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[杨十八]

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　　一夜无话，不觉到了第二天。
　　杨树人起得很早，这是他长久以来的习惯，无论晚上睡得多晚，第二天仍然起早，而且仍然保持着旺盛的精力。见其他人都还在睡，自己就一个人下到河边去了。
　　早晨的清新空气让你迷恋农村，小鸟在不远的树上啾啾鸣叫，但是，你却不能一下子判断出来，它在哪一棵树上。有着一点淡淡的、薄薄的雾，可以判断将是一个晴天。
　　下到河边的路比较陡，两旁断断续续的是一些细小的田地，田坎或者地坎上有着高大的秋、杉、白杨一类的树木。
　　河边有着光滑的碎石，显然是流水的杰作。那些鹅卵石在城市里，早已经被有钱兼有闲的人开发成一种全新的名为“奇石”的艺术现象，在后来的日子里更是打造成一大地域特色，特别是石头上有着一些明显的不同色泽的痕迹，让你可以发挥自己的想象告诉别人它是一个具体的或者生肖、或者人物、或者花草树木的具像，别人顺着你的启发又可以更进一步地看出惟妙惟肖的，更是价值不菲。
　　到河边去，其实，杨树人并不是冲着那些财宝去的。他出生在一个瘦小的盆地里，一直被水困扰着，因此只要一看到水，就有一种特别的亲近。当然，等到后来从书中看到“智者爱水”的话，就更增加了自己对水的兴趣。
　　到河里，一定要让自己的双手浸泡到水里，感受到水的存在。这是每一次杨树人下河的最起码的一个要求。柔弱的水，奇怪的水。
　　有人来挑水了，这里的水井很奇怪地是在河里，只是水已经从河的正中流去了，而水井却仍然在河的边上。不知道那是真的井水，还是河里的水渗透进来的。
　　杨树人知道，那些挑水的人其实对自己很好奇，不知道他到河里到底有什么意思？但是，他没有回头去看每一个人，而是保持着自己的姿态。感受着生活的另一面。喜欢文字游戏的人都知道茶杯盖上刻着“可以清心也”的意思，现在，在高山深沟里，在处处充满土地和植被气息的三岔河底，杨树人也感受到了这五个循环着的字带来的感觉。
　　不久，蒲春英带着谢长文老师他们一起下来了。大家在水里看了一下，就回了家。
　　并不是所有的人都能从同样的生活里发现乐趣。

　　回到家里，蒲春英的父母已经起床正在做饭了。蒲家荣说：“杨老师好心情，一大早就起去看河去了。”
　　杨树人说：“水好啊，书上都说了，人的生命是离不开水的。我看真是这样，每一次到水边，都会有新的发现。”
　　蒲春英说：“杨老师你发现什么了？”
　　杨树人笑着说：“我发现你们家的水井严格的说起来是在河里。”
　　蒲春英笑嬉嬉的说：“这我们早就知道了。”
　　杨树人说：“风景就是这样的，你越是熟悉，你越是不觉得好。其实，你看到外面的那些风景就跟别人来看你这里的风景一样，大家都是看个新鲜。要让你家住在黄果树，管保你一段时间后也会厌倦的。”
　　谢长文说：“还真是这个道理。第一次坐火车的时候，看什么都新鲜，后来多坐了几次，上了火车就想找地点睡觉了，看什么都不新鲜了。”
　　蒲春英说：“反正我觉得我们的家乡什么风景也没有。”
　　车小卉说：“你要死啊，这样的风景还不是风景啊！”
　　蒲春英解释说：“我是说好的啊！”
　　杨树人说：“在你的眼睛里不好，但是在别人的眼睛里可不一定了。”
　　谢长文说：“有个故事说，一个导演在农村看到了一间茅草房，想把它拍进电影里去，于是就去跟房子的主人商量一个星期后去拍，屋子的主人是一个老人，满口答应了，后来一想，人家要把我的房子上电影，这样的茅草房上了电影，还不丢人现眼啊！于是，让村里的人帮忙着，把茅草换下，弄成了一间小平房。一个星期后，导演带着一大帮人来演戏了，但是，当他看到茅草房已经不在，只好大失所望的回去了。”
　　杨树人说：“是啊，像我们这样多的山山水水，完全有理由打造一个旅游的大省，不要说其他，就是我们的地方风物也是个不相同的，这对外界的人来说，是新鲜的，对我们来说，是一笔不小的财富。”
　　蒲家荣不知什么时候也过来了，这时候插了话说：“家乡再怎么穷，也是自己的家。‘儿不嫌母丑，狗不嫌家贫’。你们是现代的学生了，也不应该把我们的古训忘掉。一个人，书读得多少还在其次，最重要的是不要忘本。”
　　谢长文说：“你说的跟我们的教学方针就是一回事，你看，我们说教书育人，其实，学生最重要的是做人，你看，我们杨老师的名字就是一个好名字，树人，不容易啊，要想学好，可得天天学习，但是，学坏就很容易了。”
　　蒲家荣说：“唉，现在的社会啊，把孩子放到那么远的地方，我们还真的很不放心呢，当着你们两位老师说，我的孩子要是不听话，该骂的要骂，该打的要打。”
　　谢长文说：“你们家长跟我们老师的想法都是一样的，就是希望孩子将来有个更好的前途，我们比你们少的，只是不能给她们吃，给她们穿。但是，现在的孩子们很不争气，不知道要好好读书了，国家又有这样那样的法律规定，这不准那不准，学生就以为学校是天堂了，去学校不是为读书，而只是想到那里去躲活路，教师只要伸手揪一下他的耳朵就不得了了，老师又侵犯他的人权了。”
　　蒲家荣说：“那是别人家，我敢说，自己的孩子要是好好的，老师要跟他过不去干什么，老师又不是真的疯了。别人的家长怎么看，我不敢替他表态，但是，我的孩子我做得了主。只要她敢学坏，你们就跟我狠狠的打，我来了还要感谢你们。”
　　谢长文说：“有的家长就不跟你一样的想法了。他们家的孩子金贵得很呢！说什么我的孩子不好，那是我自己的事，你们只要告诉我，我自己会管，该骂由我来骂，该打由我来打。我不希望谁都可以碰我的孩子。”
　　蒲家荣英说：“这叫什么话。那还送去学校干什么？不会自己在家里教算了？这样的教育，只怕将来不是你自己教的问题，是要让国家来跟你教了。不过，那也好，好歹也是住国家的房子，还不着自己掏钱。”
　　蒲春英跟同学们听了，在一旁嬉嬉的笑，杨树人知道他说的是坐牢房。牢房当然是国家的房子，而且还真的不用自己出钱。
　　谢长文说：“在社会上我们管不着，在学校里，不要我们管我觉得也说不过去。当然，学生有自己的这样那样的要求，但是，也要符合道理啊。就说一个未成年人的保护吧，城里的学生把压岁钱拿去打游戏机，家长觉得这不行，孩子说是他自己的钱，他有支配的权利。表面上看起来确实如此，但是，怎么觉得也不是滋味。其实，凡是未成年人，他们的所作所为都没有法律的效果，孩子不是还有一个监护人吗？监护人如果对孩子提出自己正当的要求都得不到支持，那么，孩子真的犯法了，监护人又有什么理由要去替他承担责任，特别是由此带来的民事责任呢？”
　　蒲家荣说：“很多孩子只知道从父母那里要好处，不知道自己也要做事。”
　　杨树人说：“主要也跟计划生育有关，特别是城里，独生子女了，家家都以孩子为贵了，管他的要求合理不合理，都一味的答应，就有人总结说这是所谓的‘421’现象，一当然就是那个孩子，二就是父母两个，四就是爷爷奶奶外公外婆。当然，家长都是一片好心，怕自己的孩子吃了苦，但是，把这样刁蛮、任性、自私没有爱心的孩子放到社会上去，又会有什么后果呢？”
　　大家在说话的时候，顾天梅其实早已经在做饭菜了，等到熟了，又让蒲春英来叫他们，几个大男人顾着说话，杨树人不知道蒲春英是什么时候离开的。