Aust Winner 澳洲长风论坛

[山佳]

​69、“道”与万物没有可比性所以不敢为天下先——走进《老子》

老子在上一章指出:具有玄德之道的圣人善似江海峡谷百川汇聚无人相争。谁又能和清静无为之道相争哪？！在本章老子更是通过具有针对性的分析后提出:“天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”

老子通过分析提出:天下人都说我遵循的“道”最大，但是，似乎不像人们说的那么最大。因为我遵循的“道”是不是唯一最大的，没有其它的可比性，所以也就没有最大，也似乎不像人们说的那么最大。如果像人们说的那么最大，与其它不可比较的相比较，如果相比较时间长了那么我遵循的“道”也就显得渺小了。对此，我有三件法宝持守着而且保全着我遵循的“道”：第一件叫做慈善；第二件叫做克俭；第三叫做不敢为天下先。慈善所以能勇武；克俭所以能广交 ；不敢为天下先，所以能成为万物之长。如果，现在舍弃慈善且只追求勇武；舍弃克俭且只追求广交；舍弃退让在万物之后，且只追求争天下先，其结果是离死亡不远了！谁能持守慈善遵循天“道”，用来征战就能够胜利，用来守卫就能巩固。天“道”要救助谁，就以慈善来保卫谁。

老子精辟的提出:“道”与天下万物万事没有可比性，所以不敢为天先。