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[sunmg]

瑞丽是云南的三个边境开放城市之一，拥有两个国家级口岸和一个省级口岸。瑞丽市南4公里的姐告（姐告意为旧城）口岸为国家级口岸，它的东、南、西三面与缅甸的木姐市相连，离缅方的木姐市中心仅500米之遥。跨过姐告口岸的边检大门，没遇到任何缅方的查验就进入了缅甸境内的“金皇宫”。木姐系掸语地名，意即“繁华热闹的城镇”之意。它是缅甸掸邦西北部的一个边境镇区（相当于县），而且是缅甸的国家级口岸。公元1300年，掸王赛纪在那散（今木姐机场）建了两座桥，并辟为集市。1900年，木姐仅有200多户，1000多人口； 1991年增至2500余户，17000余人。今天的木姐已有贺孟、岗南、市场、南街、北街和基督教街6条主要街道，商贾云集，车水马龙，生机勃勃，欣欣向荣，已发展成为缅北的一个“繁华热闹的县城”。但随你怎么看也是破破烂烂：低矮的房屋，坑洼的道路，杂乱的市场，褴褛的居民。市场上看得到的商品大多是中国货，开店摆摊的居多是中国商人。从市场商品的标价折算，人民币与缅元的比价是1:40，而当地收入比较丰裕的导游月收入也不过3000-4000缅元（昆明的导游除了吃住还有1500多元，丽江、大理也是近千元的待遇），生活水平可想而知了。在缅甸，最好的建筑是寺庙，我们参观的金鹿寺、金佛寺美仑美奂，庭院宽广，而与之相映的则是竹檐茅顶、难避风雨的民居。就连号称豪华的华人街，也不过是一些砖木结构的二层建筑。
下午，乘车去南坎县城，南坎系掸语地名，即“金江”之意。它位于瑞丽江南岸，因古人称瑞丽江为大金沙江，故而得名。它是缅甸掸邦西北部的一个镇区（相当于县），人口20万（80%是华人），据说是缅北最大的城市，也是缅甸北部的重镇和门户。从木姐到南坎，30公里“柏油马路”尽是坑坑洼洼，公路上的桥更是吓人：砍几根木头并排倒在河上就是大桥了！路上一条铁桥还是二战时期英国人修筑的。车行路上，一路颠簸，坐在车上就象是坐在碰碰车上那样跳来撞去，缅方导游自我解嘲，称之为：“免费摇篮，免费按摩，免费DISCO”，还说这是到了缅甸的“高档享受”，令人啼笑皆非。据导游介绍说，就是到仰光也只有这种路，别指望有什么等级公路。几十公里的路上奔跑着十来辆拖拉机改装的大客车，除了偶尔见到几辆商标为COROLLA的越野车，再也没见过象样的车辆。到南坎参观金鹿寺后，又去民族花园观看布岛族的民俗表演——布岛族是缅甸的一个少数民族，这个部落的妇女为了打扮，在自己的脖子上套上一圈圈类似脖套的黄铜环，铜环上面再挂上一些银链，以显示财富和地位。两名长着40~50公分长脖子、颈间套着24个铜圈、手臂和小腿都包着银环和铜圈的中年妇女为我们表演唱歌和织布，那光景着实让我们吃惊得目瞪口呆：她们颈里的铜圈据说是从成年那年开始套起，每年加上一个，最多可套28个。那长长的脖子便是套圈的产物，据说除下了铜圈，人便会因为折断脖子而死去。好在这种折磨人的装饰已濒于失传，布岛人的后代已经摒弃了这种陋习。结束参观后，在一片“老妈对面”（缅语，即“再见”之意）声中，跨过没有堤岸的江边小路，乘上“碰碰船”横渡瑞丽江。十来分钟的时间，我们又回到了暂别一天的祖国。翘首南望，但见烟水苍茫，碧波浩荡，缅方的村落依稀在望。那边的气候并不恶劣，土地也不贫瘠，山川是一样的钟灵，人民是一样的淳厚，却总感受不到欣欣向荣的蓬勃生机。同饮一江水，两地不同天，或许这就是出境一天的感觉吧。

[云樵]

初次见识南坎的风光。