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网上诗虫(山城子网络诗文/ 特集)第三辑 诗友赠答

 
发表新主题   回复主题    Aust Winner 澳洲长风论坛总目录 -> 山城子——“澳洲彩虹鹦”第六期网上作品研讨会(2008年3月1~14日)
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山城子

2008澳洲彩虹鹦十佳版主




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文章时间: 2009-10-27 周二, 下午12:39    标题: 网上诗虫(山城子网络诗文/ 特集)第三辑 诗友赠答 引用回复

网上诗虫(山城子网络诗文/ 特集)
第三辑 诗友赠答

目录
94、绿风茶座诗对话:看山望水 VS 山城子(10)…………【诗话】
95、为爱而“冲杀”的大学生们——读马水江的《象棋之恋》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[23] ………………………【诗评】
96、释名诗二首(白水与子花)………………………………【赠答】
97、七绝•踏叶…………………………………………………………【诗作】
98、与妻家务(新律二首)……………………………………………【诗作】
99、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏20帖…………【赠答】
100、大学生爱情的暗伤——读陈雨华的《爱,为谁萌芽》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[24] ………………………【诗评】
101、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏帖续5帖……【赠答】
102、七律•嵌名赠看山望水 …………………………………【赠答】
103、七绝•嵌名藏头赠巫友 …………………………………【赠答】
104、七绝•嵌名藏头赠兰友 …………………………………【赠答】
105、七绝•拆字谜格赠鸿友 …………………………………【赠答】
106、视察酒坊回记(八言八行)……………【诗记】
107、上午八时半:与谁对话? ………………………………………【诗作】
108、《坐闲时间》………………………………………………………【诗作】
109、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏帖再续………【赠答】
110、买香米(新律纪实一首)… ……………………………………【诗作】
111、下午,躲不掉的阳光…………………………………………… 【诗作】
112、[在绿风茶座的诗遣] …………………………………… 【赠答】
113、收藏诗友赠诗3 帖 …………………………………… 【赠答】
114、亲亲的乡土气息——读白琳的《母亲》
——《山城子赏诗笔记》[1] ……………………………………………………【诗评】
115、从新诗看当代汉语修辞的新发展(四) …………………………………【诗评】
116、《翻晒冬季》(八行新律诗)………………………………………【诗作】
117、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏13帖…………【赠答】
118、被修辞朦胧着的怀念——赏赵雅君的《空房子》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[25]…………………………【诗评】
119、《新律八行纪昨二首》…………………【诗记】
120、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏3 帖…………【赠答】
121、七绝藏头赠张版 ……………………………………… 【赠答】
122、接到两件邮寄……………………………………【纪事】
123、绝句一首回赠山城子兄………………………………… 【赠答】
124、含在偶然中的蜜意也很美——品斯厚人《想起在蜂场串门的那个女孩》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[26] ………………………【诗评】
127、解读利子桂冠诗《四月是用来怀念的》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[27] ………………………【诗评】
128、《与妻数字盘点》…………………………………………………【诗作】
129、性情是一种丰富多彩的美感享受——读吉祥女巫《莫名的感伤》
——《山城子赏诗笔记》[2] …………………………………………………【诗评】
130、修改04年6月的两首………………………………………………【诗作】
131、当代牛郎在天河的那一面——读陋岩的《深夜 给妻》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[28] ………………………【诗评】
132、《小雪后的天气》…………………………………………… …【诗作】
133、关于历史题材的诗该如何写?——从高粱的《半碗粥》说起
——《山城子赏诗笔记》[3] …………………………………………………【诗评】
134、“无声的歌”倾泻于谁,你接收到了吗?——研讨吉祥女巫一首诗
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[29] ………………………【诗评】
135、《午餐后,窗外的梧桐》(新韵律纪实一首)……………… 【诗作】
136、当代中国正确爱情观的标志作品——解读舒婷的《致橡树》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[30] ………………………【诗评】


《山城子诗生活日记》

2007-11-11 周日 十月初二

【诗话】
94、绿风茶座诗对话:看山望水 VS 山城子(10)

看山望水:
夜猫子型,必然是非早起鸟型呵呵。聊诗也怪有趣,但还是怀念从前的聊诗岁月,像山城兄说的,一聊一个晚上,从诗歌写作,到诗人,到刊物,到诗坛,非常有趣。不过这样的日子已经过去了。现在大家到一起,很多人聊的不是诗,而是发表,和诗人交往等等。所谓名利害人深,还趣味也深。也就很少聊了。不过有些“老派”的人还是可聊的,保持着干净的心思。网络上也不大爱聊,情形和生活中差不多。我还是喜欢在书上画道道,古诗和现代诗,还有些有诗歌想法的评论文字,不单单是写来为发表的。
说执着也可,更多的是平淡。诗歌之地没有什么让人激动的事,大约也没有特别想结识的人,很多情况是听诗友们讲生活的困惑苦闷,通过文字也体现出来,徒然让平静的一天有了阴影。其实哪有那么多苦闷,生活本身就是这样,不过是在无利之处想利益,无争之处想争点什么,一颗心落在诗歌中,翻倍地浮躁和膨胀,已经全无景致可观。剩下的诗行再巧慧,也索然无味。自己的执着,全然不再利益上,而在诗歌和生活的关系上。不投稿,就没有烦躁的期待,不想做诗人,就没有那些累人的想法和奔波,知道诗歌的名利都在最后的作品质量上,就能够脚踏实地学习和写作。许多名作放在眼前,也知道没有什么不满的,除非写出了同等质量的作品,看来这个过程一直到生命尽头,也只是个追求,那就在这个过程中体会诗歌艺术的魅力和乐趣吧。

诗歌该怎么写,实在不是个可谈的话题,好像大面积出现在眼前的诗都在说诗该怎么写,但我颇怀疑这些文本的“真实性”。诗歌遭到“大众”和“小众”的“两弃境地”,大概也就是这些出现在刊物上的诗造成的,好像也在说这些东西不是什么正路,编辑眼光也有问题。如果不如此解释就脱离实际。刊物培养的诗歌作者,在近几十年里,给诗歌造成的危害是巨大的。官办诗刊这个怪胎,贻害诗歌健康发展啊。我想还是优秀诗人或评论家办刊来得专业,但这样的刊物还真难见到。这种情形之下,写诗就没第二选择,或者按照刊物指引废下去,或者走一条个人写作道路,尽管前路难测,可按刊物中意的标准发表几百首,也没什么实际用处,两者差不多。总之未有名篇,平平地写下去发表下去的路子我不会去走。

上网或发表,当和刊物编辑口味“对弈”玩玩,这个态度看似不严肃,却难说比认真地去追求发表更“不严肃”,想想都没什么意思(乐趣)——你跟人家玩,也是玩自己的精力心情和时间。几年前曾在《诗刊》上看见牛庆国的一首《饮驴》,觉得也出那样的好诗来,再发表不迟,会给明白诗歌的人拍手叫好。要名利,就要这样的作品!

山城子:
呵呵!看见中国作家富豪榜了吗?那才叫名利双收哩!也是取之有道呀!看二月河,写的是历史连续剧;瞧郭敬明,那真的“过精明”——把准了少男少女的脉搏;人家易中天、于丹、刘心武们,不是品三国就是说论语,再就是解谜红楼,关键是媒体帮了大忙。只郑渊洁是凭着天才,上帝让他当童话大王。
你说的“要名利,就要这样的作品!”却不是上面那些人的作品,而是《饮驴》。既有驴饮,看来与宝马无关,也就与利无关;名也不显,我是初闻于你,且过目就忘了。名利何来?
欲当诗人,要守得住清贫,要清心寡欲,要与世无争。还是居易君的号来的爽——乐天!
你是很青睐纸质的,可出书也不容易。就像我,我的两部教育专著脱稿10年了,要出得三万人民币,200余篇省级以上刊物发表的教育文论也可编成三本——但也就算了吧,挂在有关网上却一分钱也不花,或可流传下去,毕竟让学生“自学互教”是我独特的创意与12年的实践,古今中外未曾有的。教育家也好,诗人也罢,都与我无关。黑了肉的栗子,空了壳的榛子,到处都有,卖柑者言,早已言之昭昭。
学习阿吾我为时太晚——人家诗成一派崛起于80年代中,辞职办公司搁笔10年,不知赚了几百万,移居新西兰乡间,只写诗出书,何其潇洒消闲?
你很年轻,什么都来得及,关键要正确把握自己。我则夕阳在山了,如能人约黄昏后,还是游山玩水的快乐。山之网无限,水之文浩淼,是山城子精神栖息的家园。


2007-11-11 周日 十月初二

【诗评】
95、为爱而“冲杀”的大学生们——读马水江的《象棋之恋》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[23]
文/ 山城子

标题后标有“湖南绍阳学院”字样,知作者系当今大学生也。中国高等学府解禁“婚恋”之后,大学生们的恋爱生活被传得一塌糊涂。打胎的常见,“玩”后溜之另觅的不少,决心凑上一个加强排的有之。但也毕竟不是多数吧?
我的一个学生就是很例外的不谙其事的人。大三了,劲正向研究生挺进。开考研学习班的一个本校研究生,于辅导之余,猴急的射出了爱箭,慌得她遥远地拨通了我得手机求援。颤着音说:“我不喜欢他,已经当面回绝了,我不想再去辅导了。可是另外三个同学说我不去,她们也不去了。都不去了多不好!可我要继续去,太尴尬了,太不好意思呀!怎个办呀?”我说没事的,还是去,就当什么也没发生。收了手机我说与妻:“真是个山里的孩子,换个城市去的,还不赚的那研究生连不斐的辅导费都给免了吗?且教的也会别样尽心呀!至于爱不爱,慌什么说呀?”——后来也不知究竟如何,那位研究生会不会来个马水江式的《象棋之恋》(《情诗》2006春之卷67页)呢?请看这恋:

楚河/ 汉界/ 你深居在/ 重兵把守的帅营/ 威风凛凛/ 我屹立在/ 风沙肆虐的前线/ 战战兢兢//
每一次战役打响/ 我都笔直冲向/ 你的大营/ 哪怕前方 险阻重重/ 哪怕身边刀光剑影/ 我只能不断前进 前进/ 因为我是一个兵//
我并不在乎/ 你那宝贵的帅印/ 我只想俘虏/ 你这美丽冷俊的人儿/ 那 骄傲高贵的心

“你、我”的人称,是情诗中常见的,直接而亲切。
第一节以中国象棋为喻,抒写爱的对峙——虽然爱,但对方要考验呀!于是形成“楚河汉界”的挑、应战局面。“战战兢兢”是担心,是因太爱而担心,这样的表达很真实——失之真实的情诗就没有读头了。
第二节描绘爱的奔袭与战斗,直抒决心。作者以“兵”为喻,表达追求不会回头。中国象棋有“马走日,象飞田,小卒一去不回还”的熟语,兵=卒,所喻极其贴切。
第三节是宣言。不在乎“帅印”——喻其地位,学生会主席吧?在乎的是“心”。面对这样一位冷美人,诗中的主体形象“我”,只能发动一次次战斗,否则是追求不到的呀!大学生们为爱而冲杀的意态,被作者写的很淋漓,很有气势。让我们看到大学园里的爱情生活,不都是斗室依偎的缠绵,和花前月下的风雅。这首诗别取蹊径,别开一面地站立起来,是一种气度不凡的追求。
2007-11-11于文化村

【诗遣】

96、释名诗二首(白水与子花)

“释名”诗—白水
文/山城子

白水

皇离王座 说是找勺
有勺在旁 方可闲聊

冰河解冻 汹涌滔滔
浪花三叠 流成浩淼

2007-11-11于文化村

“释名”诗—子花
文/山城子

子花

了又未了 横剑在腰
喝令雪化 上长青草

组字谜格 汉家瑰宝
送尔藏身 忍俊勿笑

2007-11-11于文化村


2007-11-12 周一 十月初三 晴间多云

【诗作】
97、七绝•踏叶
文/ 山城子

初冬时节叶纷飞,
跌落哗哗撞铁扉。
邀我步闲诗意踏,
喜溶明媚胜春晖。

2007-11-12

98、与妻家务(新律二首)
文/ 山城子

《洗萝卜》

农家朋友大背送来情份
它们水池哗哗洗澡
脸儿何须彤彤而红
内心洁白福必高照

走向社会即刻浸入生活
酸甜苦辣都将尝到
妻欣然给他们上课
用经历打就的腹稿


《晾萝卜》

阳光已在窗外焦躁
据说志愿已成大潮
洋洋暖暖与风合力
加工不闻机器喧嚣真好

妇唱夫随我来运输
毕业学员短程赴考
格格楞楞日子说话
亲亲切切心情未曾老掉

2007-11-12于文化村

【诗遣】


99、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏20帖
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白水 Moonlight 写到 wrote:
WOW, 好文才.学一个. 临屏草和, 粗糙些, 老师见笑了

杯中不见木
木在口中栽
冲水抵中流(不好意思, "冲"字牵强了点, "击水抵中流"应好些.)
博浪有良才

山城子复帖:

嵌字有功夫!挺好!——我来个字迷格吧!

“释名”诗--杯中冲浪

杯中冲浪
文/ 山城子

不出头了木不出头。
剑分一口上下都露。
冷水袭钟金不见了。
温水流来有良人就。

2007-11-10夜

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韩少君 写到 wrote:
拆字功夫了得!哈哈-----
先生厉害!

山城子复帖:

老乡好!那就给你拆拆——

“释名”诗--韩少君
文/山城子

韩少君

乾坤遗乞伟人凋,
劣而无力亦非小,
群羊掉队不必找,
韩少君君吃掉了。

2007-11-10夜临屏

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半溪明月 写到 wrote:
第一时间欣赏,谜语诗~

山城子复帖:
就给你也谜语一回吧!

“释名”诗--半溪明月
文/山城子

半溪明月

没人陪伴夜已阑,
水淹蹊径足不见,
抬头并肩有日月,
日失明亮美婵娟。

2007-11-11零时临屏

山城子老师的谜语诗厉害~~我的写的还挺美的,喜欢收走!

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和平岛:
古韵的拆字高手多

鼠键蹦蹦跳跳
山城庙里小道
古韵拆字多多
这边风景独好
_________________
为网友服务: 端茶倒水勤打扫!


山城子复帖:

谢谢岛主六绝的鼓励!

-------------------------------------------------------------------------------
哈哈,山城子高手,即释上一首,请笑纳:

七绝-“释名”诗—山城子
文/ 秋叶

口上一横竖正央,
土堆砖砌已成行。
了无扁担身如燕,
集市峰旁好儿男。

山城子:
谢谢秋叶!山城子欣然笑纳—— 拆功娴熟,顺手拈来!
回赠秋叶五绝(拆而嵌之)

秋叶
文/ 山城子

春禾遇秋火,
田口左边说:
如此添叶烧,
霜消静听歌。
2007-11-12

-------------------------------------------------------------------------------黄洋界:

凑回热闹——释名山城子

出门只见一重山
载土通途成瞬间
万众愚公今又现
益加了然列仙班
_________________
++++++++++++++
喜金石书画,友竹菊梅兰

山城子复帖:

谢谢多伦多的黄洋界!
——先嵌后拆功夫显,老朽飘飘真欲仙。复君一帖休见笑,圣景为名我难填。

黄洋界
文/ 山城子

有田二十八,
养羊靠近水。
八生两条腿,
扛田走如飞。
2007-11-12

-------------------------------------------------------------------------------晓松:
山城子老师“释名”诗果然了得!也来凑个热闹,出个字谜~

层峦叠嶂历沧桑,
无道秦王筑土墙。
孔孟老庄无名气,
山城“名释”开新章。
_________________
时有花落至 远随流水香

山城子复帖:

谢晓松(七绝一首)
文/ 山城子

意含我名爽心情,
北美新声遇晓松。
并列先哲羞愧极,
需须承继筑底功。

也来个“名谜”(拆嵌格)吧——

先皇伴日非取暖,
晓得人君任在肩。
木落潇潇邂逅公,
松旁垂钓武兴然。

2007-11-12
黄洋界:
释秋叶

万顷嘉禾庆稔年
熊熊社火喜盈天
人人有口皆曰乐
十亿农家奏管弦
_________________
++++++++++++++
喜金石书画,友竹菊梅兰

山城子赞曰:

黄洋界至意非凡,七绝仄起韵押三。都说古体律格刁,先生笔落竟蹁跹。
2007-11-12

-------------------------------------------------------------------------------
白水
临屏5分钟草作, 秋香MM莫恼, 白水溜了

<戏说秋叶>

大火一把烧禾田
霜秋红日映碧天
口干舌燥祈上帝
一枚十字挂胸前

山城子颂曰:
白水拆格谜自然,诗情即至意光鲜。出新巧妙引圣经,十字乖乖救险关。
2007-11-12
戴玨:
秋葉最後那句應該是“好兒郎”吧?

釋繁體的秋葉

落霞紅勝火,
飛鳥過禾田。
草木世塵外,
我心如澹煙。

山城子复帖:
问好戴玨先生!
——拆繁有功夫,意境淡然出。感谢先生情,秋妹下泪无?
2007-11-12
------------------------------------------------------------------------------
qinghongh:
哇,这里好热闹!释一下戴先生,见笑.

载袖弃车走,
漂泊到异乡.(我的电脑没繁体字)
挥毫北美枫,
诗词并肩王.

山城子复帖:
感谢qinghongh君!
——五言拆字,戴玨自出。朋友灵感,山城佩服。
2007-11-12

qinghongh:

秋日赏枫叶,
拂晓看劲松.
月白映湖水,
雪莹诗意浓.

山城子复帖:
问好qinghongh君!
——五言嵌一名,四友并肩出。邂逅难释君,外名陷盲谷。
2007-11-12

_________________
诗是人生的雅伴儿。
山城子博客:
http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewforum.php?f=345

山城子的北美文集:
http://www.maplereview.org/best.php?u=963
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文章时间: 2009-10-27 周二, 下午12:40    标题: 引用回复

2007-11-13 周二 十月初四 晴间多云

【诗评】
100、大学生爱情的暗伤——读陈雨华的《爱,为谁萌芽》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[24]
文/ 山城子

大学生的爱情也多种多样。幸福的,不幸福的;幸运的,不幸运的;走到一起的,走不到一起的;真善美的,假恶丑的;执着而忠诚的,游戏而玩“爱”不恭的。可谓之五花八门,不可同日而语。
现在我读的这首诗,叫《爱,为谁萌芽》(《情诗》2006春之卷70页)作者系北京师范大学的陈雨华。这首诗就是大学生爱情生活其一景的反映。这景很黯淡,是暗伤。不知带着这种暗伤离开大学校门的当代大学生有多少?那肯定是不好统计,也无法凭空估计的。但毕竟是存在着。陈雨华的这首诗就是比较典型的反映。请看原诗:

你 依然的爱 站在
过去的界面上 眼睛的记忆
留下孤独 散落的泪珠
在陈旧的墙上发芽

——这是第一节。可能还是这间小屋吧?“你”的“爱”依然在“过去的界面上”,就是在眼前吧。“界面”一词不仅透露了现代气息,而且作为喻体,比说“很清晰”更有语言的效果。“泪水”何以“在陈旧的墙上发芽”?“泪水”表明被抛弃,“陈旧”一词暗示被抛弃很长时间了,“发芽”的比喻是说痛楚太深。看来,诗主体形象是在暗自神伤呀!

我抓着一根枯枝
站在绿草从中 一动不动
春天和秋天 频繁交换颜色
旋转潮湿的火焰

——第二节委婉地述说被抛弃后的孤独。用“枯枝”比喻,是说青春已经凋零,爱情已经无法复活。“一动不动”说明伤害之深和陷入之深,一直不能从痛苦中摆脱出来。时间的流失,四季的交替,也依然冲淡不了。“火焰”用“潮湿”来修饰,是说燃烧不起来了——爱情已经“死”了。这一节,集中写出了主体形象被弃后的孤苦无望的心境。

沉沦的心 渗出光芒
模糊眼前的苍白 我愈追上什么
却找不到方向 无法穿过那影子
折叠在一团日子的深处

——第三节写被弃后的迷茫。“愈”的单用罕见,这里省敛了语言,且铺垫了“却”的转折。“追上什么”,疑问代词的应用,模糊了意象,使文本略趋朦胧,给读者以想象空间。但结论是明确的:“无法穿过那影子”,还在思念那个抛弃了自己的人,老是不能忘怀那“一团日子”——曾经的痴迷沉醉呀!“日子”用“一团”修饰,是“移就”格的运用。这里的语言效果在于使抽象的时间名词变得具体可视了。这就是语言的艺术,语言的艺术需要修辞的支持。

一个人的胸膛
燃烧灼热 像青涩的大雾
越近一种寒冷 咬着嘴唇上的鲜血
没有人知道

——第四节写的事情潮涌动时的感觉,很痛苦的了。移“青涩”饰“大雾”,是移就格的新颖运用,叶诗借代格的运用(所代本体是苦果),两格的融合,使语言有一种陌生的新鲜感。“越”的单用,与上面的“愈”的单用,是作者省敛语言的创造。“一种寒冷”,说的时寒心,具有模糊的语言效果,可以给读者以朦胧的审美享受。“没人知道”,写的是自吞苦果的凄楚。

口袋里丢不掉的名字 被揉碎
缄默而纵深的伤口
裂痕情感的虚妄
爱过和恨过 保守内心的秘密
一半停在阴影中 一半明亮

——最后一节心情的惨淡,已被描摹得淋漓尽致。
“揉碎”——爱有多深,很有多深呀!“虚妄”——被割伤的情感已经不实际了。“秘密”——多么不该有的秘密呀!“一半…”“一半…” ,还算是一个正常的人吗?这样的暗伤被作者撕裂出来,是描绘诗主体形象的痴情,还是警醒大学生们,千万不要盲目青春的躁动呢?我想,作者也许是说——至少要选择爱情观相同的人相处吧?痴情的就要找同样痴情的,想游戏的不妨就找游戏的游戏。这样才不会造成人生的伤害呀!
2007-11-13

(作者:系561104 贵州省平坝县红湖学校 退休教师 李德贵)
邮箱:shanchengzil@163.com

【诗遣】

101、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏帖续5首

赠诗莹雪(拆嵌格)
文/ 山城子

房上生草室藏玉,
席地而习天下雨。
强悍人生是莹雪,
遣词排句世间奇。

2007-11-12夜

--------------------------------------------------------------------------------

莹雪 写到 wrote:

达观四季往回频,
黄菊临风格外新。
庆幸冷冰春内育,
红霞暖日更精神。

原韵奉和一首:
文/ 山城子

今宵网上往回频,
诗友临屏格外新。
庆幸风骚虚拟育,
情谊如火更精神。

2007-11-12夜
--------------------------------------------------------------------------------
白水 Moonlight 写到 wrote:
哈, 我也临屏六"绝" 一个
山高稀逢飞鸟
城深难寻碧草
子夜信步宋唐
好景这边多少?

闹着玩的, 老师们别打板子. 溜了

山城子复帖:
古代六绝很少,是不是不好写呢?
六绝就六绝!依原韵奉和:

问君几见飞鸟,
好景茸茸碧草。
白日闲游楚汉,
水边垂钓多少?

哈哈!又入子时了,也得溜了!


2007-11-14 周三 十月初五 阴渐多云

【赠诗】

102、七律•嵌名赠看山望水
文/ 山城子

绿坛茶座与君逢,
畅饮诗情我沐风。
题议复苏无进路,
人说启动有归程。
看山陡峭巍巍立,
望水涟漪款款行。
莫道风骚今断赏,
华章还赖友精诚。

2007-11-14

103、七绝•嵌名藏头赠巫友
文/ 山城子

吉人天相福生成,
祥瑞翩翩沐彩虹。
女秀当空骄皓月,
巫吟巧妙是神通。

2007-11-14

104、七绝•嵌名藏头赠兰友
文/ 山城子

深山静谧觉佛禅,
谷底溪流响若弦。
幽燕以远乡语近,
兰香沁脾结诗缘。

2007-11-14


105、七绝•拆字谜格赠鸿友
文/ 山城子

禾斜两叶叶遗田,
田上疏离两线天。
江岸鸟飞江恋鸟,
滔滔滚滚溅心丹。

2007-11-14

以上均用首式——“平起入韵式”。


2007-11-15 周四 十月初六 阴转多云

【诗记】

106、视察酒坊回记(八言八行新律一首)
文/ 山城子

云浅轻轻飘着太阳,
闲散农家视察酒坊。
脱尽精华糟味扑鼻,
主人斟杯呈请品尝。
度数说笑六十争执,
清冽绵绵空口回香。
日子平和无须纵酒,
晚餐菜肴兴致满上。

2007-11-15


【诗淬】(如钢铁做淬火处理谓之)

107、上午八时半:与谁对话?
文/ 山城子

一群明丽的声音破窗而入
枝枝杈杈屋顶墙坎水泥地
铁雀子喜鹊麻雀牛八哥儿
学生们都下了“海”
谁递过去一个口哨很轻很轻
几只黑翅窗下突然奔逃

“防范”这个“范”好讨厌
一些古老模子无声笑一笑
你们怕什么呢?那东西
早被教书匠们宝贝
花儿们草们已被宝贝成标本
鲜活与清香渐渐失血

叽叽嘎嘎搅动空气你们
听明白了吗?那就来吧
敞开心扉,梳一梳羽毛
我的风景厚味、厚意、厚道
——可恣情恣意恣形恣影
——可自由自在自觉自娇

2006-11-16初稿于毛栗坡
2007-11-15改稿于文化村


108、《坐闲时间》
文/ 山城子

前三节没课谁把时间坐得很闲
雀鸟情感啭出明明暗暗
窗子陡然一亮久违的太阳回来了
说对不起没早来黔驱散

报载成思危小河没水大河干
这话二十年前已经有人说过
《贵州日报》《文汇报》有文可查
只是山城子——名不见经传

贵州一民工捐20万建希望小学
我们这幢私立老板年赚不止20万
重庆七位老太募捐救治贵州病童
尼日利亚黑匣子找到布什有洁癖

铃声热闹一气复归寂静
这里老师习惯大战题海不惊波澜
独坐于岸一个另类闲闲浏览昨日
亲昵小屋暖暖洋洋时间

2006-11-1初稿于毛栗坡
2007-11-15修改于文化村

【诗遣】

109、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏帖再续

冰清 写到 wrote:
哇,好热闹!我也侃一个。

<侃大山>

人说得月爽心事,
我侃大山非等闲:
静虑恬如凭秀色,
嵯峨能许暧云端?

以此赠山城子、闻山、老山、黄洋界等伟男子。


拆字谜格赠冰清
文/ 山城子

什么冷凝疑不见?
喜看一水在眼前。
溪里无奚颜色美,
青山之青伴潺潺。

2007-11-14夜临屏
--------------------------------------------------------------------------------

qinghongh:
谢先生高才摆擂,在此幸会各位诗友各展诗才热闹一番。我名乃拼音,非外名。我是黄洋界老师的同乡同宗同好,是他的晚辈。问好先生!

问好朋友!还是费猜想!
qing——-青 庆 晴 清
hong—— 红 红 虹 泓
h——---- ? ? ? ?

问好山城兄!若问在下名和姓,请读莹雪藏头诗。h是我姓。

山城子回复:

问讯朋友大洋远,
好句祥和若有仙。
庆贺风骚存血脉,
红枫美意荐轩辕。

2007-11-14夜临屏

--------------------------------------------------------------------------------

qinghongh: 续复:

问好隔洋来,
候鸟穿祥云。
山高有知音,
城远仍寄情。


2007-11-16 周五 十月初七 阴转多云

【诗记】

110、买香米(新律纪实一首)
文/ 山城子

我们徘徊寨子街上
招呼眼熟一位婆娘
笑说媳家有盈欲卖
引见院里百鸭群唱
饲料肉食待肥
轻解围裙轻告灵秀模样
有异相询故土江苏
停薪随夫脚落黔乡

老伴认出场上卖花
推车木板男主亮相
洒脱英俊引看兰草
一棚品种出自山上
说嘿火性谈崩百万专利
手头窘迫临时卖粮
原来专业电器自动工程
医疗设备技术重抛市场

坐凳葵花茶水闲聊
不还不讨价格依市说笑
圈里肥猪春节相请
大碗喝酒不能不到
临别热情塞满口袋
香米明天出包打好
卧虎藏龙感慨一路山里
无栅无羁世外逍遥

2007-11-16于文化村


【诗淬】

111、下午,躲不掉的阳光
文/ 山城子

露面的晴
要我挨窗
坐在位置参加老百姓一种通常

会还没开
眼睛徘徊
树顶未落鲜黄透明着亮亮色彩
剪贴峰峦
远处起伏
混浊
悄悄



2 8年校园枝枝杈杈往事脚印
叠平操场
叠不平矮草高树一茬茬疯长
多少花开
北京上海
北美西欧
每每网逢
听课模样却又不是听课模样
笑声当年
昔日课堂
就在这里

接班的学生宣布开会……
满眼模糊
无法躲掉
下午阳光

2006-11-24晚于家里
2007-11-16下午修改

【诗遣】

112、[在绿风茶座的诗遣]
看上望水回帖:
过绿风论坛和赠山城子兄

山中岂无友,绿鸟善鸣琴。
城林每踟蹰,坛酒难醉人。

以下是引用章闻哲在2007-11-15 13:58:28的发言:
唉,嫉妒一下,这两位聊出友谊来了,我这个主持倒成了凉粉了哈,严重抗议一下:)))
山城子回帖:

章篇透友情,
闻内别有声。
哲人有抗议,
好歹照个应。

拆字谜格赠章版
文/ 山城子

当代贤臣立早朝,
门内有耳未听到。
折子在手口相奏,
引诗入考重风骚。

2007-11-16夜临屏

_________________
诗是人生的雅伴儿。
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2007-11-17 周六 十月初八 阴天

【收藏】

113、收藏诗友赠诗3帖

原帖由 吉祥女巫 于 2007-11-16 18:54 发表
回赠山城子

书山诗海花争妍
文城内外皆结缘
城子赠诗倍感念
美好祝愿存久远

山城子谢谢巫友!欣然收藏了!


博弈在“北美枫”的原帖:
山城子(拼贴)

黄河远上白云间
斗子滩头夜已阑
梦驰铁马城南战
一鹤飞来点翠山

游戏一下,见谅。

黃河遠上白云間,一片孤城万仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
斗子滩头夜已深,月华偏照此时心。春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。
不如意事常八九,可与语人无二三。自识荆门子才甫,梦驰铁马战城南。
烟月荒凉野色寒,松梢滴露夜将阑。人家旷绝无鸡犬,一鹤飞来点翠山。
_________________
白水留帖:
祖师爷留下一个"和"字, 作几多解. 解了"和"字, 多少事成.
此帖令人感动. 临屏再和. 草了些, 老师莫打板子

笔名拆字和诗句, 古韵新音传友情.
未惊芳名留千古, 却叹环球有知音.

山城子老师, 未经你许可, 把题目改了点(加了"周末欣赏"). 三天后定帮你改回去. 盼海涵.

山城子复帖:
——谢谢白水支持!“释名”传情归功于你呀——你的“求和诗”。
——巴不得你不改回来呢!
——大顶针回你这首吧:

却叹环球有知音,感谢白水滚热心。
再起高潮乐周末,词鲜句亮感情深。
2007-11-17临屏

【诗品】

114、亲亲的乡土气息——读白琳的《母亲》
——《山城子赏诗笔记》[1]
文/ 山城子

不久前读过白琳写的关于父亲的诗(见网帖《山城子聊中国现代诗》[74]),今又喜读诗人写的《母亲》(见“07澳洲彩虹缨晋级赛”11月中旬帖子)。小诗精悍简洁朴实的语言风格,弥漫着亲亲的乡土气息,一下子就把我带回久远的童年。
那是辽西的隆冬,早晨懒被窝的我赖在炕头不想起床,妈妈就端来火盆,盆沿上烧好的一只红薯干香诱人。妈妈说三成儿你快穿衣服,赶热吃了就暖和了……那是糠菜半年粮的年代呀,妈妈舍不得吃。妈妈!我的妈妈早已归土而去了……荒草坟头,我只带回一粒淡白的石英石到黔中,放在妈妈的遗像前——说不清的滋味就都在里边了。
——因了白琳诗中的“红薯”,引得我酸楚了鼻头,潮湿了眼睛呀!这首诗是这样写的:

母亲
我是你亲手
精心栽植的那株红薯秧
飘摇在异地他乡

母亲
我对你的思念
是一颗颗硕大而甘甜的红薯
深埋在地下

母亲
想我的时候
你就挖出来
尝尝

仅三节12行,构架以“母亲”反复排比,读来令人有一唱三叹之感。
“红薯秧”的比喻很贴切,从这一垄可以爬到那一垄去。我是从大东北爬到了大西南。妈妈从窗玻璃镜子向外看,盼着我回去探亲呀!
“红薯秧”的比喻很深切,为哪样要爬出去呢?不就是为了生存么?
“红薯秧”的比喻很亲切,毕竟是农家养命的东西——粮食统销的年代,国家曾从中原调拨大量红薯干到贵州,尽管吃得嗓子冒烟,但有比活命更亲的东西吗?
一句“飘摇在异地他乡”,就是断肠呀!我来黔已近40个春秋了,其“飘摇”的苦辣酸甜尽尝了。尽管数度回辽探访,嘶声相见,洒泪而别,亦尽尝了呀!

沿秧而下,再比“红薯”,甘甜厚实的思念都是人之常情、人之亲情的形象写照。人走远了,心留在了故乡,谁不是这样啊?即便能“挖出来”,“尝尝”的滋味也难言不是?人类呀,回到母系氏族去吗?那倒是可以厮守终生的,不必外出打工,不必“才下眉头,却上心头”,然生产力的极低状态,也维艰得惨淡凄凉。抵达人类梦中的明天,还很遥远……
那就只能寄情于诗,“游子身上衣,慈母首中线”了!“临行密密缝”又怎样——也还得谋生去呀!
2007-11-17于文化村

通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵

2007-11-18 周日 十月初九 小雨转阴

【诗外】

115、从新诗看当代汉语修辞的新发展(四)
文/ 山城子

关键词:“借比”-“移限”-“省介”

16、借比格

先看例句:“月光小于睡眠河水穿过我们的房间家具在哪儿靠岸”(北岛《守夜》)
“小于”的行走,不是当下流行的口语。“小于”的焊接,也不是汉语语法中的规范。却因“小于”的模糊比较,而创新了诗的语言,或叫做诗性的叙述。诗人是让读者体会,夜虽然漫长,却长不过人们的长睡不醒。
汉语的表达,进入学术层面就是修辞。消极修辞负责语法意义的表达准确无误,积极的修辞负责表达得生动活泼形象巧妙艺术。这个“小于”之用,在于致使两个无可比较的事物有了比较的可能,这叫巧妙,符合积极修辞的宗旨和效果,是汉语修辞的自然生长。没人可以阻止语言生命的新陈代谢,一如没人可以阻止地球的旋转一样。
从我把握的63种权威们总结的修辞方法中,归属不了北岛的“小于”;从我最近私自构建的15种新修辞格中,还是归属不了。我不忍这种“小于”的没有名份,今个趁着夜色,就给它建设一栋别墅吧。不必找名人题楣,拙笔即书之为“借比”。不是“借代”,亦非“比喻”。新定个义是:
借比格是指凭借可以比较的词汇连接,使两种不可比较的事物产生比较效果的修辞方法。

17、移限格

还是先看例句:
例1、“不仅是编年史也包括非法的气候中公认的一面” (北岛《守夜》)

气候属于自然范畴,法与非法属于社会范围。法与非法都是权力给社会人强制规定的,自然界只循着规律和睦或不和睦。非诗的语言“非法”是不可以限制“气候”的;诗性的叙述却是可以的。因为这样的搭配,不仅有拟或喻的形象在里边美丽成意象,同时陌生新鲜诙谐了语言——诗毕竟是语言的艺术,语言不艺术何以成诗呢?
既然这样的搭配,出了形象、意象,出了新鲜、诙谐,无疑应归属积极的修辞方法。大体笼统可以用“异配”敷衍,就是“移就”,也叫“移用”格的。但认真起来“移就”格是不收留这个“非法”的,因为“移就”们的“法”里没有它。移就们的“法”是这样规定的:移就是将描写甲事物形状的词语移来描写乙事物形状的一种辞格。学者陈望道先生说:“常见的,大概是把人类的形状移属于非人类的或无知的事物。”对照这样的法与法的解释,“非法”一词就不得进入了。因为移就是限于“描写形状”,描写人或事物的性状那是形容词的责任,通常叫做“修饰”。你“非法”不过是个否定副词与一个抽象名词的结合,任务在于对人或事物进行“限制”。文本中的“非法”不是修饰性的描写,而是限制性的叙述。多么不同呀!
我的任务是为上无归属的新生的修辞方法定名定义。那么就定名为“移限”吧。
定义呢,就是:移限是将叙述甲事物所用限制的词语移来用于对乙事物进行限制的一种辞格。
例2、“使我们接近雨林哦哭泣的防线玻璃镇纸读出” (北岛《守夜》)
“哭泣”属于人类的个体,不属于社会建造的各种“防线”。这样奇异的组装短语,就致使隐喻着什么的“防线”的意象具有了人的情感。使用的词格也是移限。
例3、“文字叙述中的伤口多少黑山挡住了” (北岛《守夜》)
“伤口”本义属于人与动物,扩展到植物,后来又被诗人们收到心中,作为疼痛的代名词。因此伤口应当呈现于人、动植物的体上,或者心中。这里无疑也是疼痛在心里了,但被省略了,让读的媒介过程“文字叙述中” 直与之衔接,成为“移限”格的继续运用。
例4、“1949年在无名小调的尽头花握紧拳头叫喊” (北岛《守夜》)
“尽头”之与空间是路、是江河、是天空,之与时间是岁月、是日子。这里却被“无名小调”给抢走了。方法还是“移限”。句子中的主语“花”分明是个美好的象征,被后面连动式谓语拟人后非常的生动形象。

18、“省介”格

例1、“使我们接近雨林哦哭泣的防线玻璃镇纸读出” (北岛《守夜》)
后面相连的部分“玻璃镇纸读出”分明剥离了介词短语“从…里(中、上)”的繁壳,使语言呈现内质的陌生感与新鲜的省炼。
例2、“文字叙述中的伤口多少黑山挡住了” (北岛《守夜》)
句子的后部分“多少黑山挡住了”分明开除了一个介词“被”,从而使“黑山”有了一些主动的形象。
例3、“没受伤农药化肥”(山城子《晒白菜》)
这是笔者本周写的一首小诗《晒白菜》的首句。有诗友留帖问,“是否故意‘反语法’?”我答曰:省略一个介词,就有了诗性化的美感。这句诗如果按非诗性叙述,应是“(白菜)没有被农药化肥污染”,而现在的诗性叙述,首先使用了比拟格(没“受伤”——拟人,或拟物)——没被什么伤着呀?后面补充说明的词语是“农药化肥”。行文中省略的是介词“于”。
下个定义就是:为使句子省敛且可呈现美感,从而故意省略介词或介构的修辞方法,简称省介。
2007-11-18于文化村

通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵

【诗淬】


116、《翻晒冬季》(八行新律诗)

南风涟漪树顶一点鲜黄
鸟儿群啭万里无云无霭
慷慨太阳抖开被子裸露朽夜
一并搬出自己恣情翻晒

磊落不炫耀人生紫外线
一心除去过去注入未来
偎着干香入睡黎明就会笑醒
心情一碧万顷一如现在

2007-11-18(旧稿新作)于文化村


2007-11-19 周一 十月初十 晴间多云

【收藏】

117、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏13帖

北美枫网名(谜语)诗歌
文/半溪明月

(一)

这个下午,阳光正好
坐在一块岩石上,思想
很容易就被风携拐

古墙的右边,泥土被时间剥落
成队的蚂蚁正在经过
抬着它们的战利品
——一顶红色的小红帽

这些移动着的蚂蚁
很像你写的一些方块字
字上也有一顶帽子

其实,小红帽就是一片枫叶
当你用手轻轻捻起
瞬间,蚂蚁乱了方阵
似乎排成一个人的名字

   谜底:山城子

山城子:
谢谢明月!
向你学习也来一首吧:

陪伴我的人儿哪里去了?
找吧——沿着蹊径
不知怎么水就没足了

这时日月并出好亮堂呀
走一日,远处传来声音
我在这呢——哇!是婵娟


白水 Moonlight 写到 wrote:
<莞君>

莞君, 婉君?
琼瑶笔下凄美, 动人的名字
赚取了人们多少眼泪

而你, 就这么
踩着红地毯来了
我好奇
偷看八岁美丽的新娘
你却自己
掀起了你的盖头

山城子:
一株完美的草
开什么样的花朵呢?

群羊走失了
什么时候找回来呢?

hepingdao 写到 wrote:
冰清

什么样的水
能这样透亮,你的内心
一定举着一把火
你使劲,把温度压低
哦,石头都会熔化
那我,就做一块碧玉吧
在你的胸前,温温的荡着
顺着风,静静燃烧
绿色的火焰,什么样的质地
会让春天的睫毛,突然湿润

山城子:
岛,袖珍成玉了
山,就化为石阶路吧
待,姐姐闲了拾阶而上
我,就静听一首款款的诗章……

------------------------------------------------------------------------

楚人 写到 wrote:
非拆非嵌,亦露亦藏,没有规矩,热闹一场.

一.致山城子

只锄敢撼山,
抔土可成城.
勿轻微质子,
聚变释核能.

二.致征尘载袖等

征战黄洋界
尘烟起老山.
载冰清雨木,
袖手野航还.

三.致半溪明月等

半溪明月在,
荷梦伴牛(刘)童,
白水托秋叶,
贺兰山下逢.
山城子不语,
雨木楚人雄.
莹雪叮(丁)冬梅,
博弈傍晓松.

山城子:
回致楚人:

初冬已抵楚,
街上少行人.
周末至三更,
展才又示能.

------------------------------------------------------------------------
白水 Moonlight 写到 wrote:
<雪烟>

雨落, 花落, 叶落
红高梁点燃的秋就这样
在雨中熄灭了

突然醒来才知道
曾经醉过 象一个被米酒灌醉的
孩子 轻轻

撕碎一页页往事
窗外, 飘白
如烟

山城子:
首句词排比,末节词活用。
秋意别出新,雪烟袅袅轻。
------------------------------------------------------------------------
冰清 写到 wrote:
<白水>

不争天地不争奢,
莹骨清寒育玉华。
晶耿漓漓清见底,
涟涟信步暖万家。

山城子:
每天清晨一杯暖呀!
长流胸怀润润甜哩!


【诗品】

118、被修辞朦胧着的怀念——赏赵雅君的《空房子》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[25]
文/ 山城子

房子为啥会空?人都哪儿去了?空就空了,为哪样还写成了诗?我带着疑问读。这是吉林的诗人赵雅君日前贴在《北美枫》上的诗作。《空房子》这个题好像是两年前哪个论坛的同题竞赛,记得在网上浏览见过几首,大多因为词语晦涩难懂,都没认真看。而赵雅君这首我读着感觉还好,虽然朦胧,但修辞很有意味,值得学习。

谁关上了那扇门?无形的手
移出争吵
移出隐私
移出碎在梦靥深处的瓷器

——这是第一节。
“那扇门”就是原来的家了,用的是借代格,部分代整体。“关上了”就是不再进去了,而不是不出来了——不出来如何生活?“无形的手”是借喻,婚姻解体的社会及家庭的综合原因是本体。
接下来是“移出”的反复和三个分句的排比。一般来说能够被手移出的都是具体的物,然而这里被移出的“争吵”与“隐私”都不是物,怎么也能移出呢?能的,因为那手本也不是手,是原因。有了原因就引出了结果——结果是那扇门里不再有争吵,也不存在隐私了。可以看出语言呈现的内质是合理的。那么语言的外象是否合理呢?答曰也是合理的,因为符合积极修辞的概念。尽管在笔者掌握的63种被权威认定的修辞格中,寻它不见,但可以在我的研究里找到。这就是“物化”格(见山城子网帖《从新诗看当代汉语修辞的新发展》)。既指将无形的抽象事物,通过相关动词的牵制,使其变化如有形的具体事物一样的修辞方法。这里牵制的动词是“移出”,物化的就是“争吵”和“隐私”。“瓷器”是可以移出的。但这里的“瓷器”也非具体的物而是借来的喻体,本体则是扎心的疼痛了。
呵呵!四行诗,凡用格七处,依我解读的顺序为:借代-比喻-反复-排比-物化-物化-比喻。诗文本就是这样朦胧起来的,从而渗透出一种惨淡凄凉的朦胧美。

空了。风穿过
空的轮廓映在心中,瘦成影子
它的内部
还有夜晚的灯光在喊拥挤

——这是第二节。
“空了”的是那个曾经温馨的家呀!被“风”——这个商品时代来临带出的社会之风,给洞穿了。依然是借喻。第二个“空”字是反复,以增强空落惆怅的效果。“轮廓”是空了的家的借代,一个“瘦”字拟人,一个“喊”字再拟人。而“夜晚的灯光”也是昔日明亮生活的借代。这一节从空了的房子引出怀念,先后五处用了修辞格,继续保持朦胧氛围的诗文本。

怀念,摇摇欲坠
坚持是个过程
光阴也被移走了,飞回来的雨燕
孵化出一堆瓦砾

——这是最后一节。
因为用了“摇摇欲坠”的描述,“怀念”——这个村精神的东西就被“物化”了,具体而形象,这比用“不堪回首”的虚白,不知多少倍地增强了诗意效果。“坚持”是个副词,居然做了主语。这是由名词化的短语“坚持折磨”简化而构成的句子,所以可以做主语,不过是通过“错置”格的运用而实现的。“光阴”被移走,依然诗“物化”格的运用。“雨燕”显然是凭借借喻表达出的想象——诗主体形象的怀念,像在雨中穿行的燕子一样飞回到空了的家。“孵化”是需要时日的一种动作,所以这里是通过拟物而实现的比喻,说那种倍受折磨的思念,很长时间地停留在那里。然而“一堆瓦砾”的比喻,其惨淡悲凉的心情可想而知了。这节共有六处用了修辞格,使诗的朦胧意象保持到了最后。
12行诗,18次用格,这就是诗意朦胧,且透出朦胧之美的秘密;也是通过曲折叙述呈现家庭破裂后,受害一方一种痴爱而痛苦难言的心态。
谢谢诗人赵雅君——为我提供了一次很好的学习机会。
2007-11-19下午与文化村

通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵


2007-11-20 周二 十月十一 阴或多云

【诗记】

119、《新律八行纪昨二首》
文/ 山城子

<上午,购米羊昌>

专乘羊昌一路攀谈
农寨坝子错落远山
满街落叶复制北国深秋
铁门敞处招呼亲切欣然
朋友点击朋友购粮
喜述万斤收成八九亩田
装车下载机声院内隆隆
刷新感觉白米飘出香甜


<下午,讨花山上>

讨字与花相连别开生面
专利夫人顺嘴定义概念
满山花簇清芬摇曳山风
田坝声声吆喝农民打田
隔丛两妇话语潺潺流水
滞后一翁缄默修辞花瓣
归来香枕有待还需晾晒
艾味醇厚一如诗意缠绵

2007-11-20于文化村


【诗遣】

120、北美枫“古韵新声”网上“释名”诗打擂临屏3帖
七绝藏头赠袖友:
文/ 山城子

征程大漠未停鞍,
尘染青春志在远。
载负情思思不尽,
袖拂万丈看飞天。

2007-11-19夜临屏

白水:
偷空临屏一游(只敢一游 )

丢啊丢啊丢手绢,
一品豆腐化尘缘
满汗全溪(席)袖中匿
香茗胜酒醉红颜
枕书梦归何处去,
丫丫小辫墨笔悬
毛毛大嘴吃天下,
海南然笛唱雪船

山城子老师, 这紫色的全是瑶池下来的

山城子回帖白水

<七绝回白水>

紫花朵朵落人间,
白水漂香显爱怜。
位位列仙雅意浓,
山城拍手赞连连。

2007-11-20

121、七绝藏头赠张版
文/山城子

张张彩绘隐诗中,
振振沉沉最有情。
立立行行寻妙语,
好吟若乐品无穷。

2007-11-20

【纪事】
122、接到两件邮寄

1、接到诗人李加建题字赠书《李加建诗选》(作家出版社2007年8月第一版)一册。
2、接到《情诗》2007冬之卷样刊一册,载有我的诗评一篇。

_________________
诗是人生的雅伴儿。
山城子博客:
http://www.australianwinner.com/AuWinner/viewforum.php?f=345

山城子的北美文集:
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山城子

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2007-11-21 周三 十月十二 阴或多云

【收藏】

张振立:
才看到,读了,喜欢得很,收藏。
也即兴来几句:

123、绝句一首回赠山城子兄

山河弄彩寻佳句,
城社临风唱丽声。
子墨千年成趣话,
兄台愈老愈多情。
2007-11-20

【诗品】

124、含在偶然中的蜜意也很美——品斯厚人《想起在蜂场串门的那个女孩》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[26]
文/ 山城子

人年轻时候一鳞半爪的事,年轻时候也不觉得怎样。一旦时空变换,有了距离,有了依稀,有了闲暇,因了思绪的飘逸,偶然的想起先前的偶然来,那半爪一鳞,就会明亮出一种别样的美丽。
比如先前你参加一次青年的什么学习班,参加一次笔会,或是一次旅游,一次聚会,碰见了一点意思,一点心情,一点萌动,还有一点点的交流、交往、交情……当时也都很正常,一切都很自然。然而,这些片片断断,从深埋的记忆中走出来的时候,就有一种人与人之间,特别是异性之间的淡淡的纯净的朦胧美意轻拂你的心。但不是所有的人,都能把这种或幸福或遗憾的体验,述之于诗。
斯厚人是位诗人,当然是可以写成诗的,且贴在了“07彩虹缨晋级赛”11月下旬的参赛页面上了。请看:

她喜欢坐在蜂箱上
看我摇蜜的样子
我喜欢在赶集的路上
遇见她,腼腆的笑容
我送她一瓶花蜜
她背来二个大南瓜
过去的日子最怕长相忆
偏偏爱相忆
二郎庙前的二棵白果树
老了
随州的那山好大

全诗仅11行,没分节。
前六行是一个层次。采用“她、我”的人称,是取向别人倾述的角度——是要把这美丽分给别人。两个“喜欢”的反复,透露了青年男女之间的好感。这种好感进一步用“腼腆”朦胧出一点意思,再发展成赠蜜和回赠南瓜。——事情刚刚有了个开头,后来就都省略了。为什么没有继续呢?纷繁复杂的社会生活什么都可能成为原因。诗人不想细说,要的就是开头这样的美好回忆。
7-8行是层次间的过渡。过度采用的是主观情绪的感慨。两个“相忆”的反复,是一种偏于遗憾又难于忘怀的情愫的暗示。不然何以“怕”又“偏偏”呢?
后三行是结尾。结尾极有诗意。“二棵白果树”被借来为喻——老了的分明是两个人。还能说什么呢?一句“随州的那山好大”,表面好像“顾左右而言它” ,实则那里也许还留有“我”没有说出的或美好或辛酸的故事哩!这样的结尾留给读者的空很大,是很值得我学习的。
总起来说小诗写的简洁明丽而又朴实,美丽娟秀而又意味深长,非常适合诗界以外的人群来读,极有益于诗歌的普及。
2007-11-21于文化村


2007-11-22 周四 十月十三 阴

【诗品】

127、解读利子桂冠诗《四月是用来怀念的》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[27]
文/ 山城子

利子的这首诗,是在《圆桌》诗刊与《情诗》季刊联袂举办的“华语情诗大奖赛”上,一举摘取桂冠的。网上早些时间已经公布,又在《情诗》2007冬之卷刊登出来。
同样都是一行行的汉字排列,为什么这一首能在千余首参赛作品中黑马一样腾跃而出呢?我得研究研究评委们的眼光,悟悟我辽西老乡的巧妙毕竟在哪里?

诚然,情诗讲的是一个“情”字。但,哪一首没有情在呢?一如国家选拔人才,德为先,但事实上所有应试者,都已被看成是“德”的合格者,而最终的取舍,全在卷面对知识的运用上。情诗都有情在,就都是“情”的合格者,而评判出第次的先後,诗质的优劣,就全在于诗文本中表达的技巧了。表达借助的是语言,技巧就在语言上,语言的技巧是修辞。高品位的修辞,可以使语言更加新鲜、别致、婉曲、厚实、深邃、灵动、活泼起来。一般说来,运用积极修辞的技艺越高,所呈现的语言表达就越美,诗质就越优。这,绝对是正比例关系。

那么,就看看利子的这首《四月是用来怀念的》(见《情诗》2007冬之卷24页),其积极修辞运用的程度毕竟如何呢?一切都得用事实说话。

四月是用来怀念的
一块石头、一棵小草、一滴水
还不能忘你的眼睛
和那时所发生的一切
我知道,我的骨缝常插着一根针
刺着那些章节
夜半,便有一个从水中打捞出的闪光的梦

——这是第一节,7行。
首行起兴,且用作了标题。不仅涵概着诗旨,也显示了语言的新鲜。新鲜在“四月”这个时间名词,被有形地物化了。“物化”这种语言现象,广泛出现在当代诗人的作品之中,事实上是一种新修辞格的诞生,笔者已有总结(见山城子网帖《从新诗看现代汉语修辞的新发展<一>》)。如不使用这种修辞格,而直接写成“在四月里怀念”或者“怀念在四月”,就不是诗性语言了。
2-4行依次用了常见的成分排比、拟人和“模糊” (新辞格。见山城子网帖《从新诗看现代汉语修辞的新发展<二>》)一个“忘”字,就将石头、小草、水们给拟人了;一个“一切”就模糊朦胧了意象。
5-7行,“插着一根针”从疼痛转喻痛苦,拈连活用“刺着”,“章节”被借来喻其发生的那些故事,“水中”喻其无望的背景,“涝出”也是拈连格用法,“闪光的梦”是婉曲地提及“水中之月”。这里如直说“水中捞月”,就俗不可耐了。而现在诗人用了系列辞格,语言就呈现了婉约之美。
哈!7行诗,用了物化、排比、拟人、模糊、转喻、拈连、借喻、借喻、拈连、婉曲,凡10用格,又不留故意的痕迹——这就是进入诗性语言的功夫。

四月如同翻版
一地红桃,花色消得不容储存
而你是否懂得我的痛惜
所有季节中的这一季,我追赶一个名字
一个蛹,一只飞蛾
直到筋疲力尽

——第二节6行。
1-3行中,“翻版”是通过拟物再转喻,这比说“还是那个四月”不知要精彩准确多少倍。“红桃”“花色”,连用借喻,“储存”是拈连后置,“痛惜”是能愿动词用如名词。
4-6行中,“追赶”是拈连,“名字”是借代,“一个”“一个”“一只”构成成分排比,“蛹”与“蛾”是借喻。
这一节依次用了转喻、借喻、借喻、拈连、词类活用、拈连、借代、排比、借喻、借喻,凡10次积极修辞。

四月是用来赶路的
哪怕只是一只破旧的船只
同这个春天交换预约的花朵
并意外地扑捉一些意象,悟到某种可能
月亮走了,太阳重新升起来
此刻我在尘世在光阴的背上
如实地诉说
但我依然不能吐露白玉兰的清香
来自谁的思念

——第三节,也是最后一节。
每节都是“四月”起笔,基本可以视为段落排比。
1-4行中,“四月”依然被“物化”,“船只”、“花朵”、是借喻,一个“预约”的嵌入,使“春天”得以拟人,“意象”是通过拟物的转喻,“某种可能”是模糊。
5-9行中,“月亮”、“太阳”是借喻,一个“背”字的顺手拈来,使“尘世”和“光阴” 被成功的拟物,“白玉兰的清香”是暗喻,“谁”又被涂上模糊的色彩。
这节依序用的是排比、物化、借喻、拟人、借喻、拟物、转喻、模糊、借喻、借喻、拟物、拟物、暗喻、模糊,凡14处积极用格。

全诗22行,竟然34次使用了积极的修辞方法,所呈现的语言,能不新鲜、别致、婉曲、厚实、深邃、灵动、活泼起来吗?
通过以上的学习研究,评审大员们的眼光,信焉;诗人利子的高超的修辞修养,信焉。桂冠之诗——当之。
2007-11-22于文化村

作者通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵


2007-11-23 周五 十月十四 多云

【诗作】

128、《与妻数字盘点》
文/ 山城子

万家灯火阑干 苍茫人间 有谁
千载佳逢
百年好合
十分珍惜

一株蒲公英灿烂河岸 年级方初
二 暗喜 滋润 香甜
三春暖风抵达 鸿雁不断
四季之末之约私订故乡风雪小站
五月缠绵
六亲相认
七夕孤单抚琴沈阳 苦牛郎织女
八年 相欠太多 喜鹊长桥相搭
九点 贵阳站小女羞涩不识父面
十美
十全 哪里去寻?漂泊摇曳 数
九 雨湿天冷哺雏衔泥觅虫
八方腾挪辗转 饲养
七匹小兔
六只小鸭 开荒种菜与断炊有关
五口之家 家徒
四壁 奈何
三餐日日年年撑得小燕纷飞云端
二人衰矣 老槐山里相依相扶
一夕紫霞披身喘息 花期已远

十指扣紧 相携而行
百般珍重 时刻在心
千般情意漫待轮回重开玉串逸香
万年 噫!室内阳光正艳………

2007-11-23于文化村


2007-11-24 周六 十月十五 晴

【诗品】

129、性情是一种丰富多彩的美感享受——读吉祥女巫《莫名的感伤》
——《山城子赏诗笔记》[2]

感情细腻的人,往往孤独地陷入沉思,表现为寂寞。其实这种寂寞放到精神层面上来考量,非但不寂寞,反倒是一种极其活跃的精神运动过程。如果把这个过程用一个概念涵盖,就是性情。所谓“性情中人”,就是这种感情细腻且常常陷入沉思默想的人之通称。吉祥女巫就是一位性情中人吧?有诗为证——就是她贴于《诗友》论坛“诗意人生”版面的《莫名的感伤》。全诗18行短句行文,分四节。我们先看第一节:

有没有一种相识
只为了某天去遗忘
有没有一种快乐
仅仅是添一份感伤

——这样明白规范的语言何以很诗性?呕,是有表达的技巧在里边呢!整体上是很工的排偶句。拆开看,“相识”、“遗忘”、“快乐”、“感伤”,这些动词与形容词,却都严然为物品一样序列在种类和目标当中,仿佛看得见摸得着一样的具体。无疑,这是一种积极的修辞方法在里边了。
——这是起兴节。“有没有”的反复,为遗忘而相识、为感伤而快乐的悖反的提问,极大地提起了读者的兴趣,想一个性情中人欲展开什么样的沉思默想呢?
自然要往下读了:

秋风掠处
惹千丝万缕心绪
轻舞惆怅
静拥寂寞
将轻语与浅笑
在叹息中隐藏

——果然展开了,是秋惹起来的。不起眼的一个“惹”字,万千汉文不可替代。诗的遣词造句就应当如斯准确。“惆怅”的心绪,化作了浅彩长袖,可以“轻舞”;“寂寞”的感觉,也如所爱一样可以静静地相拥了。这两句,美在词类的活用,表达的是性情中一种静静的淡淡的美的体验。这是非性情中人一生也领略不到的精神隐私美。
——何谓精神隐私美呢?就是在不可能伤害任何人的前提下,自己印象一些可感可伤可慰可籍的一些人事关系。这是一种人类性情情不自禁的飘逸和延展,是性情中人固有的一种享受和权利。
——是谁的“轻语”和“浅笑”呢?那么可人!然而只能“隐藏”在“叹息”之中了。怅然若失的体验,如何不是别一种幸福呢?问题是能继续活用词类而这样艺术地传达这种细腻的体验,就是诗人的专长了。
“千丝万缕心绪”继续蔓延:

雾一般的迷茫
笼罩了坦然的笑容
心,于恍惚之间
似已偏离了航向

——世间的情感之事,也多姿多彩,不仅仅限于实际,精神世界是没有时空限制的呀!有些说不清道不明的情感牵挂,如何不感到“迷茫”呢?然而“坦然”却明明又是清醒的写照。唯其清醒,才有“似已偏离”的“恍惚之间”的判断。如无此判断,就不是对“感伤”的审美,而是别一种情怀的走失,走失就不是美的体验了。
——这一节的语言,美在贴切的比喻,以及“航向”与“心”的隔开了距离的搭配。这样的搭配,极其准确地表达了诗主体形象活跃着的微细情感的自我审视,就像显微镜下观察洋葱的细胞一样清晰。
且已清晰成特写了:

于冰冷的屏前
悄然守望你的影像
浸润着那一份
莫名的感伤

——最后一节,如一个特写镜头一样,一个性情中人孤坐屏前悄然感伤着。这是对上一节“似已偏离”的如实展开。
——这样坦然的展开,是为了进一步体验感伤之美。这美来自“莫名”的不确定,来自出现“影像”的一种希冀,而这希冀又是不可能实现的,所以才“感伤”。“不可能实现”是“冰冷”一词的修饰暗示出来的,然而在精神上还是一时难以割舍,所以就任其时间在“守望”中慢慢地滑过——这是“浸润”一词透露出来的。这就充分地认证了“莫名”的情愫。
——这一节,除了“浸润”拈连于“感伤”的用格,突出的语言特点在于准确地用了“冰冷”、“悄然”、“浸润”和“莫名”这些修饰词。从而极准切地表达了诗主体形象的真情实感。

性情中人写性情中诗,贵在情真,重在语雅。唯语雅才可以生动载情,唯情真方能共鸣于性情中的读者。诗人吉祥女巫是两者兼备了。这样的精品诗,无疑会在性情中人得以广泛流传,这应当是不言而喻的事了。诚然,一个青春已远的读者,尽管已远了青春,但“性情中人”这个群体,是没办法开除他的呀!
2007-11-24于文化村

作者通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵

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2007-11-25 周日 十月十六 晴

【诗淬】

130、修改04年6月的两首

▲ 毕业前的一天

蓝色凹面很大
反扣的黄绿平面也很大
一个圆圆的亮孔
不让人看

许多白点黄点淡紫点
泼洒在绿色里 和一些翩然
许多白衣衫花衣衫
飘动在绿色里 和一件蓝

许多色块与味道盛满器皿
被渐渐消费
许多弧与线结合成节奏
开始震荡激情
开始旋转依恋

不知道什么时候圆孔下坠
坠到淡蓝的边缘而红
一件蓝退出白衣衫花衣衫
转向圆孔看
说 回吧 总得有个散

(2004、6、10 / / 2007-11-25改稿)


▲ 快乐在校园

白线分割的长方形
躺在建筑以远开阔的平面
一端一个立面与圈的结构
弓立在天
蹦进来的 一个弹性的圆

调动十个活泼的勇敢
勇敢智慧 追来追去
指挥所有的视线
许多兴奋挤在四周
起伏浓郁着呼喊

圆飞向右边结构反弹
北边跺脚唏嘘
圆飞进左面结构落地
南面雷声顿起
心与心对峙很激动

呵呵!这是校园
一个圆快乐了这边那边
没了呆板
没了逆反
却如何嫁接到建筑里去?

(2004、6、12// 2007-11-25修改)


2007-11-26 周一 十月十七 多云

【诗品】

131、当代牛郎在天河的那一面——读陋岩的《深夜 给妻》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[28]
文/ 山城子

陋岩这个名字在网上没见过,不知那方人士?但我估计,不是一位打工者,至少也是有过恩爱夫妻长期分居体验的人,不然就写不出《深夜 给妻》(见《情诗》2007冬之卷25页)这样淋漓着真实情感的诗作来。

这是“华语情诗大奖赛”获奖作品,虽三等,实际名列第四。200元的奖金可能买不上一张回家探亲的车票,但能被评委们首肯,心里一定很欣然。作为一个普通的读者,我也很欣然。我欣然于他的诗写得这样的浅近易懂,却又情深意切,诗意盎然;即便有说不出的苦痛,心情却不灰暗,见出打工者的坦荡与缠绵。请看全诗:

妻 电视上说
家乡今年又丰收了
丰收的还有
你对我的思念 而我
一年了也没有回去
成了你的唯一歉收

妻 你不知道
在城市收获钞票的果实
有多难多难 你不知道
在城市栽种汗水
有时候还需要
泪水浇灌

今年过年 我一定要回去
妻 且让我干瘪的钞票
兑换成车票 回去
为咱家的月亮
接通电源

诗分三节。称呼有三:“妻”“你”“我”,前两个称呼等同。
情诗中的称呼以“你、我”多见。这里多个“妻”,而且一节一呼的反复,在于凸显诗主体形象“我”的豪爽大气的性格——明显区分于那种卿卿我我的委婉缠绵情调。随缠绵不足,但这一声声地呼唤,却是亲切有余,一如深夜里面对面的唠嗑哩!

第一节有个“丰收” 的反复,连带着一个与“歉收”对比,以及“丰收” 与“歉收”的比喻,诙谐中强烈地透出了坦荡的情思。这与“心头”“眉头”一类描绘不可同日而语。其行文的风格,磊落而出一派明亮的阳光。

第二节又有“你不知道”的反复与“多难”的叠用,进一步深化了“面对面”的亲切之感。“果实”的比喻,“栽种”的比喻,“汗水”与“泪水”的排词(一种新修辞格/见山城子网帖《从新诗看现代汉语修辞的新发展<三>》),又婉曲地表达了“有时”的思念之深。虽然,在这倾诉的深夜,却也不见一点泪光,显出“我”的从面对。

第三节还有“回去”的反复与递进,“兑换”比喻而拈连,“月亮”与“电源”的比喻,读来不禁令人哑然而笑,细腻之处却也这般地爽气幽默。见出了深夜的倾诉不仅没有泪光莹莹,反而有一种欣然的亮丽破纸而出,实在令人欣然不已呀!

这样朴实念妻的情感,就是这样通过四用反复,八用比喻,两用拈连,以及叠字、对比、递进、排词,凡18处积极修辞,而不留痕迹的表达了出来,而又呈现了简洁流畅明白的大众化语言,实属难能。诗之回归大众,就应当这样地走下去呀!这如何不使我欣然,而又欣欣然呢?
2007-11-26与文化村

通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵


2007-11-27 周二 十月十八 晴

【诗作】

132、《小雪后的天气》
文/ 山城子

确实是从北国拂来的春风鹅黄
抵达黔中小雪后的晴朗吉祥
一枝梨花乍开清香沁脾如梦
笑醒后白花花阳光涌进落地窗

哦!这样好的天气该如何珍惜
女人说转一圈野外天天照例
红子满枝未落却提前开了小花
像我一样错觉了此时的节气

错也未错这样清澈的妩媚心情
人生难得是千年百世的相逢
策划明秋转一大圈经沪至辽
会亲叙友畅睹医巫闾山的风貌

2007-11-27巳时记

2007-11-28 周三 十月十九 阴或多云

【诗品】
133、关于历史题材的诗该如何写?——从高粱的《半碗粥》说起
——《山城子赏诗笔记》[3]
文/ 山城子

历史题材的诗大体有两种功能,一是史料,二是评说。前者注重记叙,后者议论抒情。议论抒情在于反思,记叙在于重现史实。诚然,两者相互渗透亦常见。或者概括引述人人皆知的史实,然后重点进行独到的评析;或者进行史实扫描,然后略加评点。
高粱写的《半碗粥》是共和国经历三年困难时期史实的形象写照。中学任教历史的老师,讲到这一节时,如果引述事实,那么,《半碗粥》就是很好的教学资料。作为现代新诗,有了这样的社会功能,当然是好诗,至少比那些身体健康却也故意喊疼喊痛死呀活呀的呓语,不知强多少倍。

高粱的《半碗粥》自始至终都是写实的手法,为了增强感染力,铺陈的还比较细腻,同时也注意到一些诗性的技巧。不然,可能就被一部分诗界人说成是散文了。他的整体技巧在于一种道具似的象征性。就是说“半碗粥”这个标题,已经成为那个也许不该发生的时期的象征语了。行文的技巧在于一系列修辞格的恰当运用。
例如:
第一节中出现的“哀哀”是叠词,接着是“妈妈,我饿”的连续反复,以及“大碗有千斤重”的夸张;第三四节的“吃一口”则是多重的反复,一如特写镜头的叠印;还有第二节与末节的“半碗粥”的反复与照应;再就是出现在第五节中的“要过 偷过 抢过”的成分排比与递进,以及“干饭”与“半碗粥”的对比。不管怎么说,先后8次不着痕迹的使用积极的修辞方法,就使语言在很大程度上增强了诗性。这是很可取的。
诚然,一首长度为31行的诗,仅使用了8次积极修辞格,比例显然是少了些。不过诗人的消极修辞用的却很强。例如:第一节“锔过的” 、“瘦弱的”、“浮肿的”的修饰,不仅准确,而且暗示了家庭生活的窘困,和家庭成员极度的营养不良的情景。而从通篇看,诗人成功地使用了细节描写的艺术方法,依次是第一节母亲的端碗,第二节的半碗粥,第三节的让吃,第四节母亲的虚吃,第六节(末节)的祭奠,应当说这是现代新诗中极少见的。

共和国的困难时期给我留下了不可磨灭的印象。45年前的记忆犹新。集体种田的农民家庭吃大食堂,我们生产大队平均每人每天定量是7两毛粮(不去皮)。饭时从食堂领回几块增量(掺了别的可食物质)发糕,一家人就着稀菜汤糊弄肚子。由于当时农业以粮为钢,副食品奇缺,常年见不到油水肉类高蛋白,实际上7两毛粮也只能够吃一顿的。用酱油葱花汤灌大胃口,加剧了普遍的浮肿。初三下半年一天放学回家,我已饿得没办法,途经一个生产大队的菜园,长条茄子刚好长成了,我衣袋里只有两毛钱,恳求守园两个老人卖我一点充饥。两老商量说火柴没有了,队长早答应给买来,却迟迟没有送到,说就收他这两毛钱买火柴,让他在这随便吃吧!结果我一口气吃了12根——全是又长又粗的,至少有4斤重。接着到沈阳读书,名义上每月定量32斤成品量,但一日三餐还是吃不饱。早餐是玉米糊湖,分一小二碗,吃到最后有刮盆的,有舔碗的,却不是“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的教育。幸好我三姐夫在东北局给第三书记开车,有关系弄来几袋麸子,掺着面粉吃,节余下来每周
要给我带上10个纯白面的馒头,三姐还要给我炒上两斤多面粉……那时大姐夫在阜新当铁路工人,单位没有住宅却要租住农民的茅草房。2-7岁的三个孩子因饿,在炉子上想烫几个黄豆吃,不小心引燃了擦机车废弃的油线而失火,待在村头碾玉米面的姐姐闻讯赶回家中,三个孩子已经被烧的不醒人事,送到医院抢救,24小时相继夭折……那时的饿,从乡村到城市,从农业到工业再到机关学校,是空前的大普及。后来知道,读大学的毛泽东的女儿假日回家,把给她单独预备的饭菜一扫而光之后,还拿起菜盘子舔。据说毛泽东背过脸去,面向窗外默然而潸然泪下……也许他想到了打天下容易而治天下难啊!
正史记下了“三年自然灾害”的字样。但据我局部的亲历,当时的家乡却是风调雨顺,致于草苗又高又密地覆盖了高粱、玉米、大豆的苗,更致于初三了也要停课,由公社调遣去“大战草荒”——战而不胜时,就灵活机动为只铲地头,因为县长的吉普车只从地头看过,是没力气往地中间走的——呵呵是草灾,而不是旧社会的“水、旱、蝗、汤(军阀)”。
记得单干那阵儿,我虽然年纪小小,隆冬天气也要早起拾粪(猪粪、狗粪、驴粪、马粪),各家都非常注重积肥,而到了公社化时,就只有大队的养猪场可以积点肥了(化肥的事鉴于化工的弱小还很珍贵),这就缺了肥;更缺的是成年劳动力——都“跑盲流”去,加入了“大跃进”的行列。刚成年的二哥是到牙克石修铁路。这样一来,粮食能高产么?能不出现草灾么?能不饿肚子么?国家的可怜的财政,还要还抗美援朝欠下的“老大哥”苏联的债务,已经撕破脸了不还不行呀!毛泽东能不掉泪么?但毕竟是一代伟人,他撑着——“已是悬崖百仗冰,犹有花枝俏。”
设若(允许我假设一次吧)不搞人民公社化,不搞大跃进,不搞全面(包括了农业)的计划经济,也许(我说的是也许)共和国的历史就会绕过“三年自然灾害”的痛楚,而脚步走的会更快些。毛泽东的“论十大关系”是早些时候出炉,不知为什么他腾不出手来实施,竟至后来跌进了“文革”的深渊未能自拔。
这样的历史大背景,没有亲身的阅历,是很难只言片语地评说。所以高粱追记的《半碗粥》,就只能真实于一种饿饭的具有普遍意义的普通事例了。尽管着眼点难能可贵,但由于纯客观事件的记叙,而未及历史背景,更无一词一句的历史的审视,多少使这首诗歌失却了厚重深刻的感觉——个见,仅与高粱及诗友们商榷。
2007-11-28于文化村

附高粱原诗:

:《半碗粥》
文/ 高梁

锔过的大碗藏在板柜里
瘦弱的孩子摇动着母亲的胳膊
哀哀地说:妈妈,我饿;妈妈,我饿
双脚浮肿的母亲,甚至没有走动的力气
她推起板柜的盖子,咬牙端出大碗
仿佛大碗有千斤重

孩子和母亲一道端着大碗
放到低矮的炕沿上
大碗里盛着半碗粥
照得见人影的粥啊
其实就是半碗米汤

孩子要母亲喂 他要母亲吃一口
他才吃上一口 母亲摇头
他紧闭着嘴唇,汤匙碰到了牙
他依然学着母亲摇头

无奈的母亲只好虚吃一口
喉咙发出吞咽的响声
孩子张开嘴,露出满意的笑容
他吃一口,母亲吃一口
粗心的孩子,没有发现
吃与吃的不同

那是青黄不接的季节
母亲死于饥饿
他捧着锔过的大碗活下来
他要过 偷过 抢过
他记住母亲的话
无论如何,也要活着

他用大碗祭奠母亲
别人用的都是小碗,干饭,堆得象粮库的房顶
而他只用半碗粥
半碗稀粥照见他,泪流满面


2007-11-29 周四 十月二十 阴或多云

【诗品】

134、“无声的歌”倾泻于谁,你接收到了吗?——研讨吉祥女巫一首诗
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[29]
文/ 山城子

山城子徜徉爱苑已经有些时日了。所见叶茂根深、蕊香花锦、藤缠云绕、疤树凝渍、残瓣流水,其惆情不可同日而语,怅意亦难隔冬而消,或击掌与之同乐,或顿足与之共戚,踟蹰徘徊天天,流连忘返日日,情形的确有些着迷了呢!

今天脚步涉入《诗友》海域,进入“诗意人生”之岛园,但见百花盛开,群鸟争鸣,确有些让我目不暇接,情不暇顾。而令人欣欣然驻足,孜孜然凝眸者,是邂逅了一首《无声的歌》。歌而无声,必是心底的音符之河暗暗地流淌出来的吧?自忖只要寻到那缥缈的岸,肯定可以用心接收得到的呀!

诗人吉祥女巫为诗,犹喜以美图引领。这一幅意象派风格的图画不知出自哪位画家之手?但观画面淡雅庄重,光影对比鲜明,是一位金发披腰的青春女郎,左臂拢手抚胸,垂目祈祷,右肢衬以翅膀摊手做希望状,两道圆弧光影流畅撑开雪白的凤尾,凤尾留白以远,是白霞,白霞以下是蔚蓝,海天之间是亮亮的一团光斑。极有悠远宁静之感,肃穆端庄之情,诗意若隐若现了。原来无声的歌,就是从这里悄悄逸出的呀!

吉祥女巫的诗,不像肖今那种以诗配画的诗,诗画交融,注重的是情趣盎然。吉祥女巫是以画引领出自己的情来,写的是情诗,抒发的是情念。请看第一节:

十指飞舞
为你谱一曲
无声的歌
跳动在指尖的字符
是我
委婉的诉说。

——情来得很激越。很诗性的叙述,明明白白的说是在给“你”写一首诗。当今的诗,最适合于静静的读,当然就是“无声的歌”了。很轻快地解了题。
——所以诗性,是因为诗人以“谱曲”喻写诗,以“诉说”喻行文,动词“飞舞”、“跳动”和形容词“委婉”的恰当,足以生动出屏前“我”的激情难抑的形影状貌。这样的激情难抑,要诉说什么呢?嘿嘿!

与你相遇的季节
冬已临近
秋叶亦落
你的出现
竟掩去那满目的
凋零和萧索
幻化出一片
温馨与祥和。

——说“相遇”。尽管季节难比春日的明媚开心,暖照宜人,但因“你的出现”,其感觉就为之一新,喜之一亮了。这样用以反衬的艺术手法,无疑有效地浓郁了诗的意境和欣然的情愫。
——“凋零”“萧索”“温馨”“祥和”四个形容词的活用(用如名词),很明朗地坚守住了诗性的叙述。那么,还要无声出怎样的音符呢?

缓缓的走近你
带一身的落寞
没有刻意的装饰
也没有丝毫的造作
来不及稳住
蹒跚的脚步
来不及弄清
是对是错
于不经意间
就把你的名字
在记忆中
深锁......

——是深爱的音符,组成了这样深挚的旋律呀!所以“缓缓”——原来“我”是处于“落寞”的精神环境中得遇“你”的,显然不是初恋,再恋而从容而任性交织的意态翩然而出矣。什么对与错呀,就认定你了——如说你就是我今生的等待。
—— “落寞”的活用,“名字”的借代,“深锁”比喻后的拈连,以及“缓缓”“蹒跚”“不经意间”的确当,都在继续语言诗性的呈现。那么,“我”会情衷于何呢?

如果 你听见
有优美的旋律
在耳畔轻轻萦绕
悠悠飘过
请凝神细听
那就是我
在为你吟唱
一首





——哦!情衷于现实的传递,传递倾心为“你”而深情密意的吟唱呀!承前沿用以歌(音乐)喻诗的用格,以及“轻轻”“悠悠”的叠字,再及“无声的歌”单字单行排列的强调,绕梁三日,不绝于耳的诗性效果,就朴实明丽在我们读者面前了。
——这样的情诗,具有广泛的共鸣效果。人生也不知有几回刻骨铭心的相逢,尤其是性情中人,其婉转于心,缠绵于情的思慕想念渴望的过程,即是无可置疑的精神的寄托与享受呀!有道是“若是两心相知时,何在朝朝暮暮”?然也!
2007-11-29于文化村

附:

无声的歌
文/ 吉祥女巫




十指飞舞
为你谱一曲
无声的歌
跳动在指尖的字符
是我
委婉的诉说。

与你相遇的季节
冬已临近
秋叶亦落
你的出现
竟掩去那满目的
凋零和萧索
幻化出一片
温馨与祥和。

缓缓的走近你
带一身的落寞
没有刻意的装饰
也没有丝毫的造作
来不及稳住
蹒跚的脚步
来不及弄清
是对是错
于不经意间
就把你的名字
在记忆中
深锁......

如果 你听见
有优美的旋律
在耳畔轻轻萦绕
悠悠飘过
请凝神细听
那就是我
在为你吟唱
一首






【诗记】

135、《午餐后,窗外的梧桐》(新韵律纪实一首)
文/ 山城子

2/3的枯叶铺满青黄的草地
1/3的守候没有随风落下
冠枝的希冀直指云天凝重苍茫
谁的眼中依然变幻繁花

不是繁花 是一簇簇绒球
作一场绒雨纷纷轻拂我身初夏
饲养的小白鹭儿就从这儿飞走
妻 常埋怨它们不回来探家

纸烟无意识蜿蜒着思绪
浓茶逸出上午“爱苑”的复沓
接收一曲虚拟中“无声的歌”
夕阳别有畅心畅意的闲暇

2007-11-29未时记


2007-11-30 周五 十月二十一 多云

【诗品】

136、当代中国正确爱情观的标志作品——解读舒婷的《致橡树》
——《徜徉爱苑》——“山城子品情诗”系列随笔[30]
文/ 山城子

《致橡树》是舒婷的代表作之一,也是中国当代新诗的代表作之一。当年一出炉,就引起中国诗坛的一片火热,后来被收入中学语文教材,得以广泛流传,可谓是普及大众的标准情诗。
这首情诗的起兴很特别,用的是假设句“我如果爱你”,因而极不同于一般情诗的落笔于情,而是执着于理性,从而形象地阐述了诗人正确的爱情观。
诚然,阐述爱情观,是可以列出个一、二、三……的,但那就不是诗了。诗毕竟是文学体裁,又是语言艺术。语言艺术必须用艺术的语言来保证,文学体裁又必须符合其必备的要件,比如精炼、含蓄、音乐性、分行排列。而从表达上说就必须使用艺术的语言。前者是显而易见的,极符合诗件的要求,没有人发昏说这是“分行排列的散文”(当下网上回帖常见的用语)。那么,可以深入研究的就是语言的艺术性,或者称为“诗性”。作为诗,就必须使用诗性的语言,否则,就只能叫作分行排列的文字了。

舒婷的《致橡树》,其最大的语言艺术特点就是广泛用喻,又灵活地配合以其他修辞格。我们知道喻格可分明喻、暗喻、借喻、引喻、倒喻、修饰喻、同位喻、反喻、较喻、博喻、互喻、曲喻达12类,不知舒婷的这首诗中究竟在灵感的涌流中下意识地带出了那些?我们不妨检索一回。

2-3行“绝不像”与5-6行“绝不学”,应是明喻,因为否定词的出现,又是反喻。这两处形象地表明了诗主体形象“我”的“不依附配偶”的独立人格和“追求多彩生活”的理想。
7-11行中的“泉源”“险峰”“日光”“春雨” 都是明喻。正面地用一系列意象表明要给配偶以慰籍、支持、温暖和滋润。
第13行喻词换成“是”字,变成暗喻。15-16行的“根”“叶”连用借喻。这里继续用意象说话,说两个人要像高大的木棉树那样连根搭叶相亲相爱。
21行的“铜枝铁干”,24行的“红硕花朵”,因以“有”字连接,用的是暗喻。22-28行中出现的“刀”“剑”“戟”“叹息”“火炬”“寒潮”“风雷”“霹雳”“雾霭”、“流岚”“虹霓”,凡10次用了明喻。但应当指出,这又不是一般的明喻,而是在相关联的暗喻中,递进到喻体的内层之后的内部用喻,可称之为“喻中喻”了。这个层次上,诗人调动一系列纷繁的意象,充分这展示了两人要相互理解、相互观爱、风雨同舟、相濡以沫的忠贞情怀。
总结一下,全诗共有20处用喻,涉及到明喻、暗喻、反喻和极少见的“喻中喻”。

再看其它用格:
先是“我如果爱你”的反复,强调了理性阐述正确爱情观的暗示。与之同时出现的则是附句的排偶。
7-11行包含了两用排偶,以及两者之间的递进。
15-16行是对偶。
21-26行又是很对称的排偶,27-28行还是排偶。
还有32行“坚贞”的此类活用,于34行“坚持”的拈连。
以上共有10处配以了其它用格。

舒婷的《致橡树》,就是这样以其20处用喻,又配以10处用其它修辞格,才使其语言得以艺术化的,才得以诗性的,才得以用丰富多彩的意象道出了当今人间应有的正确的爱情观。
2007-11-30于文化村

通讯:561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵

附:

致橡树
舒婷

  我如果爱你——
  绝不像攀援的凌霄花,
  借你的高枝炫耀自己:
  我如果爱你——
  绝不学痴情的鸟儿,
  为绿荫重复单调的歌曲;
  也不止像泉源,
  常年送来清凉的慰籍;
  也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。
  甚至日光。
  甚至春雨。
  12不,这些都还不够!
  我必须是你近旁的一株木棉,
  做为树的形象和你站在一起。
  根,紧握在地下,
  叶,相触在云里。
  17每一阵风过,
  我们都互相致意,
  但没有人
  听懂我们的言语。
  21你有你的铜枝铁干,
  像刀,像剑,
  也像戟,
  24我有我的红硕花朵,
  像沉重的叹息,
  26又像英勇的火炬,
  我们分担寒潮、风雷、霹雳,
  我们共享雾霭、流岚、虹霓;
  仿佛永远分离,
  却又终身相依,
  这才是伟大的爱情,
  坚贞就在这里:
  不仅爱你伟岸的身躯,
  也爱你坚持的位置,脚下的土地。

_________________
诗是人生的雅伴儿。
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