郭进艮
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加入时间: 2005/11/06 文章: 61 来自: 浙江温州 积分: 184
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历来评论岳飞,总以为他是典型的“愚忠”,笔者深不以为然。其实,正确地说,岳飞是爱国,而非忠君。
作为当时最著名的抗金将领,岳飞以“还我河山”为己志,意欲直捣黄龙府,迎回北地二圣。在当时执政的宋高宗与奸相秦桧看来,无异于与他们走相反的另一条路子。因为在他们看来,万一迎回二圣,岳飞便成了一大功臣,得到二圣及及旧臣的信任与倚重。赵构初立,根基不稳,加上此人胆小贪生,引起许多主战派不满,宋朝廷必然出现帝位之争。作为手握重兵的武将之首,岳飞便成了宋高宗下台的重要条件。秦桧作为一奸诈小人,自然会随着他的主人倒台而倒台。因此,二人合谋加害岳飞势在必然。说穿了,岳飞不过是一场宋室新旧贵族权力之争的牺牲品。
当然,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的岳飞是没有想到这么多的。作为一个武将,他的责任就是保家卫国,以雪靖康之耻。他口口声声要“迎回二帝”,丝毫不顾及宋高宗其实是巴不得二帝死于北地永远不回来的心理。他又曾上书劝宋高宗早定太子,武人议政,恰犯了政家大忌。由此可见他是丝毫没有去考虑由此将给宋高宗留下什么样的后果的。他忠的是国,而非君。
既然如此,那他为什么要听金牌之令回京面圣呢?其实不难理解,正当北伐有功之际,岳飞正当深入,连接十二道金牌,初时他置之不理,但他毕竟是大宋将领。所以,尽管他很不愿意,最终还是无可奈何地回京面圣。否则万一被扣个不听君令、定个叛国罪,岂不冤枉?因此,岳飞回师也是必然的。
后人一味去指责岳飞的“愚忠”,却丝毫不去考虑当时的境况,或机械式僵硬地看待,或不能一分为二地对待,或不深入认识当时情境,妄断是非,这些都是无益于正确认识历史的,必将为真正的史家所摒弃。 _________________ 风高萤火远,疑是四周星。
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