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[鉴观]

闲话“八行书”


魏晋的清谈家生活很潇洒，像现如今的有闲阶级，让人羡慕。能静下心来读一些闲书，与不相干的人作一席闲谈，在当今社会已经十分难得。每与朋友聊，都有所得。怪不得小报有那么多的奇闻，并且都是在官方媒体上无法获得的信息。所以，除了正史，稗史也很调人胃口，读点也未尝不可。

尝闻，某县长司机玩遍县内大小酒楼歌厅，所签账单按月份等在那儿，轮流由各乡镇长做埋单人。轮不到埋单的乡镇长进城的机会就要打问号了。乍听，有点不信自己的耳朵，堂堂一乡之长惟一介车夫马头是瞻？但并非空穴来风。家乡有一句流传很广的方言笑话：暮古惊奶，俺叔在县委养匪！意思是说，难道老子怕你，我叔叔还在县委养猪呢！至少，我与县衙靠得近，与县老爷贴得紧，衙门的事我熟。何况领导每天坐我的车，如影随形，行止尽在我掌握中。孙静庵《栖霞阁野乘》有一段话：“……某府大臣书启文案，月束仅十二两，而车马、宫室、衣服、饮食甚为豪侈，有月非数百金不能办者。”钱从何来，答曰：“予入款全在作八行书耳。”八行书，即请托之函件，或曰领导批条。其书八行为限，故称之。调任或外出公干（假公济私还少见吗？）之时，求一大臣手札，倒也不奇怪，怪在求八行书者，要探清此领导“所聘书启文案为谁，袖金遗之，文案乃视其所遗之多寡，而为之轻重其辞。”区区文案势焰若此，大臣政要更当何如！
一位开酒楼的朋友听了“八行书”后显得很平静，与我第一次读到这段文字时所表现出的惊讶形成强烈的反差。随后，他说了一段他自己的故事。他告诉我说，现在生意不好做，签单赊账现象十分普遍。月末到单位收帐，三番五次找不到头儿。等到了头儿却说最近没钱，要排到某月某日，然后大笔一挥，“同意开支”下面签下大名。于是连声道谢，虽然没有收到款，心里也落个踏实。等到了这一天，财务给你一张冰冷的脸：没现金。你说咋办？朋友苦笑着问我。稍顿，他接下去说，有经验者总要袖点碎银打点“账房”，事情才会顺当。听起来是否有点像戏文，探监要贿赂牢头，拜访大臣要给门房包封，少了就不与通报。

我很佩服现代人的聪明，从车夫们的手腕看来，其智商决不在古代小秘书之下。当然，相对巨贪而言，此辈只能算是“小巫”，但也不可小视，因其已成为古今之痼疾。我国历朝历代反贪倡廉之声不断，不知为何没有引起足够的重视？我大声疾呼，对“八行书现象”应以毒瘤视之，坚决切除。国家之肌体才能康健，永葆青春活力。

司机、秘书这些在领导身边的工作人员，应当以人民利益为重，更不能蒙蔽领导的眼睛，甚至凌驾领导之上，宦官专权，大闹小鬼当家。如果“八行书现象”大行其道，真是我们民族的悲哀。

呜呼，如果闲聊中都是类似以上的话题，就不见得轻松了。做清谈家也非易事。