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27、先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”——走进《老子》

 
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山佳

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文章时间: 2021-10-15 周五, 上午10:14    标题: 27、先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”——走进《老子》 引用回复

27、先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”——走进《老子》
在上一章老子用“企者不立,跨者不行”的思想说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是反其道而行之的种种表现。 接着在第二十五章老子进一步的回答了到底什么是“道”。“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
在本章老子明确的回答了什么是“道”:“道”呀!如同有一个东西混然而成,先于天地形成以前就已经存在了,寂静的呀!什么也听不到;廖阔的呀!什么也看不到。其独立长存永恒的变化着,循环运行而永不衰竭,真是可以称为天地与天下万物万事之母呀!我也不知道它的名字,所以勉强把叫它一个字“道”,再勉强给它起个名字只能叫做“大”了。它“大”的永不消逝,它永不消逝的远无边际,它远无边际的反反复复。所以说道大。同样天也大、地也大、人也大。在这混成期间有四大,而人居其中之一。人效法地,地效法天,天效法“道”,而道效法自然。
在上一章老子用“企者不立,跨者不行”的思想说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是反其道而行之的种种表现。那么,究竟什么是“道”哪?老子给出的答案是:先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”。

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山佳——詩是:自釀自飲的美酒 越飲越醉
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