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[qiuchunlin]

东南亚纪行之四







体验泰国佛教







泰国素以“黄袍佛国”而著称。据不完全统计，泰国现已拥有近3万座佛寺庙，比上世纪50年代猛增了三分之一。与此同时，僧侣享有崇高的地位，凡政府和民间举行重大庆典活动，都要邀请僧侣颂经；拜见僧侣时，无论何人（包括国家军政最高领导），都须向僧侣合十致敬。通常在家庭也都设有佛坛，各家主妇早晚必燃烛、烧香和献花，以祈祷吉祥隆福。据悉，眼下佛教正在世界许多地方传播，乃至欧美人也对佛教产生了兴趣，其中还有人专程来泰国学习佛教或在此修行哩！



我们是在“四面佛”体验佛教——香拜。位于曼谷爱侣湾的路角上，有一尊“有求必应”佛，该佛有四方佛面，是香火最旺的佛像之一。这对信奉佛教的人来说，到曼谷来，不拜四面佛，就等于空来了泰国。有些游客，甚至因要到四面佛前立誓许愿而多次往返泰国。“四面佛”原名“大梵天王”，为印度婆罗门教三大神之一，不是佛，乃是创造天地之神、众生之父。天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，其性情温柔，充满慈悲、仁义、博爱、公正这四种正直性格。佛教则称之为婆罗门的四梵行，也就是佛教的四无量心即慈、悲、喜、舍，愿降福及济助一切天神之众生。四面佛之所以有四面的原因是，无论人们“求事业”、“祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。



我们来此主要是体验“香拜”。这里每日都是香火旺盛，且花串、花环琳琅满目。引领我们的僧人先告诉大家每人在领取一个花串之后，再才用华语介绍说：膜拜时，进香者要顺时针对四面佛四方依次而拜，即东西南北四面都敬到，否则不灵验。拜法有香拜和手拜之分，即香拜者每炉植香三柱，如求事或誓愿，则点七柱香全植在正炉；次之用手拜即可，也可是双手合十置于胸前，双眼注视佛身或闭目心中正念祷告之。当我体验时，在问清楚顺序后，先在神坛前领取一个七色花编成的花串戴在手上；再燃上一枝蜡烛，代表照亮前程光明，于四面佛坐镇之道场膜拜；然后点七柱香于正炉起拜，即沿左手顺时针方向参拜祈祷，而后依次在另三面各点三柱香参拜。我与青海的高德馨老先生结对相互照相，在我参拜时，则请高老先生于每个方向都拍摄了一张留念照。



香拜之后，我们又到四面佛寺内参观与购买佛宝。泰国人深信，如有佛在身，则可永保平安、纳福避邪。所以每个人都喜欢在颈项上挂一尊或多尊佛像。此种项链佛像因人而异，富人带黄金或碧玉雕刻的佛像，一般人则带黄铜或瓷质或木雕的佛像。这些佛像都是向金店定制或专营佛像的寺庙和专卖店选购。但为表示对佛祖的尊敬，人们不说“买”而惯用“租”或“请”字。四面佛寺内就是专营定制的金框佛宝做的佛像，男女各有大、中、小多种样式。比较幸运的是，这天上午，有法师为“请”到中等样式以上的男士念经、洒法水后为之亲手带上。据说这样“请”到的“佛宝”则可代代相传、永保平安。我们同行者也大都在这里“请”到了“佛宝”，有的还为家人、亲戚“代请”，最多的是辽宁青年书法家越飞龙，他为亲戚就“代请”了三个。



泰国人拜佛虔诚，一般都要在自己生平中出家当一次和尚，出家的年岁和时间不受限制，可一周、可数月，一般是在一年以上。就是历代的国王包括现在执政的九世王，年轻时也都曾出家修行，其中四世王在登基之前已度过了27年的僧侣生涯。为此，我们一行为在这里体验一下佛教的“香拜”，也无不感到愉快。








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