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[曾庆怀]

弘扬儒学 复兴孔教

文/邓其生

我这次到香港参加儒学大会,有机会和同仁一起商讨“弘扬儒学，复兴儒教”的大事，感到很高兴。我同意大会提出的孔教儒学的理念。孔教是中华文化发展的精神支柱之一。“五四”运动时，提出打倒“孔家店”，孔教从此遭到许多坎坷，可以这样说，这是中华民族的一场灾难。我同意弘扬儒学，复兴孔教的倡议。在新的社会政治和自然环境生态下，在当前国家要实行改革开放的新形下，弘扬儒学，复兴孔教，这是社会发展的需要,是我们的神聖使命，是新时代社会变革和推动世界进步的一种新动力。

孔教是中华文化的产物，她是以“仁、义、礼、智、信”为核心内容作为孔教的基本教义，在中国历史上産生过积極而深远的影响。孔教主张世界大同，天下为公，天人合一，以人为本，和谐共进。提倡“修身立业治国平天下。”她的道徳观是同情和爱护受苦受难的劳苦大众。而儒学的主要思想是讲仁爱，讲仁政，讲王道。在新的社会条件下，这种仁政观和道徳观都具有现实意义，也是新时代变革的需要。通过复兴孔教，以儒家思想成为中华民族的精神力量，提高中华民族的道德素养，増強中华民族的凝聚力，推动祖国和平统一大业，促进世界和平。

要复兴孔教，首先要有一个健全的组织领导，核心成员必须有抱负大同，“修身立业治国平天下”的理念。作为一个孔教组织，应以中国为主体，同时联合世界同仁同道，从城市到乡村，从学校到社会，形成一股力量推动社会的进步，成为促进社会和谐发展的主体精神力量。我支持在香港筹建孔子纪念堂，而后作为联合世界上所有尊孔、崇孔，弘扬孔教儒学的基地。至于近期课题，我建议：从现实出发，首先将孔教儒学的原始思想予以搜集、研究、整理、宣传和发扬，古为今用，提高人民的道徳品质。其次是宣传和促进民族团结，提高宗教信仰自由的信心；以新的儒学載体形象走向社会，走向群众，贴近群众，创造新的孔儒价值，迎合社会，使群众能接受。通过孔儒学会，推动全国的孔教亊业的发展。
本人六岁拜孔子入学。生于1935年12月10日，正是百年前香港孔聖堂建成开典的日子，以此为记。我愿为弘扬儒学，推动孔子儒学的发展而共同努力。

（注：本文为邓其生教授、博导老师于2010年10月7日参加香港儒学大会的发言。）