在那里发愣，连忙问发生了什么事。女子们便把她们为嫘祖上山摘回白色小果的事说了一遍。拱鼓一听，哈哈一笑说：“你们这些憨女子，现在咱们有火有锅，咬不烂就用水煮嘛!”他这么一说，立刻提醒了几个女子，她们连忙把摘回的白色小果都倒进锅里，加上水用火煮起来。煮了好长时间，捞出一个用嘴一咬，还是咬不烂。正当大家急得不知该怎么办的时候，有一个女子随手拿起一根木棍，插进锅里乱搅，边搅边说：“看你烂不烂，看你熟不熟！”搅了一阵子，把木棒往出一拉，木棒上缠着很多像头发丝细的白线。这是怎么回事？女子们继续边搅边缠，不大功夫，煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线，看上去晶莹夺目，柔软异常。她们把这个稀奇事立即告诉嫘祖。嫘祖是个急性子，不听则罢，一听马上就要去看。这些女子为了不让她走动，便把缠在棒上的细线拿到她身边。嫘祖是个非常聪明的女人详细看了缠在木棒上的细丝线，又询问了白色小果是从什么山上、什么树上摘的。然后她高兴地对周围女子说：“这不是果子，不能吃，但却有大用处。你们为黄帝立下一大功。”
说也怪，嫘祖自从看了这白色丝线后，天天都提起这件事，病情也一天比一天减轻，开始想吃东西了。不久，她的病就全好了。她不顾黄帝劝阻，亲自带领妇女上山要看个究竟，嫘祖在桑树林里观察了好几天，才弄清这种白色小果，是一种虫子口吐细丝绕织而成的，并非树上的果子。她回来就把此事报告黄帝，并要求黄帝下令保护桥国山上所有的桑树林。黄帝同意了。
从此，在嫘祖的倡导下，开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。
在后来男耕女织的封建农业经济结构中，桑占有重要地位。汉以前，蚕已被神化，称其神曰先蚕，意指始为蚕桑之人神。东汉称“菀窳妇人，寓氏公主”，（见《后汉书•礼仪志》注引《汉旧仪》）；北齐改祀黄帝，北周又改祀黄帝元妃西陵氏（即嫘祖），（均见《隋书•礼仪志》）。
总之，嫘祖的发明使先民们腰里围上了布，在外表上也与动物界有了区别。从此，先民们走出了洪荒，开始了文明。
从母系氏族进入父系氏族，并不是一下子就完成的巨变，它经历了一个漫长的过渡阶段。
这个过渡阶段，女人们的发明创造仍然大于男人。
因此，文明史开始于女人。如果要找一个代表性人物，则非嫘祖莫属。