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[寸草晨露]

《论中华诗词改革之十二》
----怪物,创新的初期形态

在新的形体形成初期，均是脱态于旧事物脱离长期以来的习惯，所谓新，就是同过去的习惯的不同！在诗言诗。当在儒学天天唱念《诗经》四言节奏的氛围里，突然出现五言，会不会被视为怪物？但在五言被乐府演唱民间流传习以为常后的千年里，又出了七言，七言初出，有没有也为人所不屑？这些都是自下而上逐步被承认的。

五七言的格律化，是唐在汲取賆体基础上由名家创出，由上而下推而广之的，所以唐诗很开放，有五七古体，古乐府歌行，新乐府，民谣，并吸收少数民族的山歌体等等等等。在历代唐诗选本中，也基本体现唐诗全貌，也不多出现唯格律是举的倾向，体现的是一脉相传的诗贵意境的主旨。唐还有长短句出现，那是被作为诗之余看待的（不入主流）。传说的《忆秦娥》《菩萨蛮》两体，多疑为假托李白之名，是借名家效应得一席之地的手法。在两宋词体大兴，压过五七方块格局，占了主座；而元，因是东西交流，南北融合，较宋更开放，元曲依托宋词，删去了许多陋规，不仅平仄不求严，还可添字减词，不仅散曲可吟可唱，套曲还登台演出，著名的《高祖还乡》还是命题竞赛的获奖之作。元曲只是不被明清主流推崇，在我看来，元曲是阳春白雪与下里巴人的较完美的融合，是崇尚自然的范体。

于今，一些网地，太强调格律，不惜追魂失传了的明清平水音。（虽然人们会查字表填写，也有一点点不错的小作）但这种背扭，会永远么？

我崇尚新韵，因为中华普通话已为联合国承认,新韵已不可为旧韵逆转！我崇尚改新，新词汇，包括已融通了的外语词汇均可入仿古诗体，我还崇尚将新诗的表达手法拿来以拖展古体的库容！

不仑不类的怪物，是不是最有希望?！