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[山佳]

54、塞闭人的欲念是遵道而行上德的常理——走进《 老子》


老子在上一章深刻的指出:人与万物是道生成的是上德养育的而顺其自然。但是，“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。”

老子在本章提出要塞闭人的欲念就是遵道而行上德的常理:天地万物都有其来源，这个来源为天地万物的根源。正可谓是:無名，天地之始；有名，萬物之母。天地万物的来源无名，而天地万物是各有其名的。如果知道了天地万物根源的变化之道了，就能知道天地万物的变化之道了。如果知道了天地万物的变化之道，又把握了天地万物变化之道的根源，那么终生都不会有危险。但是，对此必须塞住烦扰万物的欲念孔穴，闭起烦扰万物欲念的门径，只有如此万物方能终生都不会有烦扰之事。如果打开了万物欲念的孔穴，就会增添万物烦扰的乱事，如此其终生都不可救治了。对此，只有能够观察到天地万物各自细微的变化，才能明白天地万物各自变化之道的过程；只有能够守住天地万物各自柔弱的变化，才能增强天地万物的能力。这就是运用万物各自的光亮，返照明万物各自的变化之道，而不会给万物各自留下生存的祸根。这就是遵道上德而行的常理。