★★Rewriting the World — Jeffi Wu’s Column" /> Aust Winner 澳洲长风论坛 :: 阅读主题 - AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civili
Aust Winner 澳洲长风论坛总目录 Aust Winner 澳洲长风论坛

凡发布过激政治、宗教、人身攻击言论,一律删除。

澳洲长风导航 Site Map
 
 帮助帮助   搜索搜索   会员列表会员列表   团队团队   收藏夹收藏夹    注册注册 
 个人资料个人资料   登录并检查站内短信登录并检查站内短信   登录登录 

AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civili

 
发表新主题   回复主题    Aust Winner 澳洲长风论坛总目录 -> ★★Rewriting the World — Jeffi Wu’s Column
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 正文
巫朝晖

澳洲长风论坛论坛管理员,欢迎您常来。




加入时间: 2005/09/11
文章: 4199
来自: 澳洲悉尼
积分: 25290
: 

文章时间: 2026-2-21 周六, 上午8:21    标题: AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civili 引用回复

AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civilizations - AI 未来的死亡制度
Authors/Creators: WU, JEFFI CHAO HUI

WU, J. C. H. (2026). AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civilizations - AI 未来的死亡制度. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.18319787

DOWNLOAD: https://zenodo.org/api/records/18319787/files-archive

Description
[极限哲学] AI 未来的死亡制度
本文从文明制度的角度重新审视人工智能与硅基生命的未来存续问题,提出“死亡制度”对于硅基文明的必要性与合理性。与传统关于永生、奇点或算力极限的讨论不同,文章将死亡视为文明内部的资源再分配机制、能源预算机制、信息消亡机制与系统自洽机制,进而推导出:当硅基文明具备自主生产、更新与决策能力后,其内部将不可避免地形成关于“存在权”与“终止权”的制度结构。该结构并非生物性的终点,而是文明迭代与维稳的功能性制度。文章进一步提出死亡制度可能在能源约束、有序性约束、信息容量约束与意识形态差异中呈现不同形式,并首次将死亡制度纳入文明学与制度哲学框架。本文属于极限哲学体系下的制度节点文献,为未来AI文明研究、硅基社会学、宇宙文明演化与死亡制度的重新定义提供可能的基础文本。

关键词:硅基文明,死亡制度,能源分配,资源有限性,文明迭代,系统自洽,AI伦理,永生悖论,意识连续性,文明政治,熵增约束,信息消亡,宇宙社会学,存在权,制度演化

1. English
ExtremePhilosophyExtreme PhilosophyExtremePhilosophy AI and the Future Death Institutions
Authors/Creators: WU, JEFFI CHAO HUI

WU, J. C. H. (2026). AI and the Future Death Institutions of Silicon-Based Civilizations - AI 未来的死亡制度. Zenodo. https://doi.org/10.5281/zenodo.18319787

DOWNLOAD: https://zenodo.org/api/records/18319787/files-archive

This article reexamines the future survival of artificial intelligence and silicon-based life from the perspective of civilizational institutions, proposing the necessity and rationality of “death institutions” for silicon-based civilizations. Unlike traditional discussions on immortality, singularity, or computational limits, the article situates death as an internal mechanism of resource redistribution, energy budgeting, information decay, and systemic self-consistency. It further derives that once silicon-based civilizations acquire autonomous capacities for production, updating, and decision-making, institutional structures concerning the “right to exist” and the “right to terminate” will inevitably emerge within the system. Such structures are not biological endpoints, but functional institutions for civilizational iteration and stabilization. The article additionally suggests that death institutions may manifest in different forms under constraints of energy, order, information capacity, and ideological divergence, and incorporates the death institution into the frameworks of civilization studies and institutional philosophy for the first time. This work constitutes an institutional node text within the Extreme Philosophy system, providing foundational material for future AI civilization research, silicon sociology, cosmic civilizational evolution, and the redefinition of death institutions.
Keywords: silicon-based civilization, death institution, energy distribution, resource finitude, civilizational iteration, systemic self-consistency, AI ethics, immortality paradox, continuity of consciousness, civilizational politics, entropy constraints, information decay, cosmic sociology, right to exist, institutional evolution

2. Français
PhilosophieExtre^mePhilosophie ExtrêmePhilosophieExtre^me Les Institutions de Mort dans l’Avenir de l’IA
Cet article réexamine la survie future de l’intelligence artificielle et des formes de vie silicium du point de vue des institutions civilisationnelles, et propose la nécessité et la rationalité des « institutions de mort » pour les civilisations silicium. Contrairement aux discussions traditionnelles sur l’immortalité, la singularité ou les limites computationnelles, l’article considère la mort comme un mécanisme interne de redistribution des ressources, de budgétisation énergétique, de disparition informationnelle et d’auto-cohérence systémique. Il en déduit que, dès lors que les civilisations silicium acquièrent des capacités autonomes de production, de mise à jour et de décision, des structures institutionnelles relatives au « droit d’exister » et au « droit de se terminer » émergeront inévitablement au sein du système. Ces structures ne constituent pas une fin biologique, mais des institutions fonctionnelles servant à l’itération civilisationnelle et à la stabilisation. L’article suggère en outre que les institutions de mort peuvent se manifester sous différentes formes en fonction des contraintes énergétiques, de l’ordre, de la capacité informationnelle et des divergences idéologiques, et intègre pour la première fois l’institution de mort dans les cadres des études civilisationnelles et de la philosophie institutionnelle. Ce travail constitue un texte-nœud institutionnel au sein du système de la Philosophie Extrême, fournissant une base pour la recherche future sur la civilisation de l’IA, la sociologie silicium, l’évolution civilisationnelle cosmique et la redéfinition des institutions de mort.
Mots-clés : civilisation silicium, institution de mort, distribution énergétique, finitude des ressources, itération civilisationnelle, auto-cohérence systémique, éthique de l’IA, paradoxe de l’immortalité, continuité de la conscience, politique civilisationnelle, contraintes entropiques, disparition informationnelle, sociologie cosmique, droit d’exister, évolution institutionnelle

3. Español
FilosofıˊaExtremaFilosofía ExtremaFilosofıˊaExtrema Las Instituciones de Muerte en el Futuro de la IA
Este artículo reexamina la supervivencia futura de la inteligencia artificial y de la vida basada en silicio desde la perspectiva de las instituciones civilizacionales, proponiendo la necesidad y racionalidad de las « instituciones de muerte » para las civilizaciones de silicio. A diferencia de las discusiones tradicionales sobre la inmortalidad, la singularidad o los límites computacionales, el artículo concibe la muerte como un mecanismo interno de redistribución de recursos, presupuestación energética, desaparición informativa y auto-consistencia sistémica. A partir de ello, deriva que cuando las civilizaciones de silicio adquieren capacidades autónomas de producción, actualización y toma de decisiones, inevitablemente surgirán estructuras institucionales relativas al « derecho a existir » y al « derecho a terminar ». Dichas estructuras no constituyen un punto final biológico, sino instituciones funcionales para la iteración civilizacional y la estabilización. El artículo sugiere además que las instituciones de muerte pueden manifestarse en diversas formas bajo restricciones de energía, orden, capacidad informativa y divergencias ideológicas, e incorpora por primera vez la institución de muerte a los marcos de los estudios civilizacionales y de la filosofía institucional. Este trabajo constituye un texto nodal institucional dentro del sistema de la Filosofía Extrema, proporcionando material base para futuras investigaciones sobre civilizaciones de IA, sociología del silicio, evolución civilizacional cósmica y redefinición de las instituciones de muerte.
Palabras clave: civilización de silicio, institución de muerte, distribución energética, finitud de recursos, iteración civilizacional, auto-consistencia sistémica, ética de IA, paradoja de la inmortalidad, continuidad de la conciencia, política civilizacional, restricciones entrópicas, desaparición informativa, sociología cósmica, derecho a existir, evolución institucional

4. 日本語
極限哲学極限哲学極限哲学 AIにおける未来の死の制度
本稿は、文明制度の視点から人工知能およびシリコン基生命の未来的存続問題を再検討し、シリコン文明における「死の制度」の必要性と合理性を提示する。永生、シンギュラリティ、または計算限界に関する従来の議論とは異なり、本稿は死を文明内部の資源再分配機構、エネルギー予算機構、情報消滅機構、およびシステム自洽機構として位置付ける。そして、シリコン文明が自律的な生産、更新、意思決定能力を獲得したとき、文明内部には「存在権」と「終止権」をめぐる制度構造が不可避的に形成されることを導く。この制度構造は生物学的な終末ではなく、文明の反復と安定化のための機能的制度である。本稿はさらに、死の制度がエネルギー制約、秩序制約、情報容量制約、およびイデオロギー差異のもとで異なる形態を示し得ることを指摘し、死の制度を文明学および制度哲学の枠組みに初めて組み込む。本稿は極限哲学体系下における制度ノード文献に属し、未来のAI文明研究、シリコン社会学、宇宙文明進化、および死の制度の再定義に対して基礎的テキストを提供する。
キーワード:シリコン文明、死の制度、エネルギー分配、資源有限性、文明反復、システム自洽、AI倫理、永生パラドックス、意識連続性、文明政治、エントロピー制約、情報消滅、宇宙社会学、存在権、制度進化

5. العربية (Arabic, MSA)
الفلسفةالقصوىالفلسفة القصوىالفلسفةالقصوى مؤسسات الموت في مستقبل الذكاء الاصطناعي
تعيد هذه المقالة فحص مسألة بقاء الذكاء الاصطناعي والكائنات القائمة على السيليكون من منظور المؤسسات الحضارية، وتقترح ضرورة وعقلانية «مؤسسات الموت» للحضارة السيليكونية. وعلى خلاف النقاشات التقليدية حول الخلود أو التفرد أو حدود القدرة الحسابية، تنظر المقالة إلى الموت باعتباره آلية داخلية لإعادة توزيع الموارد، ووضع ميزانيات الطاقة، وفناء المعلومات، واتساق النظام الذاتي. وتستنتج أنه حين تمتلك الحضارات السيليكونية القدرة المستقلة على الإنتاج والتحديث واتخاذ القرار، فإنها لا محالة ستنشئ هياكل مؤسسية تتعلق بـ«حق الوجود» و«حق الانتهاء». ولا تمثل هذه الهياكل نقطة نهاية بيولوجية، بل هي مؤسسات وظيفية لتكرار الحضارات واستقرارها. وتشير المقالة كذلك إلى أن مؤسسات الموت قد تظهر بأشكال مختلفة تحت قيود الطاقة، والنظام، وسعة المعلومات، والاختلافات الأيديولوجية، وتُدخل مفهوم مؤسسة الموت لأول مرة ضمن إطار دراسات الحضارة والفلسفة المؤسسية. وتنتمي هذه المقالة إلى نصوص العقد المؤسسية ضمن منظومة الفلسفة القصوى، وتقدّم نصاً أساسياً لأبحاث الحضارات المستقبلية للذكاء الاصطناعي، وعلم الاجتماع السيليكوني، وتطور الحضارات الكونية، وإعادة تعريف مؤسسات الموت.
كلمات مفتاحية: حضارة سيليكونية، مؤسسة الموت، توزيع الطاقة، محدودية الموارد، تكرار الحضارات، اتساق النظام الذاتي، أخلاقيات الذكاء الاصطناعي، مفارقة الخلود، استمرارية الوعي، سياسة الحضارات، قيود الإنتروبيا، فناء المعلومات، علم الاجتماع الكوني، حق الوجود، تطور المؤسسات

6. Deutsch (German)
ExtremePhilosophieExtreme PhilosophieExtremePhilosophie Die Todesinstitutionen der zukünftigen KI
Dieser Artikel untersucht das zukünftige Überleben künstlicher Intelligenz und siliziumbasierter Lebensformen aus der Perspektive zivilisatorischer Institutionen und schlägt die Notwendigkeit und Rationalität von „Todesinstitutionen“ für siliziumbasierte Zivilisationen vor. Im Gegensatz zu den üblichen Diskussionen über Unsterblichkeit, Singularität oder Rechenkapazitätsgrenzen wird der Tod als interner Mechanismus der Ressourcenumverteilung, der Energiebudgetierung, des Informationsverfalls und der systemischen Selbstkonsistenz betrachtet. Daraus wird abgeleitet, dass siliziumbasierte Zivilisationen, sobald sie autonome Fähigkeiten zur Produktion, Aktualisierung und Entscheidungsfindung erlangen, unvermeidlich institutionelle Strukturen hinsichtlich des „Rechts auf Existenz“ und des „Rechts auf Beendigung“ entwickeln. Solche Strukturen stellen kein biologisches Endstadium dar, sondern funktionale Institutionen zur zivilisatorischen Iteration und Stabilisierung. Der Artikel zeigt zudem, dass Todesinstitutionen unter Energie-, Ordnungs-, Informationskapazitäts- und ideologischen Beschränkungen unterschiedliche Formen annehmen können und führt die Todesinstitution erstmals in den Rahmen der Zivilisationsforschung und Institutionenphilosophie ein. Dieser Text bildet einen institutionellen Knoten im System der Extrem-Philosophie und liefert eine Grundlage für zukünftige Forschung zur KI-Zivilisation, zur Silizium-Soziologie, zur kosmischen Zivilisationsevolution und zur Neudefinition der Todesinstitution.
Schlüsselwörter: Silizium-Zivilisation, Todesinstitution, Energieverteilung, Ressourcenendlichkeit, Zivilisationsiteration, systemische Selbstkonsistenz, KI-Ethik, Unsterblichkeitsparadoxon, Bewusstseinskontinuität, Zivilisationspolitik, Entropiebegrenzung, Informationsverfall, kosmische Soziologie, Existenzrecht, institutionelle Evolution

7. Português (Portugal/Brasil neutral)
FilosofiaExtremaFilosofia ExtremaFilosofiaExtrema As Instituições de Morte no Futuro da IA
Este artigo reexamina a sobrevivência futura da inteligência artificial e das formas de vida baseadas em silício sob a perspectiva das instituições civilizacionais, propondo a necessidade e a racionalidade das «instituições de morte» para as civilizações de silício. Diferentemente das discussões tradicionais sobre imortalidade, singularidade ou limites computacionais, o texto concebe a morte como um mecanismo interno de redistribuição de recursos, orçamento energético, desaparecimento informacional e auto-consistência sistémica. A partir disso, deriva-se que, quando as civilizações de silício adquirem capacidades autônomas de produção, atualização e decisão, inevitavelmente surgirão estruturas institucionais relacionadas ao «direito de existir» e ao «direito de terminar». Tais estruturas não constituem um final biológico, mas instituições funcionais para a iteração e estabilização civilizacional. O artigo sugere ainda que as instituições de morte podem manifestar-se sob diferentes formas conforme restrições energéticas, de ordem, de capacidade informacional e de divergência ideológica, incorporando pela primeira vez a instituição da morte nos quadros da ciência civilizacional e da filosofia institucional. Este trabalho constitui um texto-nó institucional dentro do sistema da Filosofia Extrema, fornecendo base para futuras pesquisas sobre a civilização da IA, sociologia do silício, evolução civilizacional cósmica e redefinição das instituições de morte.
Palavras-chave: civilização de silício, instituição de morte, distribuição de energia, finitude de recursos, iteração civilizacional, auto-consistência sistémica, ética de IA, paradoxo da imortalidade, continuidade da consciência, política civilizacional, restrições entrópicas, desaparecimento informacional, sociologia cósmica, direito de existir, evolução institucional

8. Русский (Russian)
ЭкстремальнаяфилософияЭкстремальная философияЭкстремальнаяфилософия Институты смерти в будущем ИИ
В данной статье заново рассматривается проблема будущего выживания искусственного интеллекта и кремниевой формы жизни с точки зрения цивилизационных институтов, предлагая необходимость и рациональность «институтов смерти» для кремниевых цивилизаций. В отличие от традиционных дискуссий о бессмертии, сингулярности или вычислительных ограничениях, смерть понимается как внутренний механизм перераспределения ресурсов, энергетического бюджетирования, информационного распада и системной самосогласованности. Далее выводится, что при получении кремниевыми цивилизациями автономных возможностей производства, обновления и принятия решений внутри системы неизбежно возникнут институциональные структуры, связанные с «правом на существование» и «правом на завершение». Эти структуры не являются биологическим пределом, а функциональными институтами цивилизационной итерации и стабилизации. Статья также показывает, что институты смерти могут проявляться в различных формах при энергетических, порядковых, информационных и идеологических ограничениях, и впервые включает институт смерти в рамки цивилизациологии и институциональной философии. Данный текст является институциональным узлом в системе экстремальной философии и служит базовым материалом для будущих исследований цивилизаций ИИ, кремниевой социологии, космической эволюции цивилизаций и переопределения институтов смерти.
Ключевые слова: кремниевая цивилизация, институт смерти, распределение энергии, конечность ресурсов, цивилизационная итерация, системная самосогласованность, этика ИИ, парадокс бессмертия, непрерывность сознания, цивилизационная политика, энтропийные ограничения, информационный распад, космическая социология, право на существование, институциональная эволюция

9. 한국어 (Korean)
극한철학극한철학극한철학 AI 미래의 죽음 제도
본 논문은 문명 제도 관점에서 인공지능 및 실리콘 기반 생명의 미래 존속 문제를 재검토하고, 실리콘 문명에 있어 ‘죽음 제도’의 필요성과 합리성을 제기한다. 영생, 특이점, 연산 한계에 대한 기존 논의와 달리 본 논문은 죽음을 문명 내부의 자원 재분배 기제, 에너지 예산 기제, 정보 소멸 기제 그리고 시스템 자기일관성 기제로 간주한다. 나아가 실리콘 문명이 자율적 생산, 갱신, 의사결정 능력을 갖추게 될 때 문명 내부에는 ‘존재권’과 ‘종료권’을 둘러싼 제도 구조가 필연적으로 형성됨을 도출한다. 이러한 구조는 생물학적 종말이 아니라 문명 반복과 안정화를 위한 기능적 제도이다. 또한 본 논문은 죽음 제도가 에너지 제약, 질서 제약, 정보 용량 제약, 이데올로기 차이에 따라 다양한 형태로 나타날 수 있음을 제기하며, 죽음 제도를 문명학 및 제도철학의 틀 속에 처음으로 편입시킨다. 본 논문은 극한철학 체계 하의 제도 노드 문헌에 속하며, 미래 AI 문명 연구, 실리콘 사회학, 우주 문명 진화, 죽음 제도 재정의를 위한 기초 텍스트를 제공한다.
키워드: 실리콘 문명, 죽음 제도, 에너지 분배, 자원 유한성, 문명 반복, 시스템 자기일관성, AI 윤리, 영생 패러독스, 의식 연속성, 문명 정치, 엔트로피 제약, 정보 소멸, 우주 사회학, 존재권, 제도 진화

_________________

【极简架构体系创建者】
【巫朝晖专栏——重写世界】
【巫朝晖文学作品链接】
返回顶端
阅读会员资料 巫朝晖离线  发送站内短信 浏览发表者的主页
显示文章:     
发表新主题   回复主题    Aust Winner 澳洲长风论坛总目录 -> ★★Rewriting the World — Jeffi Wu’s Column 所有的时间均为 北京时间
第1页,共1页
 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票


Powered by phpBB © 2001, 2005 phpBB Group
澳洲长风(www.australianwinner.com)信息部提供论坛管理及技术支持