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[马张留]

大地麦黄
江苏 马张留
看完影片《麦田》，唯美的画面仿佛仍在眼前，久久挥之不去。蓝天下，一片广袤的金色麦田，如一幅浓墨重彩的大写意，舒展扩张着人们的目力。
我与《麦田》产生共鸣的地方首先在于，影片中对于人性的刻画与反思。影片取材战国时期的长平之战，讲述两名士兵逃跑的故事。他们分别是黄觉饰演的暇，杜家毅饰演的辄，同样是秦兵，性格迥异，一个是骁勇善战的锐士，一个是懦弱猥琐的小卒，影片巧妙地将两人进行对比烘托，极力刻画人性的差异。虽然他们迫于形势均撒谎欺骗群众，但两人的思想境界不同。他们误打误撞进入赵国的潞邑城后，辄意欲霸占城池和全城女人，与那些被打败或赶跑的强盗如出一辙，更可恨的是，他知恩却不图报，潞邑女子曾救过他一命，并且用最好的礼仪款待他们。暇几次想一走了之，却都是中途折返，回来通风报信，一次是雨要来了，大家快点收割成熟的麦子，一次是秦军来了，大家快逃命吧，当然，后一次可能只是为了带走他心仪的女子，即由范冰冰饰演的城主夫人骊。
不管是敌是友，肯勇于承担责任的人，他的身形就是高大的。影片的最后，秦军攻进潞邑，暇赶到骊的住处，先是阻止她自刎，在亮出自己的秦兵身份后，甘愿俯下身低首任骊处置，但骊没有砍下去，她可以做到，却没有下手，正如暇可以轻易结果了她和她的女同胞们，却没有出手一样。暇的态度，一方面可能出于他对自己曾杀戮许多赵国官兵的忏悔之心，更重要的一面在于他此前对骊的认识，在他胡编的有关赵国获胜的谎言面前，一般女子欢呼雀跃、得意忘形，骊却沉着冷静、超凡脱俗；在王志文扮演的强盗头子面前，骊举手投足间都能透露出一股气势，一股不可侵犯的力量。辄最后被赵国人民绞死，暇却坦然回故乡。不同的结局，源自不同的人性。
《麦田》还有一点给我留下了深刻的印象，就是它揭示了人与自然的苍凉关系。影片表面看来结构简单，题材老套。拉锯的战争，走马的王朝。尤其是在近代史上发生过两次世界大战，战争期间、战争结束之后，反战题材的故事屡屡被写进小说，搬上银幕，很多已成为世界名著、经典影片。士兵厌倦战争，逃跑了，然后呢？回家干什么？仅仅是与亲人团聚吗？本片表述得更加具体，暇的心中仅存一念，即麦子熟时一定回乡。他本是庄稼汉，“管它战争谁输谁赢，麦子熟了，就要回家收”，即使亲人不在了，他也是要回去的。庄稼就是他的生命，麦田是他的精神家园，无物可以替代，显赫地位不能，富贵荣华也不行。暇到潞邑城后，妇女们劝他在此地成家，同伴力劝他一同享福，暇却时刻准备逃走，因为他始终惦念着回家收麦子。
从时间上看，土地比人类永恒。人类互相残杀，掠夺资源，圈占土地，就像狗争骨头，鸡争黍米，性质一样，不同的是结局，骨头被狗吃了，黍米被鸡消化了，但一代人死去，土地还在，并且又孕育了一代人。从内容和意义上看，精神比物质永恒。物质如木头会腐朽，金属会腐蚀，但精神不会，就如赵国的女人们不肯承认赵国战败一般，头颅可以搬家，鲜血可以溅地，但精神不能被践踏，意志不能被摧毁。当秦军进攻潞邑城时，全城妇孺老幼英勇地用自己的方式了结生命，就是例证。
回到现实中来，如果我们的视野开阔些，农民进城务工，或者城里人到乡下投资开发，都抱着建设自己家园的心态，那样的社会多和谐，生活多么美好！如果我们的视界再开阔些，地球是人类共有的家园，大地就是人类的故乡，无论H1N1病毒如何肆虐，或是雪灾、地震的侵袭，都不会消灭人类的意志和信仰。全人类团结一心，共同奋斗，必将扫平一切阻碍，必将迎来大地一片麦黄！

[山城子]

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——请教：图片怎个贴法？

[巫逖]

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（第四季度）