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[于学忠]

　　鳳凰山國家風景名勝區位於鳳城東南3公里處。鳳城是沈丹線上大站，每天有幾次列車停靠，由瀋陽或丹東乘火車去鳳城，皆異常便捷。如由丹東乘汽車去鳳凰山，沿公路向西北行50公里，即至山腳。
　　鳳凰山系長白山支脈，主峰攢雲峰海拔840米，現已列為國家級風景區，素以險中含奇、秀裏藏幽著稱，與千山、醫巫閭山、藥山合稱為本省"四大名山"。山勢突兀崢嶸，如鳳凰展翅，故以"鳳凰"命名。全山分西山、東山、廟溝、古城四大景區。其中，西山景區景點最集中，也是具奇險的特點。
　　由紫陽觀出發遊西山景區，眼前展現3條登山路，即中路、東路和西路。中路經鬥母宮、碧霞宮、觀音洞、鳳凰洞、蠶娘柞、鳳淚、靈仙洞、臘柞連理等主要景點至羅漢峰。由羅漢峰西行，即可去箭眼。東路經朝真橋、三教堂、一品洞天、誦經臺、觀音閣、聚仙臺、雙龍背、仙人座等主要景點至烽火臺。由烽火台西行，即可去箭眼。西路經鬥母宮、忽必烈塔、裂石鬆、點將臺、甬洞、鳳舞松等主要景點至將軍峰。由將軍峰西行，即可去箭眼。一般說，以取中路為最佳，東路次之，西路又次之。由羅漢峰西去箭眼，沿途的主要景點有：仙人過、鳳舞松、將軍峰、兔耳峰、參娘望夫、參娘洞、疊翠峰、姐妹松、老牛背、百步緊、三雲臺、天下絕。這與由烽火台西去箭眼，其主要景點完全相同。而與由將軍峰西去箭眼比，所經行的主要景點還多一個"仙人過"。至箭眼，西山景區的主要景點基本遊畢，穿過箭眼，即可循路下山了。當然，如時間和體力允許的話，還可繼續攀登，經怪石淩空、棋盤頂、神聖靈龜、通天橋、匯峰口等主要景點，至進雲峰，再折回原路，于匯峰口循路下山。
　　鳳凰山高度雖遠遜於華山，但奇險相似。如老牛背上的嶺脊，儘管光滑難行，卻不鑿－個臺級，全靠手拉鐵欄杆攀登。倘逢冬日結冰積雪，它便成了絕路。其奇險之情景，絕不亞於華山的蒼龍嶺。如天下絕的棧道，開鑿在上凸下凹的懸崖腰上，且向下傾斜，倘無鐵欄杆保護，即使不結冰積雪，也成了絕路。其奇險之情景，也絕不亞於華山的長空棧道。
　　鳳凰山的山路，常時斷時續，這種"絕處逢生"之妙，卻是華山所無。如遇此情景，一戒焦灼不安，二須仔細搜尋。當發現石隙內有鐵環或石把手時，即使僅可容身，也要攀援而進，待到盡頭，便可充分品味到"柳暗花明又一村"的意境。有時，由此石躍上彼石，竟會突然發現腳下有路，這同樣能品味到"絕處逢生"的意境。
　　鳳凰山箭眼大若城門洞，相傳是唐初大將薛仁貴征東時一箭射成的。這雖類似神話，但足以說明它的雄奇，遠遠望去，它仿佛天上懸挂的一輪明月，神秘誘人，不亞於陽朔的月亮山。
　　鳳凰山不僅山勢雄偉險峻，而且泉洞清幽。如鳳凰洞、三教堂、一品洞天等古洞，曲折幽深；鳳淚等主泉，清澄甘洌，都是聞名遐邇的旅遊勝地，遊人至此，皆依戀不已。
　　鳳凰山的古建築，多建於明清，且寺觀並重，反映了佛道合一的趨勢。三官廟、紫陽觀、觀音閣等著名寺觀，黃頂紅墻，飛檐翹角，點綴在山腰間，格外醒目。
　　自清初起，即將每年農曆四月二十八定為鳳凰山藥王廟會。後來，此廟會又改為山會。每逢鳳凰山山會，遊者如潮，比肩接踵，笑話連天，真是熱鬧非凡。鳳城附近的東湯、五龍背溫湯在當地頗有名氣，可作為遊鳳凰山的餘興節目。
　　相傳，鳳凰山八大美景的聞名，始於晉代，遊人登臨覽勝形成名山，修築廟宇，成為焚燒香火之地，是興盛于明清時代文人墨客大石崖上題詞鐫刻，使鳳凰山融自然美與人工美于一爐，成為世人矚目的十大美景。 鳳凰山融泰山之雄偉；華山之險峻；峨眉山之秀美。可謂引遊人觀賞入勝，遊人進山一遊便展現“壑岩丹青千尺畫，海雲仙閣一溪詩”的勝境。
　　
　　石棚避暑
　　遊覽鳳凰山，首先映人眼簾的天然名勝的大石棚。大石 棚高約太半、欹嵌前撐，石面朝南，坐地而憩。石棚上刻有“振衣千仞”，直上青雲”八個大字，蒼猶剛勁，十分醒目 。石棚之上有一青松，枝幹舒 展意在迎客，故稱為“迎客松”。 石棚前面綠林虛掩，背懸崖遮日，流水潺潺悅耳，鳥兒霧裏啼鳴。時若坐在石棚之中，頓覺山風送爽，心曠神怡，遊人故多在此攝影留念，並留下一首讚詩：
　　天然石棚遮穹窿，
　　廈外炎炎廈內風。
　　習爽涼意沁心扉，
　　叮冬悅耳溪流聲。
　　
　　
　　澗水飛濤
　　
　　鳳凰山的入口處是兩個懸崖形成的峽谷，從峽谷深處，流淌出一條山澗溪水見底，急湍蜿蜒流出山外，兩側翠柳拂岸，草木叢生，溪中有一巨石屹然而立，上刻“中流砥柱”的讚美詞，時值盛夏，陰雨霏霏，山泉噴涌而下，濺飛似雪，濤聲悅耳，沁人心肺，此時來到溪水旁，真是滿目飛瀑，銀珠垂落，滿山泉涌噴霧來，如此勝景吸引很多遊人冒雨上山，觀賞滌草木秀，佳木一蔥蘢。有詩讚日： 鳳凰展翅扶白雲， 澗水蟋龍戲鳳吟。日照浪花濤飛雪， 擁擁滾滾出山門。
　　
　　鬥母聖境
　　
　　“鬥母”則說的是“鬥母宮”。鬥母宮位居“解放紀念塔”左上二百多步遠的“鬥母岩”上。宮旁有一巨石，呈片狀豎立，南面刻有康得峻的詩：“劃開天險，盤亙金甄”北面是陳濟清所鑲刻古魏書四字“出類拔翠”。宮後有一大圓石，四週鐵欄圍護，石上長有一株青松，遊人可以登岩縱覽勝景，故稱此岩為“觀勝臺”。立臺環顧，向東側可視“紫陽觀”全貌，遠處東山遙迤 ，連亙綿綿。向西望去，則是“觀音閣”，飛峙淩空。向南望去，則是當年鳳凰向唐太宗李世民點頭三禮的“拜祖石”。真乃是勝景盡改眼底。若立在“觀音閣”上鳥瞰“鬥母宮”就更有一番趣味，則是巨石相托，群崖拱圍，峰巒相疊，綠樹簇擁其間，雲霧繚繞，虛無飄渺，幅幅天地會萃山水日月之秀，花卉草木之香，軒亭齋臺之麗，人們故稱此景為“鬥母聖境”。
　　
　　
　　山雲鋪海
　　
　　霏雨初晴陽光柔， 茫茫雲海漫山流。
　　煙霧飄靄古剎裏， 登峰踏進玉皇樓。
　　每當雨後初雯或大霧曦雲雨迷漫，山霧騰騰，似煙似雲，一縷縷一片片平鋪山谷，煙瑣峰巒，時隱時現，松柏露裏，微風拂面，此時登山，腳踏浮雲，猶如來到九霄之巔，浮雲繚繞像嫦娥翩舞，時而輕絮涌深谷，時而驚濤翻山頂，山巒類似贏海之仙島。如遇細雨後的夕陽，必有彩虹橫空出世，五光十色，就像一座架在太空的通天橋，更難得的是還會出現罕見的“佛光折影”。人立山頂之上，腳下煙雲滾滾，而自己的影子卻映射到雲海之上，並有兩層式一層光環鑲嵌在影子上。如能身臨其境，似乎是脫離了凡塵世界，身居於虛幻漂渺的仙境之中，此即“山雲鋪海”之奇觀。
　　
　　蒼松佇月
　　
　　遊觀音閣，需登高逾險，爬地近百米長的鳳凰洞，此乃遊山者必到之地，風景奇妙，別具一格，每逢陰曆八月十五月圓時，就會飽嘗“聽泉賞月，把酒問天，立地成仙”之味道。每當夜幕降臨，月出東山，躍上古剎之頂，爬上古松之尖，朦朧之中的月亮便給這廟宇鑲上銀輝，古松翠柏枝頭似玉似玉的纏繞著青紗，疏密婆娑的瀉影，分外迷人，此時如臨至 此把酒�僦荆瑩崆偈銘眩�聆泉賞月，可謂享受一番古仙之樂。古人吟詩今人頌：
　　崖邊巨石扶老松， 直插青雲戲晚風。
　　
　　明月冉冉瀉銀影， 恰似古剎挂山中。
　　
　　
　　怪石淩空
　　
　　由鳳凰洞迂迴攀登羅漢峰，山風送爽，松濤陣陣，疲倦之感，隨風消失，爬上“神馬峰”，古藤扶崖纏繞，古松頑強生長在石縫間，再向西望，則見一怪石，突兀反起，象一猛勇騎在神馬之背上，有淩空而起，直衝霄漢之勢，每當雲霧從山谷騰起，飄逸在石下時，巨石猶如淩駕浮雲之上，雲石相襯，欲欲而有動感，直往上太空，故日“怪石淩空”。 此景獨特，有人吟詩一首，可見一斑。 山光絢麗景物奇， 峻峰崢嶸雲霧裏。 凝似猛虎欲騰勢， 淩空眈視萬仞低。
　　
　　松徑尋秋
　　每逢仲秋之際登上鳳凰山頂峰，俯視群山是別有一番景色。秋高氣爽，滿山楓葉紅似火，艷若雲霞一層層一片片間而青松配綠，真是點點青松配霜花，可謂是一個金色的秋天 ，樺楓相間，五色繽紛，站在“免耳峰”上，四處眺望，迎面山坡赤、橙、綠、青、蘭、紫交織而成一幅萬紫千紅美麗彩絹，故樂“錦繡坡”。鳳凰山的秋景是濃郁而迷人的，恰似“霜葉紅于二月花”的詩境。每逢金秋時節，許多美術、攝影愛好者都來鳳凰山寫生和拍照刊登各種報刊的佳作層出不窮。也有的幸譽獲獎。
　　
　　
　　
　　
　　天池在望 從烽火臺到箭眼峰，山路曲折受高低山峰所限，很難廣開眼界，只有登上“神馬峰”，“天下絕”，才能極目遠瞠，使人心曠神怡。天高雲淡，晴空萬里，腳下群山綿亙，蜿蜒起伏，重巒疊翠，可謂“山外青山樓外樓”，由南望去可見“黃海”猶如一條白帶，天水相連猶如水晶宮。大小鹿島依晰可見，故日：“天池在望”。曾有遊人對此景吟詩：
　　
　　秋高氣爽夕陽沉， 攀岩牽藤上天門。 天海碧波極目處， 心隨帆影盡消魂。
　　
　　
　　
　　
　　壘障留雲
　　
　　過老牛背再盤旋而上，就到了鳳凰山的第二高峰——箭眼峰，箭眼峰高入雲端，時有雲霧停留籠罩峰頂，山上望去，淡若炊煙，滾猶靄暮，時有縷縷輕霧。從高處的“箭眼”中穿過，人們將這種自然景觀稱為“山戴帽”。若逢久旱無 ，人們常盼望“鳳凰山戴帽”。這是降雨的予兆，當地農民就喜感大雨快來了。這裡流傳一句民謠：“鳳山戴帽大雨就到。”所以“壘障留雲”就成了當地群眾觀察天氣能否降雨的象徵。
　　
　　
　　
　　
　　東地瀛洲
　　
　　一提到“瀛洲”人們便會油然而生地聯想到古人所稱道的“三仙”之一的神仙造化之地，故而令人神往。 鳳凰山上的“瀛洲”雖非“三仙”中的瀛洲，但也確有“瀛洲”流傳之佳境，這就是古人之所讚的“東地瀛洲”。從雄獅嘯澗的古城墻，石筍峰，經杜鵑坡到小石林，立之遠眺另有一小天地顯出漓江石林，黃山之險峻景色，果有傳說中的“瀛洲”之境。匯峰口北坡，多生“天女木蘭”稱“木蘭峪”，西坡多生杜鵑化，故稱“杜鵑坡”，每置春季，杜鵑滿山紅爛漫時，山霧瀰漫中，石筍類似仙島，時隱時露，淩空飛舞的彩練，五光十色，令人眼花舞。這時，東地瀛洲的景致更加多嬌如畫，分外壯觀而迷人！
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