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[山佳]

关于对“大学之道”的点滴浅思



——国学思索之38（学习《南怀瑾选集》）



一、大学之道：是“圣人学”，不是“帝王学”；



二、圣人学：是“修身的学问”，不是“求功名的学问”；



三、修身的学问：主要在修“心性”，接着才是修“理性”；



四、心性：主要是“致知”，接着才是“格物”；



五、致知：本身就是“知行合一”，不应该是“先知后行”更不应是“只知不行”



六、知行合一：首先“在止於至善”，其次才是“明明德”於天下；



七、止於至善：就是达到“性本善”；



八、性本善：原本人的本性就是“善”的，因人难以抑制欲望中的“恶”性，总是在试图摆脱人“性本善”的制约，因此需要修本性的“善”；



九、善：做人的根本标准；



十、大学之道：就是做人之道。



因此，“自天子以至於庶人。一是皆以修身为本。其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”