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[凝泪成珠]

死亡不是好玩的游戏

杂文

他终于死了！



第一次自杀，他选择跳海，谁知道正好大海涨潮，把他给冲回了岸边；第二次自杀，他是用割腕的方式，结果家人回来的早，一条命总算救了回来；第三次，他想用撞车结束自己，于是，可惜热闹地段车速慢，没把他撞死；这次，他上吊了，家里的人全部上班去了，于是，一颗孤零零的魂魄去了另一个世界。



我不知道，一个五十多岁的中年人，这样强烈的选择死亡，对于他自己，究竟是一种痛苦，还是一种解脱？但不管怎样，他留给亲人的，肯定是无限的哀思。他是个忧郁症患者，他不肯把自己的心思透露给别人，我猜测，对死亡的向往，已经让他忘记了对于死亡的恐惧。



生命，真的十分脆弱。有时候，人的生命似乎比一棵小草还不如，因为小草随秋风而枯死，但会在明年的春风里再次焕发生机。而人的生命只有一次，去世了，就是一个永恒的句号。这种脆弱的生命，一点也经不起各种诱惑和压力。一个人从出生之后，注定会经历许多自己也无法预料的事情，或者平坦或者坎坷不断。怎样走好自己的人生路，其实是每个人必须要面对的问题。



选择死亡的人，或许因为疾病，或许因为压力，或许因为情感，或许因为遭遇，等等等等，不一而同。但最终的去向是一样的——逃离人世。对于死者，我们不应该指责，在中国，有个“死者为大”的习俗。但有些事情，还是值得我们这些在世之人一起探讨的。



据我观察，个别人有一种独特的观点，那就是“不能流芳千古，那就遗臭万年”。流芳千古固然好，可是古往今来几千年，能彪炳史册的又有几人？平平淡淡或许更适合大众。可偏偏有那么一些人不甘于平淡和寂寞，非要弄一些事情来，以达到遗臭万年的效果，比如连续几次杀害幼儿的罪犯，他或许把杀人当作了自杀的铺垫。因为杀人者清楚地知道，自己的行为必死无疑，他用一种极端残暴的手段作为自己走向死亡的方式。



再看富士康连续发生的几起跳楼事件，是个人对自己生命的了结。我很纳闷，难道，这些员工真的到了山穷水尽的地步了么？答案好像不是！因为我稍稍查询了一下，第11位跳楼者，严格来说还不能算是富士康的员工，他应该还没有体会过该公司的“非人”管理和超负荷工作，再说，他正在上大四，家庭条件也不错，未毕业已经找到了工作，况且，他爸爸说，这份工作（富士康）是他自己经过挑选后决定的，那有什么理由，这个孩子要选择跳楼呢。还有那位第十跳，自杀之前行为异常，那我们是否可以猜测，由于未知的原因（工作、生活、情感等压力）让他无法排解，而选择自杀呢？这个企业有那么多员工接二连三的选择跳楼，我看还是应该慎重对待的。



首先，我们要关注这家企业，看看给他们的工资待遇、工作环境是否合理，据说（网上）该企业的待遇在企业界，还不算最差的。那什么原因，造成员工接连自杀呢？这里面，肯定有我们不知道的原因，也说明了市场经济体制下，剥削阶级的残酷本性，员工多人非正常死亡，企业肯定脱不了干系。



谴责了企业，我们还要来关注一下媒体。我从百度搜索了一下有关“富士康自杀事件”，看见很多文章都有那么一点幸灾乐祸的口气，仿佛富士康员工接连一跳，就可以把那些“资本家”们吓得趴下来，这可能吗？用自杀的方式来推翻现在的某些强权作风，根本就是蚍蜉撼大树。而我们的媒体，现在真的比云南干旱还要干巴得多！他们一天到晚仿佛没事可干，尽做些煽风点火的事情，或者是无聊炒作的事情。比如把那些“脱星”们炒得火热，吵得人心浮躁。把宣扬乱性的“名人”炒得恶臭熏天；把什么“兽兽”“芙蓉”“凤姐”等一干垃圾炒成五香豆，炒得风生水起，让大众失去了辨别美与丑的能力。媒体的恶炒和“言下之意”般的引导，还有像播报球员进球一样的“已经八连跳了”“已经十连跳了”等等蛊惑性言语，无意间起到了暗示作用。伤害幼儿案件也是在此种作用之下连续发生的，而富士康的“跳”又未尝不是？媒体这种暗示作用不可小觑。



还有一个问题，是我们必须面对的。不能因为人死了，而不去说他。亡羊补牢，为时未晚！古话说“此处不留人，自有留人处”，如果因为某公司不是自己理想的工作场所，那跳槽就是啦，何必要拿命去搏呢？天无绝人之路嘛，假如自己认为非得要在这颗树上吊死，那这种把死亡当游戏的玩法，我就无话可说了。任凭企业或者工会做再多的工作，也于事无补。就像我先前说的那个事情，最终的结果谁都无法改变。



据说，富士康自杀员工，都是一些80后、90后的年轻人，多好的生命啊，本该花一样的灿烂！可遗憾的是，他们选择了离别人世。这样决绝和不理智，和我们当今只注重知识灌输，疏于道德教育是否也有一定的联系？如果，在家庭和学校里，不仅只教给孩子们文化知识，也教育他们要树立正确的人生观，应该是杜绝此类事情有效的手段，起码，也能让他们走上社会之后坚强一点。可是，道德沦丧的今天，有几个人还意识到道德的力量？



不合理的体制和不科学的教育方式，是发生此类事情的根源。善待生命，请社会三思！愿死者安息！