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小雁塔又名荐福寺塔。荐福寺位于唐时长安城的开化坊，隋时曾是晋王杨广 (即后来的隋炀帝)的府邸，唐代，又先后成为唐太宗之女襄城公主和英王 (即后来的中宗李显)的住宅。唐睿宗文明元年，武则天以睿宗的名义为去世百日的唐高宗兴建祭祀之所，最初叫做“大献福寺”。 公元690年，武则天称帝，改元天授，武则天亲笔题额，将献福寺改名荐福寺。

荐福寺内有一口万余公斤重的铁铸大钟，傲然以“雁塔晨钟”之名跻身“关中八景”。大钟铸于金明昌三年（1192年），高3.5米，口径2.5米。钟表铸字成六个方款，有阳文共计一千多字，首款铸“皇帝万岁，臣佐千秋，国泰民安，法轮常转”四行大字，原是武功崇教禅院故物。因渭河改道，冲毁寺庙，大钟身陷河床泥沙之中。清康熙年间，有农妇在河畔捣衣，棒槌落处，河中发出悦耳的铿锵之声。官府令人发掘，“遂以巨车载之移置于上都大荐福寺，悬于殿右”。每当清晨，声闻数十里。当地人把晨钟称作“神钟”，据说只要把亲人的名字和去处贴在钟上，无论相隔千山万水，钟声总会把家人的思念和牵挂送到亲人心上，由此招来无数善男信女，敲钟祈福渐成风尚。到民国时，钟楼毁去，钟也残破，但钟上的祷纸仍层层叠叠贴满上下。清人朱集义曾有《雁塔晨钟》诗云：“噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫”。

荐福寺是我国另一位唐代佛学大师义净法师的译经处。就在玄奘学成归国25年之后的咸亨二年（671）年，义净只身搭乘波斯商船由海路自广州离开中国，先到印尼苏门答腊，后转抵印度，25年游历30余国，直到武则天征圣元年(公元695年) 回到洛阳，带回佛经400余部，崇礼佛教的女皇武则天亲自出迎至洛阳东门。义净回到长安后，在荐福寺主持佛经译场，先后译经56部，230卷。唐中宗景龙元年（公元707年），义净法师上书朝廷请求朝廷建塔贮经。由武后开基，韦皇后带头捐助，造塔之资“悉由宫人出钱而立”。义净更是殚精竭虑，“人或自来，役无留务”，从而使工程“费约功倍”。

小雁塔为密檐式方形砖构建筑，初为15层，平面正方形，底边各长11.56米，高约46米。塔壁不设柱额，每层砖砌出檐，檐部迭涩砖，间以菱角牙子。塔身宽度自下而上逐渐递减，愈上愈促，整体呈现出娇媚舒畅的抛物线轮廓，秀丽玲珑，别具一格。塔身外表无装饰，每层南北两面均开有半圆形拱门，门框为青石彻成。门楣上用线刻法雕刻出天人图像和蔓草花纹图案。塔内为空筒式结构，设木构楼层，有木梯盘旋而上可至塔顶。明嘉靖32年（公元1555年），华县发生大地震，小雁塔顶两级被震毁，现在只剩13级，高43米，实心而不可登。

小雁塔以炼砖、黄泥为原料，通体砖结构，砖缝之间以过滤之黄泥粘着，与其他的塔别无二致。小雁塔之奇奇在“傲立千年始未垮，历经百震终无毁”。小雁塔建成后曾经经历过6次地震，塔身三度开裂，却又三次神奇地“愈合”。据《长安县志》记载：明成化二十三年（公元1487年）七月二十日，临潼发生6.3级地震。地震“声如雷，山多崩圮，居舍坏，男女死者千九百余人”。小雁塔也“自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之”。时隔34年，正德十六年（1521年）第二次大地震，裂缝在一夜之间弥合如初。人们百思不得其解，只能把小雁塔的合拢称作 “神合”。1555年9月，极度惊诧的王鹤在小雁塔北门楣上刻下了这段奇闻：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”这种裂而复合的现象后来又两度重演：嘉靖三十年（公元1551）地震，塔裂为二。嘉靖四十二年（1563年）复震，塔合无痕；康熙三十年（公元1691）塔身再次震裂，复于康熙六十年弥合，其中的奥妙着实让人如丈二金刚摸不着头脑。直到1965年小雁塔维修勘探时，技术人员才发现塔基下是一个用夯土筑实的半圆球体，直径约70米，塔就座落在这“球体”的中心，而“球体”与周围则“貌合神离”。地震发生时，因为“球体”的错动能使塔的垂直压力和水平震动产生“应力分散”，小雁塔就成了一个“不倒翁”，虽历经70余次地震而依然巍然屹立。

古人的匠心造就了“有神比合”的奇观，但如此惊人的奇迹竟然默默无闻了上千年。广佚浩繁的史志上没有记载，连那些荒诞不经的鬼怪故事也不肯漏下的庙志上也找不到它的踪影，这不能不说是一种历史的悲哀。勤劳智慧的中国人创造了无数的神奇和辉煌，却从来没有过属于中国人的科学发展史。数千年的封建社会，造就了一种“饱读圣贤书，货与帝王家”的社会习俗，“学而优则士”，逼得天下的读书人都往科场里钻，能有几个关注过劳动人民的智慧和才能？即便象沈括、宋应星、李成、李时珍这样的有心人，在他们的笔下也只是现象的罗列，或者是具体的制作方法，很少涉及到原理性的研究，根本没有启迪后人的理论和学说，至今留下了无数象“木牛流马”那样使后人绞尽脑汁而百思不得其解的疑团。科学是一个系统，光靠几个有心人成不了气候。但作为统治者的历代帝王只知狂征暴敛、穷奢极欲，根本不把科学技术当作一回事，或是束之高阁，或是藏之深秘，或是沦作他们斗新争奇、愚弄百姓的雕虫小技，科学就在“一家之用”中横遭摧残和扼杀。“四大发明”之一的火药只用于制作彩仗爆竹，指南针也成了风水先生的向盘，造纸和印刷术的命运稍为好一点，但也不过是连篇累牍地翻印着聊以解闷的经书…，东汉的魏伯阳编著的《周易参同契》，被公认为全世界最古老的炼丹书，但发展到明代也仍然逃不出为嘉靖皇帝炼长生不老丹的尴尬。最有讽刺意义的是，中国炼丹术在唐代才传到阿拉伯国家，又从阿拉伯辗转传入欧洲，几经演化发展，终于形成了现代科学的重要门类——化学。我们在中学里学习数学、物理、化学、生物等学科的时候，总会感到一种迷惘和困惑：为什么这些自然科学总是言必称希腊，例不出欧洲？不料答案竟在这里！

[塔双江]

不错，赏读！

[墨竹淡香]

我也去过，就是没有你了解的多。