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[柴福善]

都江堰情思

柴福善

近日汶川大地震，闻悉都江堰二王庙古建筑群全部倒塌，成为废墟，深以为憾。

想我几年前第一次去四川,专程去了都江堰。毕竟都江堰“是宜与长城，并耀秦皇代”呢。尽管行程很紧，而且是从从九寨沟归来，汽车拐个弯，我是一蓑蒙蒙烟雨里，置身都江堰的历史与苍茫中了。

众所周知，都江堰为李冰所主持修建，时间是公元前256年，处于战国晚期，而他当时被秦昭王任命为蜀郡守。可以说，是历史选择了李冰。史籍曾记载，大禹生于4000多年前，其出生地就在西蜀，大禹治水的故事，应该与岷江有着十分密切的关系。近年来在都江堰一带地区发现的芒城遗址，距今约4500年，出土的陶片及双层城墙清晰的洪水痕迹，证明当时芒城防止洪水侵袭是主要功能之一。从鲧筑堤堵水失败，到禹开河疏导成功，以及芒城古都江堰人直至后来蜀国首领鳖灵治水，无疑为认识洪水治理洪水积累了丰富的经验。当然，史籍所记只是断简残章，我们已经很难详细知道先人在茫茫岁月里惊心动魄的治水情景了。虽然如此，从川西平原出土的春秋晚期和战国前期的河道石堤及竹笼工程遗迹，仍可知道，在青铜器时代，古蜀人就已经掌握了许多至今依然有效的治水方法。到李冰时，才能够运用前人积累的经验，创造性的组织修筑都江堰这庞大的水利系统工程。从建堰选址，笼石筑堤，飞沙堰人字堤，到宝瓶口水口设计及立三石人测量水位等，今天看来，依然是很科学的，甚至完美无缺的。

如果说，是历史选择了李冰，同样，也是历史造就了都江堰。那时，诸侯各国群雄争霸，而秦国在商鞅变法后国富兵强，异军突起，一举扫荡群雄，统一华夏大势所趋。应该从哪里突破？“蜀……国富饶，得其布帛金银，足供军用。水通于楚，有巴之劲卒，浮大舶船以东向楚，楚地可得。得蜀则得楚，楚亡地而天下并矣。”秦臣目光远大，所议精辟透彻，高屋建瓴，秦惠文王毅然挥兵率先取蜀。这是一战略抉择，“兼并六国，自蜀始”，使秦最终统一了天下。李冰于公元前277年即秦昭王时走马上任蜀郡守，他深知责任重大，要想使巴蜀真正成为秦统一大业的战略后方，首先必须根治岷江水患，同时拓展水运航道，使之直接出川。可见，都江堰不仅仅是水利设施，更是中华民族从割据走向统一的一项重大举措。确实，都江堰的修建，使岷江变水害为水利，既疏通了航运，又使成都平原百万亩土地得以灌溉，为秦统一六国奠定了坚实的基础。自此“蜀沃野千里，号为陆海”，“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也”。蜀为天府之国也由此而来。

其实，近观都江堰，一个无坝引水的工程，除了庞大水网河渠外，主要是渠首的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶引水口，以分流分沙，泻洪排沙，引水输沙，保证枯水不缺，洪水不淹，泥沙少淤，水旱从人了。当年李冰凿开离堆，使岷江变为两股，以分水势。想李冰，面对离堆，如何开凿，一定是绞尽了脑汁，若是现在，也许实在不算什么，进行高科技爆破，就是一座大山，顷刻间也会夷为平地。可那时还没有火药，不可能放炮开山，至多是已经使用了铁器，比青铜器更加耐用和锋利。相传李冰叫人堆起柴禾，点火烧岩，趁热泼水，一热一冷，岩石霎时咔啦啦爆裂开来，乘机连撬带凿，就这样一点点把离堆凿开了。我们不必为古人叹息，不必为古人不可思议，今天可能觉得那是个极笨的办法，但在两千多年前，或许就是极聪明的选择，是那时生产力水平极大的发挥了。

李冰不仅主持修建了都江堰，而且在对都江堰的管理中总结出了一套“水经”，并由后人不断充实完善。如“深淘滩，低作堰”。“蜀守李公凿离堆以利蜀，刻‘深淘滩，低作堰’六言于石，立万世治水者法，所以制水出入为旱涝计者至矣。”这是明人卢翊的《灌县治水记》中所记述。李冰也曾作三石人，立于水中，水竭不至足，水盛不没肩，是测量水位的标志，当然也有镇水之意了。这三尊石人今已无处可寻，倒是在1974年清挖河底时，挖出一尊李冰石像，造型简朴，神态从容，袖手合于胸前，胸前题刻：“故蜀郡李府君讳冰”。造像于东汉灵帝建宁元年（公元168年），已风雨沧桑1800余年了。但这绝不是李冰所作的石人，因为按照岷江水位的涨落，比这要高大得多，这应是汉代纪念李冰而雕刻的神像，本供奉于神座的，不知何年何月因何变故沉埋于江中。其实，为监测水位，古人很早就在都江堰宝瓶口山崖上刻划了尺度，清朝时每天水吏都要派人前来宝瓶口，观察河水深浅，然后飞马禀报成都知府。最近，在宝瓶口崖壁上发现了清代石制量水尺，已是难得的文物了。而今在此处水中吊装了电脑水位监测仪，千年古堰一跃而“电脑化”了，真正步入了古人“水旱从人”的梦境。

李冰官至郡守，是个地方官。秦始皇统一中国后，将天下分为三十六郡，而李冰之时秦国又设多少郡已不得而知了，那些郡守姓甚名谁更无可稽考了，独有李冰，因都江堰而名烁古今。不但垂于青史，而且祠庙以祭，浩浩五千年，文官武将，享此殊荣者，能有几人？！两千年来，都江堰不但没有因时间推移而被淘汰，反而一直发挥着作用，而且愈加显示出奇迹般的价值。因此，李冰被后人尊为“川主”，敬奉为神，成都平原各州县都建有川主庙，祭祀极为隆重。而各地川主庙中，规模宏大者以都江堰二王庙为最。二王庙古为望帝祠，祀望帝杜宇。南北朝齐明帝建武年间（公元494至498年），将望帝祠迁往他处，此地便改作专祀李冰父子的崇德庙了，后名字多有变化，至清时始称二王庙。二王庙背依玉垒山，面向都江堰，依山就势，虽有二王大殿、老王殿、老君殿及众多配殿，但整体布局并没有一道明显的中轴线，不同于一般的庙宇，葱茏树木中，露出或一亭一檐一角，或半壁粉墙，蒙蒙烟雨里，仿佛世外仙境。与二王庙一样古老的伏龙观，也是专祀李冰父子的祭祠，相传李冰父子降服水害孽龙，并用铁链把孽龙锁于离堆之下，出土的汉代李冰石像就供奉于观中。

漫步都江堰，无论是巍峨的寺宇殿堂，还是一石一桥一草一木，无不同李冰有关，而且经过漫漫历史与时间的传承，李冰已然不再是一个普通的人，而是一个被民间离奇美好传说罩上神秘光环的神，尽享人间的崇拜与香火。这也是中国特色。不管如何，毕竟李冰根治水患，造福黎民，受到崇拜祭祀，理所当然。当官为民，为官一任，造福一方，两千多年前的李冰就这么做的，人民才不会忘记他，才永远的纪念他，才永远活在人民的心中！这就是有情又无情的历史，这就是活生生的现实！

站在秦堰楼，凭栏眺望，岷江自崇山峻岭中奔腾而来，而烟雨悄然朦胧了千里平原沃野，都江堰就在岷江与沃野间，默默的分洪与灌溉，像一位老人，为着儿女不求回报的尽着自己的职责。想古巴比伦王国两河流域的古老灌渠早已沦为沙漠，古罗马帝国的人工渠道也早已弃置荒废，独有都江堰依然奔流着两千年来的滚滚碧波。都江堰，不愧为世界文化遗产。这次汶川大地震，二王庙是一片废墟了，想不远的将来，一定会重建如初的，就像那里重建的家园。都江堰呢，幸得无恙，负载的那滚滚碧波已然从远古流来，还要流向永远。