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敦煌壁画中的佛教本生故事——婆罗门闻偈舍生本生

 
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文章时间: 2006-9-13 周三, 下午7:10    标题: 敦煌壁画中的佛教本生故事——婆罗门闻偈舍生本生 引用回复

敦煌壁画中的佛教本生故事——婆罗门闻偈舍生本生


传说古印度有一个婆罗门,信奉大乘佛教,独自住在雪山修行,听不到大乘佛经。帝释天为了考验这个婆罗门有没有真心修道成佛的意志,化成一个面目狰狞丑陋的罗刹鬼,来到距婆罗门不远的地方,以清新悦耳的声音,唱了半句过去佛所说的颂词:“世上的一切都不是永存的,有生必有死,这是不可抗拒的天理。”婆罗门听到这半句颂词,心情激动,欢喜无量。急忙起座出门,向四周环视,只见一个罗刹鬼来到他面前说:“刚才那半句颂词是我随意唱的,”婆罗门听后说:“我愿听大师唱完颂词。”罗刹鬼说:“我现在饥饿难忍,只有吃人暖肉,喝人热血,才能为你唱佛法颂词。” 婆罗门听后说:“为聆听佛法,我愿把自己的血肉施舍给你。”随即给罗刹鬼敷设了一个临时法座,罗刹鬼唱到:“一个人若能从生死轮回中得到解脱,就可以达到永恒快乐的涅槃。”婆罗门听罢颂词,深悟佛性,欣喜万分地爬到一颗大树上,纵身从大树跳下,供罗刹鬼吃肉饮血。这时罗刹鬼恢复了帝释天神的原形,伸出双手,从空中接住了婆罗门,平安地将他放到地上,并对婆罗门说:“你是真心修道求法,将来一定能成佛,普渡众生。”帝释天说罢,忽然不见了。
  
  
婆罗门闻偈舍生本生故事内容依据《大般涅槃经·圣行品》绘制,在敦煌莫高窟壁画中现存有西魏第285窟、隋代第302窟、晚唐第9窟三例,图中多以婆罗门闻罗刹说偈,高树投地等情节为中心。其中第302窟保存完好,情节丰富。

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