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[原创]大型史诗《天歌》第三卷

 
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作者 正文
白天大帝

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文章时间: 2007-1-09 周二, 下午11:24    标题: [原创]大型史诗《天歌》第三卷 引用回复

天歌第三卷

白龙

我们本是上天的子民,
我们本是羲皇的子孙,
先父大氐奉了羲皇的召命,
建国东海已有五百余年,
广阔的海水鱼虾遍生,
平坦的海滩海鸟群集,
我们的生活是多么美好,
这一切都要感谢万能的上苍。

黑龙

我们本是上天的子民,
我们本是羲皇的子孙,
中原才是神赐于我们的家乡,
回归中原那自是顺理成章,
东海的腥风让我难以忍受,
鱼虾常常败了我的胃肠,
中原是多么广阔而又丰盈,
鸟兽群集在丰茂的森林,
河水宽阔而又平静,
平坦的河边到处都是歌声,
我们的身体向神龙一样强壮,
我们的胸怀向大海一样宽广,
神赐的中原我们就该拥有,
强大的部众就是无穷的力量。

白龙

先父大氐奉了羲皇的诏命,
建国东海以拱卫家乡,
至今已有五百余年,
当子传孙孙传子万世不变,
背天恩违祖训人神共怨,
先圣先贤的教导当永记心间,
东海中国同天同地,
我们为什么要想如非非,
父亲安天命从无过为,
败祖业违天理祸患无极。

黑龙

大兄如此优柔寡断,
实在有负烨烨的父愿,
你实在不该为东海的统领,
让位于我方能祖业大显。

白龙

承父命治东海百姓平安,
承天命修心身四体康健,
我没有违背天理自然,
让位于你只怕是要横生祸端。

黑龙

大兄如此执迷不悟,
吃我一剑你方生悔念,
杀了你我自登统领之位,
率子民执刀枪杀进中原,
回故乡是我平生大愿,
谁阻挡就该命丧黄泉。

白龙

大弟如此凶狠野蛮,
一点也不顾兄弟亲情无边,
替天行道我将你再三劝导,
悔过自新我们重获欢欣,
执迷不悔定将自惹祸端,
愿大弟能听我苦口良言。

女娲(坐于高于之上)

坐高天清修自觉心烦意乱,
下界里杀伐声震动仙山,
东海国龙兄弟争位大战,
踞平地负苍天百战连环,
白龙执长枪无比骄健,
刺南北挡东西力逾万千,
黑龙持短剑更为凶悍,
跳前后蹿左右以死相玩,
两兄弟大战已有九十九天,
仍旧分不出胜败的预见。

凤凰

战不胜白龙黑龙肝火大生,
一怒之下撞坏了红尘天境,
白龙惊的心魂具丧,
忙伏地祈求无量的上苍,
黑龙乘白龙未有防备,
一剑刺穿了他的心肝,
白龙负重伤含恨死去,
高大的身影化作了泰山。

伏羲,燧人氏

龙兄弟大战撞坏了红尘天境,
无穷的灾难祸患人间,
炎炎的大火烧尽了草木,
滔滔的雨水淹没了山川,
惊慌的百鸟无处棲栖,
饥饿的百兽四下作乱,
芸芸子民哀号不止,
遍野的尸骨让人无限悲惨,

凤凰伏羲燧人氏

神造的天地破败不堪,
上天的子民大祸连绵,
至高无上的娲天皇自有明见,
作为上天的儿女,我们自应化解祸端。

女娲

天降大祸岂能出于无端,
灾难从不祸及纯真良善,
芸芸子民已流于俗见,
动凶机起杀伐自惹祸患,
上天的心意是何等光明,
用灾难劝化迷失的心灵,
在灾难之中悔过自新,
灾难则会化为无穷的福音,
在幸福之中迷失沉沦,
幸福则会化为无穷的祸根,
天地之间久已承平,
芸芸子民不知始初的艰辛,

灾难不仅能强壮人们的心魂,
同样能启发人们的心智,
身经百难方可顺利成长,
心经熬煎方能识破红尘,
让灾难永久的铭记在人们的心中,
他们自会珍惜无上的天恩,
让灾难永远镇守着人们的贪念,
他们自会明白生命的珍惜,

幸福和灾难同体共生,
有幸福自会有灾难降临,
生命本是幸福的象征,
有生命自会有灾难的随同,
所有的灾难都出于自身,
祈求上天没有丝毫的作用,

只有那些心怀纯善的人们,
在谨从天命,感念天恩之际,
会将自身的祸患化为无形,
而那些愚顽不化的人们,
在自私自利,贪求妄行之际,
会将自身的幸福逐渐化去,
是福是祸都出于自己的作为,
是祸是福对生命都大有补益,
一切都要看他们的悟性而定,
如何取舍要看他们的修为,
神仙只能行引导化解之功,
一味的怜念则会失于红尘,
上天行事自有他至真的道理,
我们也只是奉天意而为。

凤凰

芸芸子民自迷俗尘,
动凶机起杀伐自惹祸根,
炎炎的大火早已使他们心身憔悴,
滔滔的雨水早已使他们肝肠欲断,
人们无不在艰难困苦之余,
真心诚意的感念上苍,
黑龙仍在兴风作浪,
惊慌的人们四处逃窜,
天地乃是娲天皇的杰作,
至高无上的娲天皇早有明见。

女娲

我们作为上天的儿女,
引善良化祸端自当作为,
罪恶的黑龙应当惩戒,
我们却没有这个能力,
纯真的心中从来没有不良的苗头,
有怎能体会到凶恶奸邪的本真,
我们只行引导化解之功,
只有神龙才可行惩罚劝诫之力,
盘古天皇早就给神龙赋予了无上的权力,
无上的权力自会有无穷的威力,
这就让神龙前去东海,
施天威伸天命惩戒黑龙。

神龙

在北海我正潜心清修,
一时间觉得天摇地动,
就在我暗自惊疑之际,
九天之上传来了娲天皇的诏命,
凶恶的黑龙祸患人间,
神龙我就该行使主人的特权,
盘古天皇早就赋予我无上的权威,
这无上的权威自能是天地平安。

黑龙

率子民四处烧杀掠抢,
天下谁不惧怕我的威猛,
一怒之下撞坏了天顶,
水火一同祸患四方,
如今由我兴风作浪,
率子民高兴的回归故乡,
遥远的北方黑云滚滚,
难道说神龙要惩戒我们,
我的力量是何等威猛,
不妨与他大战一通,
谁死谁伤全由力量而定,
我就从来不信什么天命,
(黑龙跃上天空与神龙大战在一起)。

神龙

大胆的黑龙恣意妄行,
竟敢对抗至高的天尊,
你还不快快伏从惩罚,
违抗天命惹下了杀身的祸根,
盘天皇早就赐于我无比神威的雷电,
任何凶顽都难逃死亡的召唤,
(神龙跃于高天之上,将手中的雷电一扬,黑龙既被劈死)。

女娲

神龙是多么地雄壮威武,
执惩戒时刻身体力行,
凶恶的黑龙已经毙命,
天降的祸端自当有尽,
我且下界去将天地扶正,
补红尘天境并立稳四极,
风妹将天音继续播撒,
召唤起子民的求生希冀,
伏羲燧人氏将天光继续播撒,
树立起子民的坚强信念,
一切灾难都源于自身,
坚强的信念同样能化解无穷的灾难。

凤凰

娲天皇下界拯救万民,
无穷的灾难自会化为无形,
我们且各尽职守,
播天音撒天光唤醒万民,
天地本是娲天皇亲手制造,
匡正扶倾她自是轻身而当,

炼灵石并涂以五彩神光,
补红尘天境又掇以北斗之形,
取玉石于昆仑之墟,
立四极并赋以四方之象,
积芦灰于东海之滨,
化洪水于万民之乡,
通百川于西山之垂,
疏积水流东方之极,

伏羲燧人氏,

森林里传来了深沉的歌声,
那是人们在祭祀万能的神灵,
灾难已经消退了,人们,
千万要尊从天地的正行,
神灵虽然能化解灾难于无形,
而灾难留下的记忆却是你们长久的疼痛,
恣意妄为是自惹祸端,
纯真的心灵却能取悦上天,
何去何从你们要深深的思量,
丰盛的祭祀也不能获得赦免,

原野上传来了人们的笑声,
那是人们丰收后的欢庆,
尽情的欢唱吧,人们,
但愿你们永远有愉悦的心身,
灾难永远不会祸患心存善念的人,
无穷的灾难只是暂时的记忆,
而幸福却要伴你们长存,
千万不要囿于痛苦的深渊,
适当的舍取才能意广心宽,
何去何从你们要深深思量,
内心的喜悦才是福祉的源泉。

蚩尤

白龙伯行事过于平淡,
统领东海祖业难显,
黑龙父诚心良言相劝,
说得失晓利害难合歧见,
伯与父反目干戈相见,
杀伐声动地而又惊天,
伯白龙死后化作了泰山,
父黑龙毁天地遭了天谴,

承祖业我自统领东海,
秉父命我志在回归中原,
拨山惯日我天下第一,
憾天动地自是鬼神为惧,
东海的万民具听我的号令,
进中国归故乡一统无极,
杀南国亡西国灭了北国,
定四方建都邑昆仑之墟。

伯皇

父燧皇奉了羲皇的诏命,
建国中原并统领四域,
纯厚朴实而又宽怀亲和的父皇,
他继承了羲皇的无上美德,
无言的教化使万方亲服,
随心的引导使万民欢愉,
自从父皇功成身就回归了烨烨天境,
我就秉父命奉天养民,

静心推演羲皇的易理,
我心中感到无限的光明,
羲皇的心意是何等的高远,
他的恩义自当千秋而万年,
西方升起了伟大的太阳,
炎帝的光芒万方共仰,
尝百草制约恩泽万代,
教万民树五谷天下颂扬,
普天下无不平安和谐,
炎帝的光辉使天地无限的欢畅,
我再次向他致以崇高的敬意,
伟大的炎帝啊,
愿你永远平静而又亲切和善,

赫胥

秉父志奉天养民在南国,
栉风沐雨两百余年,
无言的教化使万民亲服,
随心的引导使万民欢欣,
整日推演羲皇的易理,
我心中充满了无限光明,
羲皇的心意是多么的高远,
他的恩义自当千秋而万年。
西方升起了伟大的太阳,
炎帝的光芒万方敬仰,
尝百草制药恩泽万代,
教民树艺五谷万民称扬,
普天下无不平字和谐,
炎帝的光辉是天地无限欢畅,
我再次向他致以崇高的敬意,
伟大的炎帝啊,
愿你永远平静而又亲切和善。

伯皇

体不劳而力不疲,
力不疲而心不迷,
心不迷而神自精,
神自精而天地明,
天地之意在至静,
至静于无方自生,
天地之意在至大,
至大于无方无我,
我以我乐乐民乐,
我以民乐乐天乐,
天乐民乐皆我乐,
民乐我乐皆天乐,
羲皇风仪昭天地,
天地风仪昭四极,
四极之义怀万物,
万物之义归天地,
承父养民二百年,
祖辈生长在中原,
东海蚩尤未犯国,
刀枪相见失和颜,
天将万民付于我,
万民有灾我之过,
羲皇封国有五方,
且率子民奔西羌。

赫胥

泽中无鱼水自清,
地上无风天自明,
梦中无念心自静,
心中无忧乐自生,
举杯相见皆相忘,
鬼魅相遇皆相让,
四时相辅物相及,
天地相静声自宁,
袒腹而卧虎狼去,
含哺而戏白云生,
与雨而泣失所行,
随风而行失所途。
羲皇风仪昭万民,
万民之义归我怀,
我怀万民归自然,
自然万物养万民,
承父化民二百年,
世代生长在南国,
东海蚩尤来犯国,
刀枪相见失和颜,
天将万民付于我,
万民有灾我之过,
羲皇封国有五方,
且率万民归西羌。

炎帝

大象怀一化万物,
万物并茂养天和,
百木无机得天实,
百草无心得天华,
四时相随日月正,
风雨相随河泽盈,
心意相随四体轻,
人我想随天下宁,
百兽随歌舞广野,
百鸟间笛和梧桐,
日随狼虎识百草,
夜就鬼魅习人迹,
百草自怀天地义,
丰养万民奉天机,
天恩不绝万民福,
万民福祉天地德,
天降万物养万民,
万民感恩明天机,
天机昭昭引万类,
化俗去风乐天意,
春察百草九千株,
夏尝甘苦六千枚,
秋藏茎实三千种,
冬制约石六百味,
配伍组方调四气,
归味明性强民体,
药草药方传万代,
吾民万代无病灾,

我们都是上天的子民,
我们都是羲皇的子孙,
先父大夷奉了羲皇的昭命,
建国神圣的昆仑之墟,
我自生来就十分灵异,
识百草制药万众称奇,
无尽的病灾流祸西羌,
引起了母亲少典的忧伤,
奉母命我赶往西羌,
采草制药化灾治伤,
大羌皇年迈归去,
承羌皇之命我奉天养民,
制草药万众欢唱,
树五谷天地欢畅,
无言的教化万方归服,
随心的引导四方安详,
四方共拥我为天下君王,
而我却愧对万众的赞扬,
一切恩德都出于上苍,
我只不过是奉天意而为,
普天下无不平安和谐,
为万民我仍旧栉风沐雨,

伯皇

率民逃国有一年,
展转万里到西山,
炎帝待人亲切和善,
和万民我们同享平安。

赫胥

率民逃国有一年,
展转万里到西山,
炎帝待人无比和善
和万民我们同享平安。

炎帝

东海蚩尤逞强梁,
违背天意实不该,
天地处处呈吉祥,
东海中国都一样,
西羌的大山无比深远,
百鸟百兽群生高山,
丰盈的河泽鱼虾遍生,
美菜甘果生满大山平原,
我们一同奉天养民,
你们不必回中原南番,

自从神鸟送来了黍稷嘉禾,
我精心培育一百余年,
教子民撒播在广野平川,
太阳晒雨露润广收丰藏,
我们且与万民一同劳作,
我们且与天地共享欢畅,
春天万物被天恩欣欣向荣,
深耕浅作我们满怀希望,
夏天万物承地恩纷然大作,
拨草定苗我们引水浇灌,
秋天万物秉天机结实落蒂,
收割打碾我们晒干归仓,
冬天万物感天恩敛机体息,
稀粥干饭我们与万民同享,
上天的恩义是何等高远,
四时盛祭我们不敢迟慢,
大地的恩德是何等隆盛,
八节奉典才合我们的心愿。

伯皇赫胥

炎帝不愧羲皇亲传,
察天机得地义万民平安,
尝百草制药万民康健,
树黍稷养万民功同上天,
亲和纯善不失为天人风范,
宽怀并普恩及千秋万年,
念子民怀万物天降神农,
同天高同地泰义高人神,
山川万物同被光明,
芸芸万众同心福庆,
子传孙孙传子万代相念,
孙传子子传孙同感圣恩。

黄帝

啊,昆仑,
你是多么高大安详宁静而又庄严,
掩日月怀白云耸立北方,
你永远统领着万物的归仰,
天地万物都对你怀以崇高的敬意,
中华儿女仰望你更是无朝无夕,
难道说还有赞美的歌,
除了崇敬以外我心里还能有什么,
难道说还有无言的歌,
梦的深处始终有一种难以言说的情怀,

啊,
那可是一种神圣的召唤,
那可是一种远古的思念,
那可是一种永久的祈盼,
那可是一种真诚的眷恋,
那可是一种心灵的归依,
那可是一种生命的源泉,
那可是一种久违的问讯,
那可是一种博大的关怀,
那可是一种光明的斥责,
那可是一种伟大的慈爱,
那可是一种纯真的情义,
那可是一种永恒的安慰,
那可是一种熟念的情怀,
那可是一种纯洁的向往,
那可是一种温和的怜惜,

举起酒杯,我向你跪定,
无朝无夕我仰望着你的神韵,
你的笑容永远萦绕着我的梦魂,
你的目光永远昭示着天地的平静,
你才是上天最好的造物,
面对你,
我除了渐愧以外有能有什么。
羲皇怀纯真行和善归了天境,
烨烨的光华万代咸恩,
父大夷守祖业从天意始终已然,
高大的身影化做了祁连,
光明的行为万代不忘,
与昆仑同受天地的敬仰,
我踏着先人的光明大道,
养民体悦民心快乐无边,
仰天意怀地恩行归自然,
化凡俗静红尘心归大念,

神圣的昆仑自是人间仙境,
草木丰茂果实无比充盈,
芸芸子民整日里攸闲自度,
浴山溪戏白云纯朴天真,
东海蚩尤逆天行怨,
持刀枪祸患中愿南番,
伯皇赫胥真不失天人风范,
惜子民弃家乡归了西山,
天地育就了神农氏伟大儿男,
从天意奉祖业养民西山,
树黍稷立五艺天恩大显,
尝百草制医药人神共念,
四方拥戴他作了天下君王,
伟大的光辉明亮了天地山川,
我由衷的向他致以崇高的敬意,
伟大的功德让我无言赞美。

嫘祖

自从神鸟送来了神奇的天虫,
昆仑的子民就无比欢欣,
随着春天万物初蒙,
神奇的天虫天始长成,
饲桑叶我日夜小心守护,
到夏天便吐出神奇的丝茧,
一个个亲切而有柔何无比
一个个雪白而又光亮无比,

抽出的丝缕光滑细长,
纺出的丝线结实均称,
受神明启示我制成了织机,
织出了布匹坚实而又无比美丽,
人们再也不用披叶裹皮,
人人习养蚕快乐无比,
这一切都要归功于上天,
伟大的上天心意无比深远。

黄帝嫘祖

北方的天空升起悦目的祥云,
纯和的天音响彻我的心灵,
伟大的神龙驾临昆仓,
但不知有何神圣的谕命。

神龙

东海蚩尤逆天行怨,
绝天恩呈强梁祸患人间,
卫家乡虽说封国五方,
只有你可行惩罚劝诫,
率万民讨凶玩尊从天命,
除凶玩卫天道功在万年,
你当以天命的纯善为本,
杀伐生死并非人之所为然,
所作所为都要以天命为鉴,
何去何从都要看你天性深浅。

黄帝

处天乡养万民敬从祖业,
率万民讨凶玩尊从天命,
我们都是上天的儿子,
上天的召唤自当敬从,
率万民离昆仑直奔中原,
惩凶玩安四方尽命于天,
遇蚩尤于涿鹿之野,
驻足利兵以待凶玩。

炎帝

有熊氏奉天命惩戒蚩尤,
我们也应助他以遂天心,
只是我不敢有违天愿,
执刀枪事生杀意在不为,
我儿岐伯深明大义,
且深得医脉与施药之技,
你且代我前往中愿,
行医施药是天恩广为流传。

伯皇

讨凶玩应天意我亦有命,
我儿仓颉深通羲皇的易理,
你且代我前去中原,
化凶玩导善念祖业不变,

赫胥

敬天命自当人人有为,
我儿张若深明上天之德,
你且代我前往中原,
扶老弱助病幼以尽我愿。

炎帝

我们都是上天的儿子,
我们都是羲皇的子孙,
怀善念行亲和尊从天意,
助有熊氏劝化东氐功德无边,
征讨杀代并非人之所然,
上天的儿子不应行为失检。

岐伯仓颉张若

炎帝的心意无比高远,
从诏命我们自当行从上天,
奉了炎帝的诏命我们出了西山,
昼行夜宿不一日我们来到中原,
有熊氏的部众是何等的强壮,
惩凶玩申天命已稳操胜眷。

龙伯

父白龙秉祖业东海平安,
行大道顺民意敬奉上天,
教大弟从天道遭了凶险,
高大的身影化作了泰山,
叔黑龙呈强勇惹下祸端,
毁天地杀大兄遭了天谴,
弟蚩尤忘前辙继续行怨,
率氐人祸患中原南番,
东氐人一个个天恩忘断,
呈勇强杀无辜大逆上天,

望天地思祖业我肝肠寸断,
察天机观地义著下文武两片,
文从天道,启人以远,
陈述天机,昭示自然,
大象化一生就了万物山川,
万物同宗无不秉承于天,
察天机悟人性至理真言,
化愚昧除俗尘天光大显,
武敬人神,与人以善,
显示凶机,戒人为宽,
大象化一生就了万物山川,
万象归一无不顺应于天,
敬重天意怎能心怀非念,
珍爱人神当为万民所安,

有熊氏率夷人奉天讨玩,
帮助他化氐人我且去中原,
烨烨祖业应千秋而万年,
民不教国不安我愧对上天。

黄帝

奉天命讨凶玩我心情沉重,
上天的子民怎能落到这般光景,
戒凶玩我不敢施以强勇,
东氐人与我们本是一脉相亲,
望蚩尤明天意心回意转,
四方五族感天恩相亲相安,
纯厚朴实的燧皇归了天境,
亲和明净的光辉照亮了后人,
在他的光辉中孕育了神农,
伟大的炎帝紧步燧皇的后尘,
树五谷制草药恩被山川,
沐风雨劳肢体两百余年,
烨烨的光辉照亮了四方五族,
我们应敬仰他那亮节高风,
今日我们四方五族同聚中原,
你何不弃私念从天意人人平安。

蚩尤

有熊氏说的难道没有偏见,
天下谁不知炎帝是你大兄,
如今我东氐人无比强壮,
灭四方统天下志高气扬。

黄帝

炎帝虽说是我的同胞兄长,
他的光辉更是天下所向,
大兄从小生的神奇而又灵异,
识草制药珍病除疾而万民称扬,
听说无穷的病灾流患西羌,
奉母少典之命前去诊疗,
他到西羌后仔查细看,
为万民安康披肝沥胆,
施草药行医术万民称颂,
除病灾安万民天下欢颜,

自从大羌皇归了天境,
西羌人就拥他作了统领,
他的光辉传遍了四方五族,
普天下共推他作了天下君王,
炎帝的功德万民称扬,
他永远是我们学习的尊长,
难道你不能从炎帝的光辉之中
悟出你鄙溥而又狭小的心境,
如果你不听我良言相劝,
伸天命惩凶玩杀伐难免,

岐伯已带来了炎帝的诏命,
东氐人应明白我的心迹,
事杀伐本不合上天之意,
尊从炎帝的诏命才是合宜的作为,
仓颉张若也奉了炎帝的诏命,
救疾病扶老弱以伸天命,

龙伯是你的同宗兄长,
秉祖业奉天命从未过行,
而你为什么如此冥玩不灵,
不知悔改我只有刀枪是问,
昆仑夷人且听我的号令,
奋力拼战却不敢杀伐太重,
老幼妇弱病残一概不问,
我们要对他们无比和亲,
归服我们的东氐兵勇,
我们要对他们无的和亲,
就是那些凶狠残忍的强梁,
我们也应百般劝导才合正行,

我们都是上天的子民,
我们都是羲皇的子孙,
东氐人大多数是受了蚩尤的蒙哄,
冥玩不化的只是极个别人,
尊从天命我们不敢贪杀妄行,
劝导无力我愧对炎帝的诏命,
持正义剑我号命万众,
干九宵振大地这才是万众心声,

女娲(坐在高天上)

劝导无力有熊氏动起了刀枪,
东氐人大部分归了昆仑之邦,
蚩尤至今仍就心境不明,
率玩众持强勇东杀西拼,
有熊氏仗剑何等威猛,
正义剑气引动了天地之声,
东氐凶玩怎能承受这无比神威,
一败涂地蚩尤也饮刃亡身,
有熊氏乘势收尽了四方五族,
烨烨的中华仍旧万众一统,
上天的子民从此失去了亲和宁静,
尚武重杀占据了万民的心身,
有熊氏失去的实在沉重,
无上的天恩从此有了亏损。

黄帝

持正义剑伸天命尽心而又尽力,
大战七日七夜方征服了凶玩,
蚩尤兵败饮刃自尽,
我乘势将四方五族一统,
虽说天下如今平安清静,
杀代声却留下了无穷的祸根,
我且率万民去西山回报炎帝,
请炎帝到中原安抚四域,

到西羌我顿觉神清气爽,
纯朴的风俗更比天乡。
伟大的炎帝是多么光明清朗,
养万民化凡俗我自愧不及,
该受尊敬的就要受到尊敬,
伟大的炎帝啊,敬请你统领四方,
高大的形象是万民所望,
纯和的言行是天地欢畅。

炎帝

大弟惩凶玩已伸了天命,
就该统四方以养万民,
如今我已老迈昏庸,
且与赫胥伯皇安享清静,
望大弟不要负了万民所望,
将羲皇燧皇的光辉普及四方,

如今四方已归于一统,
万民安乐天地无比安详,
上天的子民本应相亲相敬,
四方和中原同样丰盈温馨,
悟天机识人性天地平安,
养民体悦民心快乐无边,
谁作统领都是为上天尽命,
只是我已不能身体力行,
这就拜托大弟奉养万民,
随心而为且莫一意而行,
顺应民意本身就是顺应天意,
让四方五族同获上天的福庆,
化枉开愚虽是我们的本份,
杀伐惩戒却不是我们的职责,
一切都要顺从自然,
平静祥和之中方见天颜,
(炎帝赫胥伯皇三圣升天而去)

黄帝

大兄的教导是多么中肯宜人,
他不愧为上天的亲传子民,
如今与赫胥伯皇归了烨烨天境,
功成身就唯留下万世美名,
三位尊长随羲皇燧皇尽享康宁,
独留我忍受俗世风尘,
安四方养万民我不敢有半点怨言,
怀真诚事亲和取悦上天,
识正途归大道我心已然,
成正果归天境是人的最高心愿,
而这却要取决于自身善念,
上天的恩德从未私偏,
如今上天将万民交付于我,
一心尽天命只怕力在不及,
上天子民就该回归天国,
而我却囿于武力的执偏,
生悔念如今已为时已晚,
上天的宏宥更是我心生愧念,
但愿上天能念我一片赤诚,
降天音播天光以解我的不宁。


尤伯仓颉岐伯张若

三位尊长功成身就归了烨烨仙境,
他们的光辉照彻了我们的心胸,
我们当以先圣的光辉心意,
教万民行正道顺从天意,
黄帝奉天命已惩戒了凶玩,
定四方养万民四方拥戴,
但愿我们能明察上天的心意,
化俗气破红尘身归仙境。

黄帝

先圣的光辉照亮了我们的前景,
我们的生活自然会安闲康宁,
都怨我蒙愚昧引导无力,
重杀伐失去了天地的平静纯美,
如今万民已失去往日纯真,
尚武力贪功利斜念萌生,
我虽然暗昧也不能忍其流祸,
引导无功尚须要惩戒效力,
想起先贤我无限渐愧,
用心补过恐怕力不为及,
但愿上天能念及子民的不幸,
降天恩施天威以化凡俗,
而上天的心意何等高远,
自古至今从来有过私偏,
我的失误是多么的可怕,
俗气萌生必然祸及子孙,

为了让万民不再流于俗见,
我且为天下制定应行的律令,
何为正何为偏明视广见,
何为功何为失万众昭然,
这虽然不合天道的无为自然,
长此以往恐怕流害非浅,
可我没有燧皇赫胥的平静安泰,
更没有羲皇炎帝的光明纯善,
失去上天的自然纯和,
人为的造作定会引起上天的不安,
除此之外我却无能为力,
是福是福都仰从万能的上天,

但愿上天能念及我的愚钝,
降圣贤安四方万民欢欣,
龙伯仓颉岐伯与张若,
你们都是圣贤的亲传,
你们要时时对我开化劝解,
以免我失本性见弃于天,
上天的见弃是多么可怕的灾难,
与生具灭流于红尘的哀怜,
但愿我们都能体悟人性的真诚,
回归天宇安享永恒的光辉,
至于奉养万民我们同职而又同责,
取悦上天都要出于自己的善念,

龙伯的心底是何等的纯善,
已经著就了文武两片,
文怀天机,启人以远,
武归善念,戒人以宽,
你且将文武之道广泛传扬,
但愿万民都能得到和善的启迪,
但愿万民都能回归天道的纯真,
上天的愉悦才是我们最高的福庆,

张若你要仔细的体会天地的运行,
天地的运行包容着天机的和谐自然,
日出月落都有永恒的规律,
四季轮转更有不变的足迹,
依天制时才能得天地之正,
授时于民才能保百物丰盈,
让万民都能依天地劳作调息,
我们的生活才能充满无比的快乐,
炎帝的功德无限隆盛,
五谷的丰育自将万世相承,
无限的功德出于无上的美德,
他那伟大的光辉将永昭天地,

岐伯你要把医药加以体研,
上天的用心广大而又完善,
生老病死本是生命固有的灾难,
佐以医药却有助化去伤病的哀怜,
人本是上天的一脉心息,
虚实寒热和谐无比,
草木蕴含着天地的精华,
甘甜苦辛辣五味具全,
但愿子民都无比康健,

以快乐的心情奉敬上天,
灾难本是生命固有的一面,
经历灾难的锻炼生命才显的庄严,
后天的子民恐怕走不出哀伤悲怜,
用医药暂且宽慰人们的心田,
生死的权命来自上天,
凡俗的努力只能自慰自宽,
但愿医药能和悦人们的心身,
有和悦的心身才能感知天命,

仓颉要把天地万物仔细观察,
山川草木都出自上天的心意,
凡雷电雨都有可拟的形迹,
水火山泽也有可寻的形体,
上天选物是多么丰富而有神妙,
千差万别却都合乎自然的大道,
如果能将万物的机变昭然于目,
那将是多么伟大的创造,
既然上天赋于我们神圣的智慧,
我们就应探求未知的奥妙,
广茂的大地是上天赐给我们的家园
丰盛的万物是天意的完美体现
群分类聚都要合乎事物的本性,
定格论调都要合乎自然的形体,
但愿我们能从万物的形体之中,
体察出永恒不变的规律,

嫘祖要把桑蚕和织机教习民间,
让万民冷暖都有合时的衣衫,
绘以鸟兽的图形并染以五彩,
赏心悦目又无比合协,
劳作之余还要愉悦肢体,
无限的喜悦才能把烦恼忘去,

我要时时把易理推演,
易理之中珍藏着崇高的天机,
羲皇的心意无比高远,
那自当千万年万万年不变的流传
八象是取于天地自然,
六十四卦昭示了万物的机变,
相机而动道路无限宽广,
顺应天意我们自会快乐无限,
但愿我们能接受易理的规劝,
心怀纯真才能天高地远,
至于那些流于俗见的人们,
易理的神机也无法除去他们的短见
是取是舍都是合乎自然,
是福是祸都不要过于执偏,
上天的心意无限宽广,
怀万物明机变宁静泰然。

张若龙伯岐伯仑颉嫘祖

黄帝的心意是何等高远,
无限的恩泽广被万物山川,
淳淳的教诲真诚而又和善,
至理的喻命我们更是乐于尊从,
各职其守都是为上天尽命,
各尽其能都是为万民平安,
但愿我们同心而又同德,
引万民归天意天地正行,
万民的安乐是我们无上的福祉,
我们的福祉都是上天的恩赐,
我们衷心的感谢万能的上天,
浩荡的天恩万物咸感。

黄帝

纯洁的月神站在离耸的山峰,
默默的守护着平静的山川,
灿烂的星辰亲切而又遥远,
他们都是天国高贵的子民,
神圣的夜晚带来了甜密的梦岚,
喧闹的村庄变的无比宁静,
而在这神赐的神圣时刻,
我却不能安然的游于梦中,
神圣的职责给我带来了神圣的使命,
神圣的使命是我夙夜不宁,

广阔的四野宁静而又深沉,
遥远的天空庄严而又凝重,
远在高天之上的烨烨神明,
他们永远是我们心中的明灯,
而我却流于俗尘的蒙被,
短暂的目光看不到神圣的笑容,

天父居住在无比广远的大无天境,
我们又怎能听到他无比和悦的声音,
只有娲风二位天皇的祈求,
才能得到万天之王的回应,
二位天皇虽然落于小环宇之中,
她们却安坐在众生仰至的高空,
她们的心意就是上天的心意,
她们是上天赐于小天地高贵的主人,
作为小天地之中最高的神灵,
娲天皇也曾经落于俗尘,
伟大的爱心抚育了万民的康宁,
纯正的心意指导着天地的宁静,

羲皇燧皇炎帝虽然是后天生人,
无限纯真的光辉照映着天国的山峰,
伯皇赫胥本着生命的本性,
很快走出了飘渺的红尘,
父皇大夷严谨而有庄重,
化祁连接受万世供奉,
白龙始终以民为本,
化泰山成为大地之尊,
神灵的言行昭示了永恒的真理,
明天机悟本性我却无能为力,
高渺宁静的天国本是我们的家乡,
出红尘弃俗念才能安享永恒的安详,
放弃白天的纷乱,
忘却心中的杂念,
在这神圣的夜晚我将易理静心推演,
但愿我能体知天地自然的妙道
引道万民走出世俗的尘封

艮 [山上山下]

昆仑本是天地万物之宗,
她永远昭示着上天无穷的恩泽,
怀着无比真诚的心情,
早晚我都向她致以崇高的敬意,

渐 [山下风上]

秋风带来了丰收的季节,
心中充满了无比喜悦,
辛勤的劳作怎能没有回报,
丰盈的收获是我无比欢快,

归妹 [泽下雷上]

雷雨的来势是多么凶猛,
行人一定要仔细谨慎,
尊从天命是莫轻举妄动,
不听劝告就要身陷困境,

丰 [火下雷上]

震震的雷声响彻大地,
灵异的电火照亮了我的心胸,
上天的恩威是多私隆盛,
我心中时刻感念着芸芸子民,

旅 [山下火上]

圣的夜晚已经降临,
外出的人们还没有回到家中,
失去伴侣且莫要过于心急,
迎着火光就能回到山村,

巽 [风下风下]

大风吹尽了天地的沉闷,
百鸟送来了欢快的歌声,
怀着愉悦的心情去劳作,
我们定能获得上天的恩赐,

兑 [泽下泽上]

丰盈的湖泊孕育着我们的快乐,
肥美的鱼虾愉悦着我们的情怀,
已经作过丰盛的祭祀,
载歌载舞以回报上天的垂爱,

涣 [水下风上]

鸟兽都已逃出了我们的视野,
鱼虾也都沉在水底,
大风吹过匆匆的河水,
今天的劳作已经没有收获,

节 [泽下水上]

大水久久的没有退去,
家中的食物早已空亏,
我们怎能冒着危险前去寻觅,
暂且诚心的祈求神明的宽宥,

中孚 [泽下风上]

轻风吹过广远的天际,
清澈的湖水明媚动人,
趁着上天赐于我们的大好时光,
是鱼是猎都会无比丰盈,

小过 [山下雷上]

雷声响彻无际的山际,
鲜嫩的野菜却让我无限欢喜,
趁着大雨还没有来临,
采满蓝子才合我的心意,

既济 [火下山上]

艰辛的劳动终于换来了丰硕的收获,
丰盛的晚餐已经准备妥当,
庆祝之余我们要认真思考,
一切成功都来自无比的艰辛,

未济 [水下火上]

火光照耀着深沉的夜晚,
滔滔的河水波涛汹涌,
仔细查看水势和地形,
认真谨慎才能确保成功,

[天下天上]

伟大光明而又宁静的上天啊,
你的心怀是多么广阔深远,
而对你无私而又永恒的光辉,
盛大的祭祀也难表我的敬意,

坤 [地下地上]

坚实广阔而又博大的大地啊,
你崇高的恩德养育了仓生万类,
每当我伸出贪梦的双手,
我都要首先敬祝伟大而又无私的母亲,

屯 [雷下水上]

阴云已布满了天空,
雷声已响彻了大地,
万物正需要雨露的丰润,
及时的恩泽定能使万物丰盈,

蒙 [水下山上]

清澈的溪水来自崇高的山峰,
我时刻怀着崇敬的心情,
高峻的雪山是多么轻逸庄重,
她纯真的笑容充满了远方的天地,

需 [水下天上]

天上已有大雨来临的形迹,
我们尚要真诚的祈求神明,
风霜雨雪自率天地之正,
尊从天命我们也不可枉行,

讼 [水下天上]

天空遥远,河水不至,
而我们却常常自叹自息,
短暂的生命是何等地悲怜,
纵是上天的宽怀也是枉然,

师 [水下地上]

大地广阔,河水清澈,
我们且尽情的捕鱼围猎,
在这万物丰盈的季节,
我们千万不要忘记上天的恩泽,

比 [地下水上]

大水仍旧没有退去,
我们千万要小心谨慎,
虽说眼下困难重重,
团结协作定会获得康宁,

小畜 [天下风上]

阴暗的天空劲风四起,
我敢紧收起了撒下的鱼网,
今天的收获已经不少,
何不趁早回归家中,

履 [泽下天上]

清明的天空亲怀着清明的大地,
遥远的湖水连着深远的山际,
无比美好的天地啊,
我怎能有你们一样无比美好的情怀,

泰 [天下地上]

天空广阔而又清明,
大地遥远而又宁静,
真诚的感谢上天的关怀,
我们的生活协和而又丰美,

否 [地下天上]

阴暗的目光看不到远方,
困顿脚步走不过山岗,
我是多么地微不足道,
困惑已久的心中仍旧看不到光明,

同人 [火下火上]

明媚的太阳照耀着广远的天宇,
天地万物同被光辉,
在如此美好的时刻,
我们同声颂扬天地的美德,

大有 [天下火上]

正午的太阳骄艳无比,
我们何不适当的休息,
上天赐下浩浩的恩泽,
四时适宜而万物丰足,

谦 [山下地上]

大地的恩德无限深远,
庄严的雪山护守着天边,
广茂的山川都是我们的家园,
辛勤的劳作自能得到应有的收获,

豫 [地下雷上]

神明的震怒来自我们的灾难,
纯和清明才能获得泰安,
尊从上天的引导才是光明大道,
忘记痛苦我们愉快的回归家乡的怀抱,

随 [雷下泽上]

阵阵雷声带来无限风雨,
朦胧的夜幕笼罩无际,
原野上已经没有鸟兽可觅,
就近采些野菜山果既便回去,

蛊 [风下山上]

和煦的南风温暖了我的心意,
美丽的春天就要来临,
四时的脚步和谐而又中正,
我们不应怀疑上天的公允,

临 [泽下地上]

湖泊已失去往日的丰盈,
我不得不查看水势与地形,
自幼就生长在湖边,
深广的湖水就是我心中的圣境,

观 [地下风上]

风和日丽的初春时节,
大地已呈现出点点生机,
丰盛的祭祀仍在进行,
到处都是欢快的歌声,

噬嗑 [雷下火上]

雷电交加,天地沉郁,
上天的震怒自有无限的威力,
违背天命是自取灭亡,
顺从天命自是福庆无比,

贲 [火下山上]

初升的太阳光芒万丈,
山川草木尽被辉光,
随着明快的脚步我们大步向前,
丰盈的广野有我们丰盈的收获,

剥 [地下山上]

高峻的山峰挺拨庄重,
艰难的道路是人望而却步,
广阔的平原是神赐与我们的家园,
这里有着我们种种福庆,

复 [地上雷下]

雷声来自遥远的天际,
春天的脚步又回到了我的梦里,
忘却过去一切痛苦的记忆,
欢愉的接受上天的赐与。

天妄 [雷下天上]

沉闷的雷声震憾着我的梦,
轻微的过失也是我长久的疼痛,
忘却心中一切忧虑和杂念,
宁静平和才能合于自然,

大畜 [天下山上]

走上巍峨而又高峻的山岗,
广茂的山川是我目悦心畅,
鸟兽群集,百物大作,
处处都洋溢着丰收的欢乐,

颐 [雷下山上]

雷声大作,山野迷茫,
我安心的坐在家中,
既然不能外出尽情的围猎,
整备丰美的食物以慰辛劳,

大过 [风下泽上]

沉闷的天空阴云重重,
昏暗的原野风尘四起,
丰足的收获仍旧没有带来欢悦,
我拖着疲备的脚步回到家中,

坎 [水下水上]

汹涌的河水给我们带来了振奋的朝气,
高贵的心中充满了无比力量,
带着河水的真诚祝愿,
坚强的脚步走向了远方,

离 [火下火上]

太阳照耀着无限的山川,
月亮守护着宁静的夜晚,
上天的造物是多么美好,
我心中充满了无限的希望,

咸 [山下泽上]

丰盈的池水孕育着我们的希望,
美丽的山村到处都有笑声朗朗,
美好的生活来自上天的心意,
完美的造化让我们永沐光辉,

恒 [风下雷上]

天音地气相率而动,
山川万物生机充盈,
远方已经升起了无限的光明,
美好的梦境已回到我的心中,

遁 [山下天上]

晴和的天空宁静而又高远,
巍的山峰庄严而又神圣,
我久久地注视注这壮美的天地,
心中升起了赞美的歌声,

大壮 [天下雷上]

上天降下威严的召命,
我们自当诚心的敬奉,
惩恶扬善四方平安,
顺应天地万民欢颜,

晋 [地下火上]

明媚的阳光在东方升起,
我心中充满了无穷的活力,
我们要尽忠于自己的职守,
诚心诚意的是万民获得福庆,

明夷 [火下地上]

夕阳映红了远方的天地,
西方的大山无限壮美,
神赐的夜晚就要降临,
适当的休息才合我意,

家人 [火下风上]

风助火自当大方光明,
火助风自当威力大生,
若是一切都顺应自然,
万事万物都可相得彰益。

暌 [泽下火上]

明亮的月光照耀着清澈的湖水,
清澈的湖水照映着灿烂的星辰,
宁静的夜晚无限美好,
我们要诚心诚意的守护美好的家园,

蹇 [山下水下]

山峦重叠,溪水复出,
道路消失,方向不明,
前途困难重重,
我们静下心来作认真的思考,

解 [水下雷上]

久盼的雨水降在我干枯的梦里,
阵阵的雷声呼唤着迷蒙的心灵,
弹起一曲欢快的歌曲,
百鸟都在歌声中降临,

损 [泽下山

山岗葱胧清秀,
湖水清和明净,
而我却不能撒网捕鱼,
修补网具也是同样重要,

益 [雷下风下]

狂风雷声渐渐远去,
百鸟又回到了美丽的村庄,
雨后的天地无限娇美,
我们的生活安定而又丰余,

[天下泽下]

长久的秋雨带来了无穷的灾难,
冒雨出猎的人们空手而还,
朦胧的天空昏暗不明,
注视着远方,我心情无比沉重,

垢 [风下天上]

天空如洗,和风荡漾,
攸扬的歌声飞向了远方,
带着我的祝福和祝愿,
飞向人烟稠密的山川,


萃 [地下泽上]

丰盈的湖水泽润着四周的广野,
苍翠的林木掩映着碧绿的清波,
这就是我们生活的家园,
这就是我们祖辈居住的地方,


升 [风下地上]

清和的春风吹拂着清和的心怀,
无限的天地怀着无限的生机,
怀着无比愉悦的心情,
去祭祀万能的神明,


困 [水下泽上]

滔滔的洪水淹没了平原
惊慌的人们逃回了山村,
美好的记忆带来的只是无限的伤痛,
无限的灾难让我们心身难安。


井 [风下水下]

狂风卷起了汹涌的浪涛,
我不得不将网具舍弃,
合理的预见才能作出合理的选择,
适当的舍取能是我们获得平安,


革 [火下泽上]

乌云遮去了月亮,
夜晚无限静谧,
聚会刚刚散去,
明天的计划充分而又周全,


鼎 [风下火上]

轻风宜人,阳光灿烂,
我们正在举行丰收的欢庆,
地上陈放着甘美的鲜果,
火上烧着肥美的猎物,


震 [雷下雷上

伟大的上天是何等地庄严,
你是万物最为美好的仪范,
诚心诚意的接受你的引导,
我心中才得获得永久的平安,

推演易理我心中升起无限光明,
羲皇的心意是多么清和纯真,
可惜我仍被俗气蒙被,
不能完全领悟先圣的光辉,
如果说人人都如上古的纯朴,
那自当人人都可领悟易理,
可惜如今的人们早已无比纷乱,
至高的易理不能为万民所见,
各人的见解都带着自己的私偏,
万象归一才能同归大念,
心怀纯真和善才能预见光明,
未怀纯真和善的见解,
只不过是些俚俗流言,
长此以往易理也会蒙于俗尘,
至高的圣言难为后人预见。


嫘祖

上天的心意是何等久远,
神圣的易理自当万代流传,
既是先圣的心意会流于俗见,
神圣的易符却会万代不变,
我们何不将圣符刻于石上,
让圣符和日月一样永放明光,
石头本是天地混沌的遗迹,
它自会和天地一样永恒安详,
只要圣符能万代流传,
定会启迪后世的明贤,
大圣大贤自当敬奉天命,
将神圣的易理推演分明,
天恩浩荡而又无限久远,
我们的子孙自会胜过祖先,
你的心意是多么的久远,
而顺应天意才能心广意宽,
上天造人自有永恒的真理,
一切都不是我们心力可及,
尽心尽力自当问心无愧,
忧虑不安那就是动了俗念,


黄帝

嫘祖的教言才是至理明言,
我不该怀忧虑动了俗念,
上天造人自有永恒的真理,
我们又怎能预知那崇高的心意,
尽力而为就该知足,
渺小的凡俗能有多大的作为,

你已将桑蚕纺织教习民间,
芸芸子民都会有合时的衣衫,
上天的创造是多么的完善,
随心所取都合我们的意愿,
随着人们的智慧不断增长,
我们的生活就更会富足安康,
我再次感谢万能的上天,
无限的恩义万代久长,


龙伯

上天之道在至大,
至大无弃方为虚,
上天之道在至虚,
至虚无我方为清,
上天之道在至清,
至清无声方为静,
上天之道在至静,
至静无为方为生,
上天之道在至生,
至生无伤方为善,
上天之道在至善,
至善无遗方为诚,
上天之道在至诚,
至诚无念方为真,
上天之道在至真,
至真无分方为美,
上天之道在至美,
至美无音方为明,
上天之道在至明,
至明无照方为圣,

念为欲之生,欲为清之浑,
邪为恶之成,恶为善之尽,
异为戒之正,行为导之君,
悟为觉之醒,醒为悟之蒙,
清为明之圣,归为大之至,
宽为善之本,静为生之根,
无为天之性,性为行之宗,

上天的心意至高至明,
从不弃绝万物苍生,
只要心中满怀纯真善念,
天国的道路自然可以预见,
就是那些心怀俗偏的人们,
也应亲善的劝诫为本,
我奉了黄帝最高的心愿,
将上天的大道昭示人间,
文武两册各有所用,
引导劝诫各行其功,
但愿人们能体知我的心意,
将文武二册体会明见。


张若

四季的步调和谐而又工整,
依黄道而行自然而又分明,
春分昭示着百物大作,
夏至昭示着丰育成长,
秋分昭示着收获丰藏,
冬至昭示着万物将蒙,
朔望明悔生动而又分明,
是月神着意调剂人们心情,
日纪年月纪令各有其用,
年有余月有润各归其真,
日有时时有刻仔细分明,
日将作夜将息子午为至,
年有节令有气调剂不紊,
行有依止有度万物自宾,

燕子及时把春讯回报,
布谷严正地将懒惰警告,
大雁身后是秋风的劲爽,
白头翁哭诉着冬天的烦恼,
上天造物充盈而又周全,
用永恒的理念紧密相连,
昭示警告都是那么亲切而又正点,
尊从天机我们自会丰足泰安,


岐伯

尝甘苦明辛辣百味分明,
去本未收精华功用无穷,
调伍配方使以药之正,
知味明性使以药之真,
洒炒密炽和以药之性,
生成孰就分以药之用,
明虚实定寒热四气分明,
度五腑查六体百络相通,
虚以补实以克有尺有寸,
热以败寒以温各有不同,
望色闻气理在自然,
细问慢切功在明辩,
以针以炙各行其便,
宜急宜缓分明周全,
但愿人们能明白医药的真用,
心身安泰而百岁康宁,
但却不能过于迷信,
生老病死那是生命的本身,
生死的权命出于上天,
医药只怕是上天的一种善念,
化悲痛安心怀平慰俗尘,
忘悲哀念天恩心身安泰,


仓颉

天地万物各有不同,
万物天地各有其真,
天地风雷各有形迹,
草木山川各有形体,
百鸟的歌声各有差异,
百兽的花纹自然分明,
日月的形象亲切可爱,
水火的形象简单明快,
男女的分工各有不同,
行至的姿势各有区分,
林木的多少各有区别,
大小的衡定易于量行,
花草的形体易于辩认,
喜怒的表情甚为分明,
哀乐出自不同的心声,
饥饿的感受全然不同,
冷热的概念易于分清,
将不同的形体一一画定,
将不同的色彩一一标明,
将不同的声音一一校宫,
将不同的表情一一表正,
万事万物全然不同,
万事万物周全分明。


女娲

芸芸众生虽然流于俗见,
至高的上天却降下了大圣大贤,
合理的引导及时而又周全,
适当的惩戒也是理之自然,
黄帝失于引导的无方,
执刀枪破坏了人心的纯和自然,
明确的律令更是遗祸不浅,
天地从此失去了和谐美满,
尚贤将引起人们的尊卑观念,
尚物将引起人们的名利观念,
尚功将引起人们的杀伐观念,
尚能将引起人们的好恶观念,
大地从此流于红尘的俗乱,
万民从此将忍受痛苦和熬煎,

黄帝的言行虽然有失正点,
至高的天性却让他受益非浅,
他亦将易理推演预见,
从而体知了无上的天机,
龙伯的心境无比纯善,
文武两片道出了天机之端,
张若的心机何等清明,
他完全体知了日月的运行,
岐伯的医药功用周全,
将上天的心意充分体现,
嫘祖的心底是多么宽厚,
将上天的美意广播人间,
仓颉是多么的聪明而又灵异,
他将万物用文字加以体现,

上天早就赋予了人们至高的智慧,
在成长之中逐渐学会获取,
有得有失才合于永恒的天理,
智慧却是人们失去了平静善美,
在这里我还要奉劝你们,
合理的取舍才能实践至高的福命,
六位圣贤同时体性归真,
由此体现了至高无上的天意,
为了体现上天的无限愉悦,
雨谷三尺以示无限的天恩,
但愿人们在无限的天恩中愉快成长,
回归天乡体知生命永恒的荣光。


黄帝

上天降下了神谷三尺,
万里山川同感天恩,
原野上到处都是欢乐的人们,
广茂的天地祥和而又宁静,
百花簇拥美丽的村庄,
歌声飘在欢畅的胸怀,
宽阔的河水满载着我们的笑声,
高峻的雪山分享着我们的欢颜。
(黄帝、龙伯、仓颉、张若、岐伯、嫘祖-一同升天而去)
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