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[也好快活]

每一个年的到来都会给人新鲜之感，这大概是一种必然吧。今年我的感觉是年离我越来越近，却又越来越远，近的是日子，远的是心情。
真不想说“不想过年”，有些矫情，但年的确已经在我的感觉里变了，也或者是自己真的有点暮气了。
年是中国人过不去的坎，热闹，不过热闹之前总是要冷清一些，不由得想起以前在变电所值班的日子。外面的饭店多已关门，外地来打工的都回家去了，街上连一点吃的东西都不好买。我一个人在空旷的厂区里寂寞孤独的游荡。现在想来冷清也不是什么坏事，孤独也不是什么坏事，我可以一个人在空旷的雪地里放纵的打滚，而现在我不需要值班了，那种寂寞的乐趣也就成了回不去的往事了。
可惜在人明白这些的时候也付出了代价——少“年”不在，中“年”以至，那老“年”已经在后面等候上了，虽然这就是躲也躲不开的人生，但想起来还是徒生感叹。
小时候盼着过年，那时候是住在平房大院里，孩子们不用召唤就都出来了，在院子里撒欢。自然鞭炮是少不了的，那时候钱少，就为了过年能多放一些炮，早早的就开始准备了，想方设法的跟家里要钱。那时候有个人生理想就是长大了挣钱了一定要多多的放炮，放大大的炮……
现在我真的长大了，但放炮的心情却淡了，但也得说是自己没钱那样烧包，曾经听说有老板拉了一卡车的炮雇人大鸣大放，那是气魄，不过也听说因为放炮把人炸坏了，看病的钱不比那炮钱少。
听着外面连绵不绝的炮声觉得心烦，而且我发觉这些年城市里的炮声也不像小时候那么稠密了。就是大院里放炮的孩子们也比以前少了，传统的年他们哪里已经悄然的发生了改变，他们和我们小时候看到的不一样了，他们有了电视、电脑，他们知道这个世界正在流行什么。我似乎能够理解，却又怅然若失，知道处于过渡，但未来却又无形可期，难道真的要日化？韩化？或是西方化了吗？当然又知道不可能真的那么纯粹，这两年的国学热也算一种证明，国人还在坚守着什么，但又能够坚守多久？国学热是不是昙花一现？
好在年仍然会在每年的固定的节气里来临，一样的场景，一样的温度，知道在这一年里又有了一些看得见看不见的变化发生了。年就像人大衣上的纽扣，一个扣子就是一个年，一模一样，但那时空已经改变了。谁知道200年、500年后又是怎样的景象？那时候的人们是不是更幸福？
因为过年，中国人可以以此撇开日常的一切，就是让人生厌的要帐一定要在年三十前完成，否则过年的时候要帐被人打出来也没有人会同情。
这时候无论什么人都会觉得自己很富有，至少他给了人一种解脱一种放松，于是过年也就成了几乎所有中国人宿命似的期盼。传说李自成打入北京后志得意满的问大伙：咱们打下了江山，以后这日子该怎么过呢？有人就说，弟兄们苦尽甘来来，是该享受享受了，过年就好，那咱们就天天过年吧。李自成说好，那咱们就天天过年。于是天天过年，本来按着李自成的大限应该做18年的皇帝的，可就因为天天过年，他只做了18天的皇帝就被一次性消费完了。也是乐极生悲。虽然这只是传说，带有警示的意味，但也足以说明年在老百姓心中的位置，过年成了一种极限，至于以后那是过年以后的事情了。
年在中国人心目中是温暖的温馨的，但我一直有个不情愿的想法，看看那些每年年前年后奔走在外的人们，我就觉得可怜。为什么要在寒冬腊月过年？春天、夏天过年人不是更舒服一点吗？
想想这里其实隐含某种辩证，希望是在苦寒中蕴育的，不完全是要人享受，是辛苦和希望的交织。
就说这个象征吉祥美好的“年”原来却原来是中国古时侯的一种叫“年”的怪兽。年兽长年深居海底，每到除夕，便爬上岸来吞食牲畜伤害人命。据说年兽头大身小，身长十数尺，眼若铜铃，来去如风，吼叫时发出“年年”的声音，故名年兽。后来人们渐渐发现年兽害怕三样东西，即红色、火光和嘈杂的声音，于是人们在除夕年兽将要到来的时候就会聚到一起，帖红纸，挂红灯笼，放鞭炮等等，目的就是为了赶走年兽。当年兽被赶走以后，幸存的人们总是会高兴的互道：“又熬过一个年兽了。”慢慢的就有了过年的说法，也由此出现过年的习俗。
而过年的时间似乎也是可以改的，据说传统的中国的春节是指一年二十四个节气中的“立春”。是在辛亥革命推翻满清统治中华民国成立以后，孙中山才下令全国改行阳历，随之，新年也换在阳历元旦了。然而农历新年毕竟已成全民皆庆的传统大节，坚固、深厚的风土习俗和民族文化，是难以改变的。农历新年仍是年年不息、年年强劲。于是新旧妥协，有了新的阳历元旦，旧的便以“春节”称呼了。

[钟敏]

送上新年的祝福！！！

[塔双江]

"年在中国人心目中是温暖的温馨的",有同感!

[中尉]

祝新年好。

[也好快活]

谢谢楼上诸位的祝福。