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山佳

私谭10—-由“四心”形成的“上德”所产生的“仁义礼智”即是“下德”

人类的进化过程中从产生了私有，人的“私欲恶”就与“人性善”的就对立统一的相互制约着。由此，形成了人类社会的经济基础与上层建筑的对立统一关系。那么，具体是如何发生的哪？在下认为，当人对持强欺弱的“私欲恶”行为，产生恻隐之心的“人性善”时，“人性善”产生的“仁”就对“私欲恶”产生了不同程度的制约。当随着人类社会面对人对持强欺弱的“私欲恶”行为的恶性发展，同时也就会自然而然的促进人产生羞恶之心“人性善”的“义”。进而推论下去，也就会产生“人性善”的辞让之心的“礼”，和是非之心的“智”来近一步的制约“私欲恶”的发展。这样就形成了由以“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”的“四心”为主要内容的，人天生就具有的“人性善”形成的“上德”，；由此“四心”为主要内容的，人天生就具有的“人性善”形成的“上德”所产生的“仁、义、礼、智”，就形成了人类社会所普遍具有一定程度强制性的道德观，即是老子所论的“下德”。（再续）