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[山城子]

如何让行走更干净利索？
——《山城子诗话》[6]
文/ 山城子

诗是靠诗性语言行走的。词是它们泛红的足跟。诗的红地毯铺开去，鞋子不须穿，赤脚而踏，轻捷利索干净，绝非沼泽地拖泥带水可比。
我喜欢看诗人行走诗的红地毯，或款款，或翩翩，或婀娜，或妖娆。今天又打开白沙的《玫瑰园》（我偏爱这部诗集），看诗人携着她的《祈月》行走。步履何其轻捷，跳跃千里而不累；神态何其虔诚，念及众生而情深。就把整体过程录于下，以邀诸仙来观：

由于一次执拗
众神罚我在无垠黑暗
孤零零活一万年

双手合十
把一个名字日默千遍
骄阳从掌心升起 先照亮我
继而是广漠寰宇

眼含慈悲
我在默祷中宽宥了众神

而一轮水月以天威濡我、溺我
月神啊
我不是水伤，只是伤于月缺
为天下抱憾之人
祈一轮圆月而来

这样的行走，是靠绮丽的想象姿态博得喝彩的。“孤零零活一万年”，谁敢这样想呢？“骄阳从掌心升起”多美丽欣然的暗喻呀！“为天下抱憾之人”是前面的行走料想不到的落脚点，而掌声突起的成功就在这里了。
欣而赏之之后，我想说：这行走已经够婀娜绰约的了，但为什么不可以更干净利索一些呢？难道不可以更亮丽一些吗——如果去掉那些虚词？比如：

是一次执拗
众神罚我入黑暗无垠
孤零零活一万年

双手合十你的名字
日默千遍
骄阳升起掌心 先照亮我
后广漠寰宇

眼含慈悲
默祷中我宽宥了众神

一轮水月用天威濡我、溺我
月神啊
我非水伤，伤的是月缺
为天下抱憾之人
祈一轮月圆而来

这样的行走，不改原态，不弱原旨，而依次甩掉了“由于、在、把、从、继而、在、而、以、只、于、而”等11个虚词，且顶针了“伤”，活用了“团圆”。这脚步不是轻捷得更其干净利索了吗？
2008-3-9于文化村

通讯：561104 贵州省平坝县红湖学校 李德贵

[半溪明月]

这样凝练语句，学习了～

[半溪明月]

为天下抱憾之人
祈一轮团圆而来


后一句用＂团圆＂感觉太实了，还是原作的＂月圆＂好些，月圆本有团圆之意．和老师商讨！

[山城子]