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[刘秀美]

书籍

我躺在床上浏览着一页页的书籍，感到了从未有过的虚幻和与世隔绝，在一个个并非现实的世界里，不禁心驰万里，神鹜八荒：与超群绝伦，震古烁今的曾文正相默契，与横槊赋诗的曹操相邂逅，与放达的东坡居士一同月下访友，与面壁悟道的达摩，枕石梦蝶的庄周，骑驴远游的陆放翁，把箫而吹的龚自珍畅晤，与南山的陶翁独处人景，与瓦尔登湖的梭罗比临而居，与塔希提岛的高更共享阳光……
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。而窗外：灯火通明，霓虹闪烁，商店林立，喧嚣而迷人的夜景，一一在我的视线里招摇。
晨练的人群、自行车、摩托车、小车汇成的匆忙的人流映出了现代人繁忙而快节奏的生活节侓。我觉悟到了书的迷惑性，便把书往床上一扔，再一个明丽的早晨加入了晨练的队伍。

确走出街衢，放眼田园，一畦畦碧绿的菜畦便擒住我的眼帘。稍近，可窥一对夫妇正默默地在田间劳作：丈夫肩挑喷桶徐徐灌溉，妻子腑身轻轻地拔草，偶儿顶上划过几声鸟儿的脆鸣，却复又沉浸在清晨的静谧中。蜜蜂、龙眼树、一畦畦碧绿的蔬菜，一切的一切均弥漫在乡晨的雾霭里。小路边那一簇簇，一丛丛芭蕉、修竹、一树树榕树，似乎正夹道欢迎我的到来。
一个多么宁静，清冽、平实的早晨！我突然发现我和这些农人何其相似，农人做着她们想做，应该做的事情，默默耕耘着，收获着，无怨无悔，日复一日，年复一年，从无怨忧。
刘向云：“书犹药也，可以治愚。”古籍有载：“昔柴羔貌恶，未学，器学卑琐，性至愚卤。拜师孔子后，启蛰不杀，方长不折，不径不窦，博览诸子，砥励品学，卒成大贤。”讲的是学问可以充拓愚卤，卑琐。
余幼愚钝、貌丑、虽不思成圣贤，然亦思效柴羔，冀化愚钝为聪敏，遂自幼耽书籍，每遇名篇华章辄赏读不辍，可购者量力谨储之。《文化苦旅》、《随园诗话》、《容斋随笔》、……疏理着一茬一茬的书籍，犹农人疏理着自家的一畦畦菜地。浇水、灌溉、拔草、除虫（消化、吸收、取其精华、去其糟粕）孜孜矻矻，乐此不疲。何时却感到虚无与空灵？刹时的顿悟，令我又重新折回旧有的灵魂家园，折回昔日的烟雨江南，回到那则至今撩人心怀，凄迷悲忏的故事源头：
传说嘉庆年间，酷爱诗书的宁波知府王铁卿的内侄女钱绣芸，为了能登上天一阁览书，竟要知府为其做媒嫁给范家。已成范家媳妇后，却始终无缘面晤天一阁的典籍珍藏，最终郁郁而终。姑娘的文化渴求最终被扼杀于森严的藏书家规，钱氏的悲剧不知酸楚了几代读书人的心襟，但无论如何藏书楼魅力不减，古韵犹存，依旧招诱着一代又一代爱好书籍的人们。
便冀想有朝一日是否也能踏进神往的天一阁，渴念能否走进刘墉藏书楼，走进王望霖的天香楼，走进刘承干的嘉世堂，走进蒋汝藻的密韵楼——走进江南座座古雅清幽的瀚海书藏，闻一闻那亘古的书香，摸一摸那隽刻精巧，古香古色的窗棂，品一品那令人神怡的书卷气……
藏书楼那千古余韵似乎正从江南缥缈的历史中隐约向我走来……
今昔非昨，只能慨叹钱氏的生不逢时了。学尚浩渊，生逢盛世的我却未能学富五车，虽篤嗜典籍，然其浅仅濡袖的才学，每每令自己词不达意，捉襟见肘，所幸自己常以学海无涯，学无止境自慰自勉。
耕读的日子其实乃似农人依傍故土耕耘土地的日子，平实、辛劳、不计收获的多寡和优劣。自是，书籍便远离了虚无与枯燥，远离了蔓草堙路，成了绝妙的心灵对话与情感依托。
从农人劳作的田园中走来，从钱氏凄怨的故事中走出，犹感今昔实属不易。于是，便从窗外收回视线，不慕浮嚣、不窥窗外的灯红酒绿，抬眼巡晙书架，又徜徉在书籍里自怡自乐，复与名家解缆问浆，与圣贤滔滔对话。

[谢流石]

书痴者文必工 你好读书所以好文笔啊

[刘秀美]

听了谢老师的夸耀,心里偸偸地乐了!其实都是些浮浅之作,谢谢老师的鼓励!!