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[如风]

几年前，中原诗人王学忠的诗集《挑战命运》引起了中国诗坛以贺敬之，魏巍，刘章等为代表的老一辈诗人和海内外众多诗家、评论家的广泛注意，出现了所谓的“王学忠现象”。为了声援这位虽已下岗但仍不屈于命运，以“平民诗人”的身份观照这个世界，以犀利的笔触鞭挞丑恶现象的诗人，曾由我主编，贺敬之老题字，刘章老作序， 由青海人民出版社出版了评论合集《平民诗人王学忠——作品百家谈》。在书里，我有一篇两万余字的评论，并且预言执着于诗歌的王学忠必定还会写出更多的诗。事实上，王学忠也没有让人失望，《挑战命运》出版后，又陆续推出了三部诗集。2005年10月14日，在山东潍坊举办的“纪念臧克家诞辰100周年”的诗歌活动上，王学忠凭《中国民工》一举获得“云门春”杯全国诗词大奖。
不久前，又欣读王学忠诗集《太阳不会流泪》，颇有感触，我以为，以《挑战命运》作为一个里程碑，《太阳不会流泪》不仅是王学忠诗歌的余续，更预示了他诗歌的梯级提升。
“诗言志”和“诗缘情”的中国诗歌传统曾被称为“正宗”，虽后来刘勰、钟嵘、王国维等人加以补充、发展并各有新论，但其精髓在今天仍有一定的生命力和现实意义。这种生命力，诗评家邹建军先生概括为“抒情诗讲究情真、意藏、象美、言凝……”。
读王学忠的诗歌给我最大，也是印象最深的感受也首推“情真”。
与所谓的学院派诗人不同，王学忠是真正的生活诗人，他的诗歌与他的生活甚至他的生命密切相关。他不习惯于低吟浅唱的缠绵，写所谓的纯诗，他喜欢用最淳朴、真挚的语言表达自己的喜怒哀乐和生活的酸甜苦辣。
他关注当下的生活。一方面，曾经的下岗经历给予他沉重打击的同时,也丰富了他的人生。正如他在《我自己》一诗中说的那样“像跌进深谷的树／又像要展翅飞翔的鸟／固执的眸子／凝望着苍昊”。
苦难让他尝到了别人未曾尝过的辛酸，苦难也让他获得了比别人更多的生命积淀，那就是执着与拼搏，永不放弃心中的目标。很难想象，在如今诗歌大环境如此不如意的情况下，他能坚持对缪斯的守护,而且成绩日益见涨。对我来说是肃然起敬的。
从这个意义层面上看，王学忠诗歌的情真也就不难理解了。试想,一个本不热爱诗歌的“苦吟”诗人又能有多少真情流露呢？即使偶尔抠出一首半首，也该是带着“面具”的诗歌。读王学忠的诗歌则不必顾虑是否有“面具”在上面。你可以直接的与诗人对视，进行心与心的交流。就像他自己说的那样“我的诗/是明镜般的小溪/一生光明磊落/无论珠贝、沙石/没有半点遮掩”(《我的诗》)。
另一方面，对于当下的生活，王学忠走出了书斋。他关注和他具有同样命运的千千万万的弱势群体。他为他们哭泣，为他们呐喊，他用诗歌擎起一面正义的大旗。他写他们生活的窘境“房费、学费、水电费/哭鼻子、横眼、竖眉/再加上是是非非/没头没尾/坐与卧/都不是滋味”（《绝望的泪》）；他写他们生活的无奈“唉，即使收钱的都不来/也扭转不了多如牛毛的小店/生意的清淡/清淡，是阵痛中的痉挛/狗咬似的一阵阵/痛心、痛肺、痛肝”（《夫妻店》）；他写他们生活中遇到的冷酷“唉，梦毕竟是梦/梦醒来的乡道边/依旧是一双企求的眼睛/在漫漫长夜/冷漠无助中疼痛”（《企求的眼睛》）
与对弱势群体的关注、关怀相联系,王学忠也对社会上的各种腐败以及腐败的制造者，即那些只知道往自己口袋里装钱而毫无人性的所谓“精英”们，则是痛心疾首，满腔愤懑，进行了毫不留情的鞭笞和辛辣的讽刺。对广东兴宁大兴煤矿“8.7”特大透水事故进行的特别关注则是其中的典型代表。“这是一个正确的决定/字里行间/隐约可见声声哀叹的沉重/唉，不知这些生命的付出/能否阻止矿主的贪婪/敲响管理者头上的警钟……”（《决定发布后》）；“三个亿摆平/曾老板一副无奈样/但很轻松/轻松的眸子里/掠过一丝走麦城的忧伤/和死骨累累的寒冷”（《三个亿摆平》）。
值得欣慰的是,王学忠看到社会阴暗面的同时并未放弃对理想的追求和信念的坚持。面对各种社会现实，他告诉那些下岗的朋友们“下岗是旧日子的结束/也是新生活的开端/跌倒了再爬起/迫使阎罗交出生死薄/把命运改变……（《挺起你的腰杆》）；就像他自己一样“再也不用屈膝卑躬/跷起二郎腿儿/路边的白杨树千万喽罗般簇拥/我和我腚下的车/犹如一条腾飞的龙……”（《我和我腚下的车》）。这也为他的诗歌增添了不少亮色。

[钟敏]

恩,学习了~~问好如风朋友~~

[如风]

谢谢钟敏朋友欣赏我的贴子,多多交流!

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