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92、人本性善外在言行表现的“仁、义、礼”就是“下德”——走进

 
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山佳

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文章时间: 2021-12-10 周五, 下午7:16    标题: 92、人本性善外在言行表现的“仁、义、礼”就是“下德”——走进 引用回复

92、人本性善外在言行表现的“仁、义、礼”就是“下德”——走进《老子》
上一章说明了人的本性善就是老子所说的“上德”。那么,本章就要说明何谓“下德”?
“德”就是:善的心性、善的思想、善的道理、善的规范。其中,人善的心性、善的思想所形成的人的本性善的内在心里,就是老子所说的“上德”。那么,其中,善的道理、善的规范就是人本性善外在言行的表现。在人类漫长进化的过程中,逐渐产生了人的本性善,必然要表现在人们的日常生活之中,如此就形成了善的道理就是人们以本性善为内容外在的说教理论,以此来统一人们的思想;善的规范就是人们以本性善为内容外在的行为准则,以此来统一人们的行为。由此,才能保障人类群居生活的和谐生存和繁衍。这其中的道理正像后来者孟子所说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也”“仁、义、礼”的道理规范由此产生了。
因此,由善的道理、善的规范为内容的人本性善外在言行的表现。而形成的“仁、义、礼”这就是老子所说的“下德”。所以,老子曰:“故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。”为何?下章再说。

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山佳——詩是:自釀自飲的美酒 越飲越醉
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