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敦煌壁画中的佛教本生故事——须达拿太子施象本生

 
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敦煌山庄

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文章时间: 2006-9-13 周三, 下午7:11    标题: 敦煌壁画中的佛教本生故事——须达拿太子施象本生 引用回复

敦煌壁画中的佛教本生故事——须达拿太子施象本生


很久以前,叶波国国王有个太子名叫须达拿,自小乐善好施,名扬天下,曾发誓:“凡有求索,不逆人意”他的国家有一大白象,力大善斗,每与敌国交战都会大获全胜,为此敌国都惧怕这头宝象,他们听说太子喜好布施,暗自高兴,便买通八个婆罗门人,长途跋涉到叶波国,向太子乞象,太子不违背誓言,将宝象舍施给婆罗门人,引起了大臣们的不满,国王闻讯后,十分震怒,按国法将太子驱逐出国,太子对此毫无怨言,临行前又将所有财物布施给民众,人民听说太子被驱逐出国,都前来送行,垂泪道别。太子携妻带子乘车而去。

一路上太子又将车、马、衣服全都施舍给前来行乞的婆罗门人。来到深山后,太子一家用树枝搭三间茅屋居住,渴饮山泉,饥食野果。两子穿草衣兽皮,常与山中猕猴、狮子玩耍。一日,妃子外出采果,又来一个奇丑无比的婆罗门徒,向太子乞要二子给他的妻子做奴仆,二子留恋父母,不愿离去,太子便把二子的手捆绑起来,婆罗门徒牵着绳头,用树枝抽赶而去。等到妃子采果回来,不见两子,悲痛万分。

后来婆罗门徒牵二子到街上叫卖,叶波国的臣民认出二子正是国王的孙子,急忙到宫廷向国王汇报,国王见到孙子,又惊又喜,得知了太子的下落,悔恨不该赶走太子,便立即派人到深山接太子回宫,立太子为王,太子的善行感动了敌国,从此两国和睦相处,友好往来。

  
须达拿太子施象本生故事画依据西秦圣坚译《太子须达拿经》绘制,原文详见《大藏经》第3卷;在敦煌莫高窟壁画中,现存于北周第428、294窟,隋代第423、427、419窟,晚唐第9窟,宋代454窟等7幅。其中第419、428窟长卷连环画式,内容丰富、情节生动,最具有代表性。

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