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[旺青]

地震源于“天谴”之说，曾几何时网上争论得沸沸扬扬。我不知道西方出于什么目的谈论这次汶川大地震，其实，追究此说的源头却在我们的老祖宗。

《周易》早就有类似的论说，如“在天成象，在地成形，变化见矣”。唐代著名学者李淳风对天地出现发生的种种状态，特别是异象、重大灾害，认为是“上天垂象，见其吉凶谴告之义。”天地早有预告，只不过人们难以发现。而李淳风更进一步认为，呈现异象的最根本意义是在“人君见机变，斋戒洗心，修政以道，顺天之教也”。在他的认为，异象、灾害是作用于国家统治者的，是有灵上天对君主的警戒、规劝，而明君应及时观察出眼前现象，顺应天地之道，修德向善，改过随变，这样国家就能长治久安。

本人认为，天地显象不光是作用于国家领导人，也作用于普天之下的百姓——天地是所有人的天地，每个人都应该对天地——共有的家园负责，也对自己负责。大灾难之后，我们每一个人都应该这样躬身自问：我是否爱这个家？我是否珍惜每一寸土地、每一棵草、每一滴水？我们是否相互尊重、相互爱护、相互帮助？如果大家每一天都这样警示自己，我们的生活就不会出现破坏环境、乱砍滥采，人性自私、冷漠、贪婪、奸诈、腐败等等现象。

对国家而言，大灾难是一个发展振兴的契机；对个人而言，大灾难是心灵觉醒、成长的契机。

[刘秀美]

如果大家每一天都这样警示自己，我们的生活就不会出现破坏环境、乱砍滥采，人性自私、冷漠、贪婪、奸诈、腐败等等现象