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[寸草晨露]

《简评士季之评》

就士季的几句，容我一一批复。
1、批“写古诗就应该用古韵”：
写古诗就应该用古韵，这是哪家的规定？

士季先生自报一下，能用哪朝的古韵念出声来？是《诗经》周韵？还是汉代乐府韵？还是唐宋元代官话韵？能不能发个你用韵音的录音？

据我粗浅的了解，本朝不用上代韵，古韵部是随朝代更迭变换的，科考会试要查，有的就称《会韵》。你下功夫学周韵了吗？你知道孔夫子讲学的语音吗？我肯定你是按今音读《诗经》，哪你鬼的什么古韵？三千年古不古？

不是古人，干么放着今韵不用，用古韵？古韵好在哪里？何况连出声都不会！

2、批“想用新韵，去写新诗不就成了”：
今人写诗不是给古人看。无论新体古典，用今韵天经地义！且古之以来，都是今朝自用今朝韵！当今的科考就是考普通话，你要答卷填的不是普通话，不客气，也许缺这几分，你就落榜，不管你是夏韵，商音，周声！

新诗旧诗都是华语汉诗，所以分道扬镳，也是种种因素造成的。新旧体要相互借鉴，取长补短，最终有融于一体的结合体，叫新古体也行，叫格律新体也罢，当是这个时代的主流诗体，有了新主流，我们就不会像明清那样惭愧对古人，无颜对后人，后人就会赞：中华诗词，又上了唐宋元以来的第四高峰！

现古体诗也不比新体高贵，新体也不比古体时髦。 “诗言志、歌抒情” 华诗的主旨就是讲意境，但同时也讲包装，讲形式。好马还要配好鞍！是形式为内容服务，使形式内容完美统一。

新旧体的分野，不是音韵的新古。这还不明白吗？

3、批“古文古诗，都是得下功夫慢慢学的”：
快与慢是相比较而存在的。古时快马一鞭，日不过加急六百里（300KM），把个一日千里当作快的象征。且不说交通工具，现今就这个网速，就一秒钟三十二万公里，古人想得到吗？学古文古诗，是非一蹴而就，那是领略内涵，而不是什么古韵。人语，每字都有四声，从呀呀学语就开始了，我们无缘古声，幼儿班就讲普通话，干吗写诗去搬那个古韵表？是不是还要穿唐人的衣服，满清的长袍马褂，留上大辫子？

今音有今音的读法，同样有抑扬顿挫！舞台屏幕上的古人都要说今语，一提古诗，今人偏要卖古腔？到底是谁傻了？！

4、批“有些人不想下苦功，就用改革作为口实，妄言破律。走都还不会，就要去跑，实不足取”

这番话（恕我直言），是一帮本非出土文物偏要装成孔乙己那样的老古董者流的遮羞布！在百千万习诗爱好者里，这种本不会发古音却偏要附庸风雅的人，只是一小撮。他们试图把古体诗写作引进纯用古韵古律的死胡同！请看这帮人评帖的惯例：“**出韵”“**不合格律”把一本“清平水韵部”当作康熙圣旨，而这平水韵，今天看来，弊端甚多！无论官语民话，押韵的，它说不押韵，而那些本不押韵的，它又编在一个韵部，我们无权责怪古人，可能他们所处的语音环境是同韵或近韵，而今天，已变了读音，干吗还要全盘拿来？

改革不是谁的借口。是社会进步、时代发展、人们精神境界，欣赏水平提高，对已被边缘化的诗坛提出的要求！谁要是借批改革以全盘复古，也是办不到的。你看张弛他们搞那个《中华诗词论坛》，如今顺应潮流，搞得百花齐放，曾几何时，我同一个叫耐寂斋主的，为一诗里一个“妻”字是平声占了仄位，辩了五页版面，如今呢，这个执行坛主却消声匿迹了。

我多次说，古韵这张旧船票早过期了。你愿用你就用，各写个的，只要写好一点就行。和平共处，不要挑起争论，看来天要下雨，那就应战吧，有多少理，尽管讲吧！

其实士季在澳网只发了十三片儿跟帖，无一篇原创作品，你会不会走路谁知道？没有说服力！污辱别人易，掏真本领难，你有什么杰作表明你是炉火纯青？拿出来让观瞻一下呀！

新古诗，是台湾范光陵教授首倡的，他是台湾诗词学会会长。你士季连个创见都没有，你拿什么对新古诗的提倡指手划脚？你不觉贻笑大方吗？

[寸草晨露]

附士季之论:

写古诗就应该用古韵，想用新韵，去写新诗不就成了？
古文古诗，都是得下功夫慢慢学的，有些人不想下苦功，就用改革作为口实，妄言破律。走都还不会，就要去跑，实不足取。

[寸草晨露]

附录邵彦豪时间: 2007-8-21 周二, 上午9:03

赞同寸草晨露斑竹意见，改革是社会发展的必然趋势，有着悠久历史的中国文化数千年不是一直在变么？一味的因循守旧又岂能发展？现在的所谓双轨制就是给大家一个宽松的空间，随个自的喜好习惯创作。古有古的好处，新有新的优势。跨马佩剑、长巾飘飘是多么的浪漫和潇洒，可是我们还能在现实中看到么？青牛雕辕、安步当车又有几个人还固守呢？就是各地方言说话不是也在潜移默化么？文化瑰宝不是古玩文物，不是不可以改变的，只是这个过程很漫长，是有些人看不到希望，不愿轻易动刀的根源。改革一如新生儿的分娩，为了新生命的诞生，痛，是难免的！

[寸草晨露]

附录士季时间: 2007-8-21 周二, 下午6:26

我不想和你争论，你也不必举个什么博士来吓唬那些还未完全入门初学者，请你将这些论点发到“诗三百”，“菊斋”，“光明顶”，“故乡诗公社”，“甘棠论坛”这些水平较高的诗词论坛看看别人怎么说。

[寸草晨露]

附录蓝宝石时间: 2007-8-21 周二, 下午7:17

士季 写道:
我不想和你争论，你也不必举个什么博士来吓唬那些还未完全入门初学者，请你将这些论点发到“诗三百”，“菊斋”，“光明顶”，“故乡诗公社”，“甘棠论坛”这些水平较高的诗词论坛看看别人怎么说。


一笑吧,哈!

一.诗的水平高低,不在格律.好的格律诗占几分之几,尚未统计.不过好作品,肯定不是格出来的,唐诗压卷作不少人推张若虚的<春江花月夜>,是古风.

二.水平高低有待读者去评,有待后人去评,不是自封的,更不是一个船上的人自吹自拍搞出来的,要经过时代篩选与检验.

三.我料定,当普通话推广百年后,被人称道的诗词佳品,肯定不是用那门子古韵写出来的!

唐宋元的,就不是明清的,怎么会是那些顶礼摩拜不越雷池的今人呢?

既是探讨,就请谅解手下不留情.

问个好吧!

[寸草晨露]

寸草晨露 2007-8-21 周二, 下午7:53

谁是刚入门?大约士季先生不是,但未闻你的诗集洛阳纸贵被抢购,我不仅没入门还是孤陋寡闻!

拿个什么鸡毛吓唬人的,多是些象孔乙己那样的老古董.我们不需要把爱好诗词的都说成不入门.在我看来,还是按孔夫子的做,诗要押韵,且是押新韵(民韵也行),你要拿平水韵部中,那些凑合撮堆的,如把"者"与"人",把"看"与"门"之类,搞在一起,我就认为是不押韵.你让唐代人说押韵吧.

我的观点,从不隐瞒.从不怕同尊古泥古的对阵,这些人,当讲不出理时,有个绝招,骂人.我领教过的.

没有真理怕扭误的.

在这里,我本不想论战,因为诗就是各人自己的酿酒作坊所造,千人千面,万人万衣,撞车雷同反是大忌.干么强调人按自己的一套做呢?!

[寸草晨露]

寸草晨露 2007-8-21 周二, 下午8:06

主帖,我是从无风网转来的,风铃是那里新古诗的版主.我赞成他们的勇气!敢从台湾引进一股新风!我认为大家可以一看,我是力主改革创新的,但从不指摘别人按什么韵写是不对的.

再者,诗一贴出,就带社会性,是给人看或读的.读者是按那路音读,作者更无权干予.你能说我的是普通话,粤语川语太湖韵免读吗?

有些人,非要把自家观点强加于人,这就是我发出批评的原因!!

[寸草晨露]

寸草晨露 2007-8-21 周二, 下午9:04

士季 写道:
另外拜托你了解一下，台湾那些古典诗词刊物都是讲明不接受新韵的。


就音韵讲,台湾是民国国语,如连战马英九们,陈水扁们为台独,在搞闽南话,这里也表明一个朝代一个音.

大陆新韵自然是普通话.普通话是联合国(又抬个大牌子)所承认的.

所谓新韵,是当年中华诗词学会在提的双轨制时,用以区别平水韵的.我自己的看法,当初提有理,刚开放时,一些老人如启功辈,清时学子,对新韵不熟,为拯救传统很有必要.如今,是又二十年之后了,会按平水发出声的已了了无几.且已有百万人参与,我们要继承的是华诗的灵魂,而非皮毛.台湾没有普通话(大陆官话),他是国语,但也非平水音.

古音失传(是口语声,不是字面),即如<康熙字典>,它虽有注音,但非拼音字母,所以古平水音,大多已不会发声.作为工具,不按今韵已不可能.你再抠,读者也是按今音.
如予不信,拿你的作品给你的子孙,看他们平不平水?

一厢情愿,抵不过现实,是谁在拗?你在实践中体会吧!

不按今韵,是古诗在自堵繁荣的路!!

[勿妄言]

一些搬弄古人的所谓雅士，总喜欢以前人的经典为蓝本教训别人。其实稍有点古诗词学养的人都知道，那位浪漫狂放的诗仙的经典作品，如用唐以前的音来读（我们姑且假设您是从古墓中爬出来的国粹，发古音），并不符合唐以前的韵律，但谁能说李白不是一代伟大的浪漫主义诗人呢。作为后人，不是一样将他的作品奉若神旨。而李杜之伟大也正在于他们以诗所表达的思想情感为宗旨，将前人留下的精华加以改革并推进。

[勿妄言]

诗词乃至文字，写出来就是为要阅读的能够读懂。明白笔者想表达的思想内容及情感。一味的钻进古韵的套子里，叫人看不懂，写来为何？是为显示你比别人更复古吗？如果是这个目的，我看还是留着自己哄自己玩吧。