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[山佳]

26、反其道而行之的种种表现——走进《老子》
在第二十二章老子正面指出“曲则全”的思想，体现在“不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”在本二十四章中老子又不厌其烦的从反面指出“企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处也。”
在本章老子从反面指出：踮起脚跟想要站得更高，反而站立不住;迈起跨步想要走的更快，反而不能远行。因此，越是自我表现自己，越是不能表明自己；越是自以为是，越是得不到彰显;越是自我夸耀，越是无功可表;越是彬彬有礼，越是不可能长久装假下去。遵循道的人，对以上这些“企者不立，跨者不行”的表现，只能说是剩饭赘瘤，真是一些令人厌恶的东西，所以遵循道的人决不这样做。
在本章里，老子用“企者不立，跨者不行”的思想说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是反其道而行之的种种表现。