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[程氩]

“开脱”余秋雨先生?
—— 程氩 argon1107@hotmail.com
从穷人中将出生一个小孩，他用舌头诱惑了很多人？

人有人的命运，书有书的命运。
余秋雨先生接受过什么样的教诲？还看了什么文化价值观的书？自认为是被上帝选中，而成为中华民族新文化的解救者和文化秩序的建立者？而有一位评论家说余秋雨除了自己谁都不信？难道某种意义上说，他是一个可怕的说谎者，一个高明的说谎者？在他的根本想法上，自认为是诚实的？而且自命为“文化救世主”，便用斑斓色的文化来拯救家园？
书，书，总是书！我都无法想象没有书的余秋雨。”
我属于硬文化汉，历来彰显彪悍文风，文艺复兴是庞大的中华文化意识流回归的阶程。舵手应有先天下忧前忧的坦荡志趣。
余秋雨先生一生皆苦，泪眼看环宇，堪比屈原。累犯众怒，为投笔行刺，学高自为众人师？
早先看作品，就感觉余先生文性游离，顾盼左右，颇具望穿秋水的情势。一生中，历经文革，经历剧变，然而究其文学生涯，前半生思想却是空白一片。据史料推演，余先生前事皆游刃有余，情感，文学皆从容，苦楚竟根源哪里？
《文化苦旅》预示着心灵赎罪旅？《借我一生》，此生罪孽不可恕？此生不如死？为何要寻求生命的轮回？更何必于《霜冷长河》，沐浴并麻痹自己沾有罪恶的灵魂？
余先生好笔力，将心灵的赎罪渴求隐喻的呈现出去？如果你是智慧的读者，你会思索余秋雨每种文学忏悔的根源？余秋雨将自己的拷问寄托于寂寥沙漠，那是政府改造重刑犯的乐土，先生确只敢窃窃的自判徒刑，无论赎罪于谁？
余先生为何将黄金的青春时光淡忘，淡忘和逃避自己历史的行为，可堪人类之公敌举动？任何政治权的隐忧都不能继续包庇一颗必须忏悔而没有忏悔的心。
文字工作者向政权妥协，帮凶于当时法西斯的政治派别，笔头在黑色环境已变为铁棒，子弹，匕首，汽油，拳头。无论先生具有何类无奈，必致无知的红卫兵与群众皆因部分受你的政治书籍熏陶。
黑色的淫威，那是余先生投身的龌龊历史，试想一个文学工作者一生中断层的岁月必定是有所事事的，岂能回避血腥的无奈。而先生三十年后的秉性丝毫未做变更。
对文革诸事，先生至今仍耿耿，并非余孽必须在后半生中的某一夜被彻底脱光全身。
自疗的验方——先生将罪恶的辉煌一吐为快。减少在夜梦中遭遇的冤魂，这会让先生心力憔悴。
胡适之，“五四”的先驱者，最好为人师的师，传道、授业、解惑皆其嗜好，更加重要的是其人格上的感召力、感情上的沟通力和精神上的传承力。
任何毁损胡适之的字句——谬误。
先生借自己一生，借进一片烦恼