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[巫朝晖]

[武学]我的太极正脉师承 - 李经梧再传弟子


我出生在一个极为普通的家庭，但命运似乎从一开始就悄然铺设了一条与太极拳结缘的道路。许多年后回望，我深知，自己之所以能站在这条正统太极传承的脉络之中，绝非偶然，而是历史、因缘与敬师之心交织成的结果。今天，我郑重书写我的太极正脉师承。

我的太极拳之路，最初1994年由林文辉宗师引领启蒙。他不仅是我最早接触太极拳的实际指导者，更是我步入传统武学殿堂的重要引渡人。林宗师修为深厚、风格严谨，他在香港教授太极拳多年，广育门徒，是多家太极门派公认的资深实战家与教育者。最初我并不理解太极的真正内涵，只是怀着对身心健康的本能渴望而走近它，但林宗师一招一式的示范，却深深震撼了我。他讲的不多，却拳拳有法、步步有源。在他的指点下，我渐渐意识到：太极拳远不止是一种拳术，更是一条生命修炼之道。

在林文辉宗师的引荐下，我于2024年10月正式拜入单颖宗师门下，成为其嫡传弟子。单颖宗师，是李经梧太极大师的嫡传弟子，为陈氏太极拳第十一代、吴式太极拳第五代正脉传人，是近代太极门中极具代表性的一位核心人物。不同于许多只通一门者，单颖师父真正得陈吴双脉之真传，既继承陈发科宗师一系之拳法精髓，又通达吴氏太极之高妙结构。他不仅拳技高超，更重要的是对太极拳理有极深的体悟与系统传授之道。他严谨不苟，讲究中正平圆，强调身法与意念的结合，注重气息的自然运化与身架的实用演化。

在师父的教导下，我系统学习了太极拳的内外精义，逐步理解了太极并非表演，而是结构、呼吸、意念、养生与战技的完美统一体。他教我在松柔中找劲，在缠绕中生化，在看似无力之处聚势蓄能。这种理念，贯穿了我后来的太极练习，也成为我日常生活中最重要的一种身体与精神锻炼方式。

而单颖宗师的传承之所以弥足珍贵，在于他所承之脉源自一位在中国太极史上具有决定性地位的巨人——李经梧太极泰斗。

李经梧先生（1912–1997），是中国武术界享誉海内外的太极泰斗，亦是陈氏太极拳名家陈发科的入室弟子，同时也是吴式太极拳宗师吴图南的得意门徒。正因如此，他成为极少数同时获得陈氏与吴氏两大太极正宗认可的传人。他不仅学成拳法、器械，更深得推手与太极哲理之妙法，致力于太极拳的现代化、学术化与国际推广。李大师一生弟子众多，桃李满门，但单颖宗师被其亲口认可为嫡传核心，代代相承，谱系分明。

在澳洲国际气功太极学院官网中，清楚列出李经梧师承表与其门人谱系。在该师承表中，李经梧被列为陈氏第十代与吴氏第四代正脉，而单颖宗师为其嫡传弟子之一，即陈氏第十一代、吴式第五代。继而，我则成为陈氏第十二代、吴式第六代正统再传弟子。这一谱系清晰严谨，代代有序，可追溯至陈长兴、陈发科、吴鉴泉、吴图南等一代宗师，非一般武馆所能比拟。

更令人感动的是，在“岭南李经梧太极门人名录”中，我的名字被正式列入“单颖入室弟子”之中，原文如下：“巫朝晖（启蒙于林文辉，师承于单颖）”，清楚记录我在此一正统脉络中的实际位置。对于一个武术传人而言，这不是荣誉的标榜，而是责任的承担。我们既非凭空生发的一代，也非无源之水，而是承载着太极数百年文脉的一环。

正脉传承，是一个极为严谨的文化体系。它不单是师徒之间的关系认定，更是拳理拳法与身体智慧的完整流转。太极拳的真正价值，不在于一时的表演或竞技，而在于一代代修者以身体、心意和哲理去实践、理解与传递。正因如此，历代太极宗师才如此重视师承系统的明晰，强调入门、传艺、立谱、传承。

今天，身为李经梧大师的再传弟子，我不仅感到无比的敬畏，也更加清楚自己的使命。太极不是表面的动势，而是一种活态的智慧结构，是一代代师徒心意相传、身体践行、逻辑自洽的活文化体。我要把我所学的，不仅继续实践、打磨，更要以现代语言梳理与记录，传给那些真正有志于理解太极之精义的人。

我常常想，如果没有林文辉宗师的启蒙，没有单颖宗师的接纳与教导，我是否能走到今天？更深一层地，我若没有进入这一条严谨的正脉谱系，是否能理解太极真正的深度？这是时间与实证赐予我的答案。

因此，在此郑重写下这篇文字，铭记恩师之德，明晰来脉之源，传承太极之本。
吾名巫朝晖，陈氏太极第十二代、吴式太极第六代正脉传人。
谨以此文，为太极正脉作证！