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[姚宏越]

　　《大染坊》是一本我刚读过的书，与很多我此前读过的书一样是朋友推荐的书。是朋友推荐至少有值得推荐的理由，读了之后不会过于失望。　　
　　 先说两个题外话。一作者在序言中着重强调此书的趣味性，看来是未打算让其占有文学史地位了。载道的文学实在难以贯穿更高的趣味（期待读到南台老师两者并重的作品），因为人生总是痛苦多于快乐的，那么作者再强加以趣味只有两种可能：一放弃人生的真实；二选择与大众对立的一点。你可以说这是艺术的加工，但凡是加工过了头也就成了废物，好象已经不是题外地话了。二，小说的发展在大约三十分之二十九的过程相当顺利，却在最后时刻放弃了航道，让我有一种极为居丧的感觉。这种居丧气或许就是我所提倡的真实，可惜来得太晚也来得太急，还是无法挽回前面的开销。这好比你打算写一个守财奴的蜕变，却将大量的笔墨用于他医生的如何贪财，只上第秒度了他生命即将结束的时候点上点上几笔用于他的从善，虽然读者明白了你的意图，但决不会被这个结局所折服。　　
　　 小说讲的是自小讨饭的陈寿亭通过自己的智慧与汗水成为富甲一方的商人的事情。作者对人物形象的刻画是深刻的，并善于利用各种方式来突出人物成功的必然性条件。人物的语言贴近生活，情节发展连续性强，叙事的技巧极其高明。能将中国近半个世纪的大背景教真实地反映出来除写作上的功力外其渊博的文史知识也让人钦佩。此外本书虽然几十万字，但语言简洁，明快。听说这本书是先以剧本形式问世的，电视剧也曾热播一时，并不出乎意外，因为以故事论它的确相当成功。然而以文学论则大有商榷的地方了。　　
　　 关于《大染坊》是否浪漫过度相信很多人会有与我不同的看法，但我肯定此书有引起我此题的足够理由。陈六子的成功过于顺利，书中有多次危机出现，但作者的目的只在于突出主人公的完美形象，这让我想起了金庸，金庸永远也无法进入主流不是偏见而是由金大侠的故事（非文学）决定的平凡人没有悲剧的人生很平常，但陈六子，张无忌等人的生命就决不会平凡了，当然也不可能没有悲剧的情节，如果作品中没有反映，那我说这是对读者的欺骗或蒙蔽。这里或许要牵扯一个更深的道理，即新文学史上为人生与为艺术的争论。金庸的小说决谈不到为人生，与为艺术却有着某种联系，将金庸的武侠归于文学也是将为艺术的宗旨划进了最低底线,或者说成浪漫的及至便成了艺术.可是《大染坊》的结尾让我断了将其划为文学的行列，虽然说起来有些过人。为艺术与为人生的矛盾在本中体现得淋漓尽致，在这点上它的作者不如金庸。　　
　　 批评电话说的车不多了，给作者一个建议算是弥补我的过失。这个故事的骨架其实是很好的，如果加以适当的修补难说成不了一部现代版的《红楼梦》，也许写此书之前作者也有这种近乎奢望。其实作品的优劣主题还是相当重的因素，作者的关键问题该从此为突破口。对于《红楼梦》的解释是多样的，而本书却不给读者留有思考的余地，另外对陈六子这个人物也过于溺爱，从而舍掉了该有的真实，甚至在最后六子形象已经完成的时候还是多看门人生病事一举。再者对其他认得描写也缺乏足够的说服力，比如矛盾的藤井与徘徊中的赵氏兄弟；卢家驹等人的性格及处世也有相似的痕迹。以上若干点是我的真实感受，说得不周之处也望大家谅解。　　
　　 过度的浪漫是对生活真实的亵渎，这里的浪漫是一个意义很广的词，“一开始总是幸福地识到这个人，到结尾总是顺利地安稳过一生”的故事不是我所说的文学；苦难到了过度的地步也未必是件好上五，否则不如选择余华式的另一种极至。