Aust Winner 澳洲长风论坛

[东海一枭2]

成名怕太早，却之不可免！

254抱月眠风：我不清楚你与国内的民运派观点上有什么区别，但是据我所知，在西方的民主思想奠基的过程中，并没有什么明显的“派”存在，反倒是许多的文人默默耕耘，有些直到死后才成就了其文坛地位。你做好这样无名而终的准备了吗？
东海老人答：
不知老枭与民运派之间的区别，就敢来指手划脚，好大的胆子。

老枭与民运派之间的区别，概乎言之：民主追求同，文化立场异。我推崇中华文化、皈依儒家，以儒家涵摄、汲纳西方文化与民主制度，以民主为王道政治的初级阶段，同时，道德与制度并重。

“派”之名相存不存在，“派”之存在明不明显，并不重要，重要的是“耕耘”
我现在就是在“默默耕耘”。其实，是默默耕耘还是大张旗鼓地耕耘，哪一种“耕耘”方式更好，因人因地因时而异。

我不仅做好过“无名而终的准备”，而且在精神上做过在狱中过几年的准备----尽管我同时也做过多方面的准备，争取自己尽量不会“牺牲”到狱中去。另外，有名无名，相对而言。老枭固未“成就文坛地位”，枭名却足以让一些东瓜西瓜流哈喇子了，呵呵。

不怕说句大话，象老枭这样的人物，什么名利羁络得了？对于世俗的名利，我的心态之淡泊与超然，只怕无人能及。别人是“成名要趁早”，我是成名怕太早；别人是“求之不可得”，我只怕是“却之不可免”。这叫智或可及、愚不可及。
还是莲池大师教导的是：

荣名厚利，世所同竞，而昔贤谓：“求之既不可得，却之亦不可免。”此“却之不可免”一语最极玄妙，处世者当深信熟玩。盖求不可得，人或知之；却不可免，谁知之者？如知其不可免也，何以求为？又求之未得，不胜其愠；及其得之，不胜其喜。如知其不可免也，何以喜为？又己得则喜，他人得则忌。如知其不可免也，何以忌为？庶几达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣！故知此语玄妙。（《竹窗随笔-名利》2007-12-3
民主论坛 上载：[2007-12-04] 修订：[2007-12-04]
抱月眠风、杨万江、小溪、雪峰诸君：东海在此长揖迎降:

http://www.frchina.net/forumnew/viewthread.php?tid=87449&sid=mvj29q

http://www.sgwcn.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=22573&star=1#54185

[澳洲彩虹鹦]

温馨提示：每人每周限发一篇作品参赛

感谢参与。